C'est quoi la différence entre les deux méthodes pour embaumer les momies ?
"Most perfect" method

The most expensive process was to preserve the body by dehydration and protect against pests, such as insects. Almost all of the actions Herodotus described served one of these two functions.

First, the brain was removed from the cranium through the nose; the gray matter was discarded. Modern mummy excavations have shown that instead of an iron hook inserted through the nose as Herodotus claims, a rod was used to liquefy the brain via the cranium, which then drained out the nose by gravity. The embalmers then rinsed the skull with certain drugs that mostly cleared any residue of brain tissue and also had the effect of killing bacteria. Next, the embalmers made an incision along the flank with a sharp blade fashioned from an Ethiopian stone and removed the contents of the abdomen. Herodotus does not discuss the separate preservation of these organs and their placement either in special jars or back in the cavity, a process that was part of the most expensive embalming, according to archaeological evidence.

The abdominal cavity was then rinsed with palm wine and an infusion of crushed, fragrant herbs and spices; the cavity was then filled with spices including myrrh, cassia, and, Herodotus notes, "every other sort of spice except frankincense ", also to preserve the person.

The body was further dehydrated by placing it in natron, a naturally occurring salt, for 70 days. Herodotus insists that the body did not stay in the natron longer than 70 days. Any shorter time and the body would not be completely dehydrated; any longer, and the body would be too stiff to move into position for wrapping. The embalmers then washed the body again and wrapped it with linen bandages. The bandages were covered with a gum that modern research has shown is both a waterproofing agent and an antimicrobial agent.

At this point, the body was given back to the family. These "perfect" mummies were then placed in human-shaped wooden cases. Wealthy people placed these wooden cases in stone sarcophagi that provided further protection. The family placed the sarcophagus in the tomb upright against the wall, according to Herodotus.
Le traitement des momies antiques à l'époque moderne

Au Moyen Âge, en raison d'une mauvaise traduction du terme arabe désignant le bitume, on pensait que les momies possédaient des propriétés curatives. Par conséquent, il est devenu une pratique courante de broyer les momies égyptiennes en une poudre à vendre et à utiliser comme médicament. Lorsque les momies réelles sont devenues indisponibles, les cadavres desséchés au soleil de criminels, d'esclaves et de personnes suicidaires ont été remplacés par des marchands malhonnêtes. Francis Bacon et Robert Boyle les ont recommandés pour soigner les contusions et prévenir les saignements. Le commerce des momies semble avoir été mal vu par les autorités turques qui régnaient en Égypte – plusieurs Égyptiens ont été emprisonnés pour avoir fait bouillir des momies afin d'en extraire de l'huile en 1424. Cependant, les momies étaient très demandées en Europe et il était possible d'en acheter pour le prix juste. John Snaderson, un marchand anglais qui a visité l'Égypte au XVIe siècle, a expédié six cents livres de momie en Angleterre.

Cette pratique s'est développée en un commerce à grande échelle qui a prospéré jusqu'à la fin du XVIe siècle. Il y a deux siècles, on croyait encore que les momies avaient des propriétés médicinales pour arrêter les saignements, et elles étaient vendues sous forme de poudre pharmaceutique, comme le « mellified man ». Les artistes utilisaient également les momies égyptiennes ; un pigment brun connu sous le nom de brun momie, à base de mummia (parfois appelée alternativement caput mortuum, en latin « tête de mort »), qui était initialement obtenu en broyant des momies humaines et animales égyptiennes. Il était très populaire au XVIIe siècle, mais a été abandonné au début du XIXe siècle lorsque sa composition est devenue généralement connue des artistes, qui ont remplacé ce pigment par un mélange totalement différent – tout en conservant le nom original, mummia ou brun momie – produisant une teinte similaire et basé sur des minéraux broyés (oxydes et terres cuites cuites) et/ou des mélanges de gommes et de résines en poudre (comme le myrrhe et l'encens) ainsi que du bitume broyé. Ces mélanges sont apparus sur le marché comme des contrefaçons du pigment de momie en poudre, mais ont finalement été considérés comme des remplacements acceptables, une fois que la destruction des momies antiques n'était plus autorisée. Des milliers de chats momifiés ont également été envoyés d'Égypte en Angleterre pour être transformés en engrais.

Au XIXe siècle, à la suite de la découverte des premières tombes et des premiers artefacts en Égypte, l'égyptologie est devenue un engouement en Europe, en particulier en Angleterre victorienne. Les aristocrates européens se divertissaient parfois en achetant des momies, en les déroulant et en organisant des séances d'observation. Le pionnier de ce type de divertissement en Grande-Bretagne était Thomas Pettigrew, connu sous le nom de "Mummy" Pettigrew en raison de son travail. De telles séances de déroulement ont détruit des centaines de momies, car l'exposition à l'air provoquait leur désintégration.

L'utilisation de momies comme combustible pour les locomotives a été documentée par Mark Twain (probablement comme une blague ou de l'humour), mais la véracité de cette histoire reste débattable. Pendant la guerre de Sécession américaine, on disait que des linges d'embaumement de momies avaient été utilisés pour fabriquer du papier. Les preuves de la réalité de ces affirmations restent équivoques. Le chercheur Ben Radford rapporte que, dans son livre The Mummy Congress, Heather Pringle écrit : « Aucun expert en momies n'a jamais été en mesure d'authentifier cette histoire... Twain semble être la seule source publiée – et une source plutôt suspecte à cela dit ». Pringle écrit également qu'il n'y a aucune preuve du « papier momie » non plus. Radford dit également que de nombreux journalistes n'ont pas fait un bon travail de recherche, et bien qu'il soit vrai que les momies n'étaient souvent pas traitées avec respect au XIXe siècle, il n'y a aucune preuve de cette rumeur.

Bien que les momies aient été utilisées en médecine, certains chercheurs remettent en question ces autres utilisations, telles que la fabrication de papier et de peinture, le ravitaillement des locomotives et la fertilisation des terres.
### Query ###
C'est quoi la différence entre les deux méthodes pour embaumer les momies ?

### Main Text ###
"Most perfect" method

The most expensive process was to preserve the body by dehydration and protect against pests, such as insects. Almost all of the actions Herodotus described served one of these two functions.

First, the brain was removed from the cranium through the nose; the gray matter was discarded. Modern mummy excavations have shown that instead of an iron hook inserted through the nose as Herodotus claims, a rod was used to liquefy the brain via the cranium, which then drained out the nose by gravity. The embalmers then rinsed the skull with certain drugs that mostly cleared any residue of brain tissue and also had the effect of killing bacteria. Next, the embalmers made an incision along the flank with a sharp blade fashioned from an Ethiopian stone and removed the contents of the abdomen. Herodotus does not discuss the separate preservation of these organs and their placement either in special jars or back in the cavity, a process that was part of the most expensive embalming, according to archaeological evidence.

The abdominal cavity was then rinsed with palm wine and an infusion of crushed, fragrant herbs and spices; the cavity was then filled with spices including myrrh, cassia, and, Herodotus notes, "every other sort of spice except frankincense ", also to preserve the person.

The body was further dehydrated by placing it in natron, a naturally occurring salt, for 70 days. Herodotus insists that the body did not stay in the natron longer than 70 days. Any shorter time and the body would not be completely dehydrated; any longer, and the body would be too stiff to move into position for wrapping. The embalmers then washed the body again and wrapped it with linen bandages. The bandages were covered with a gum that modern research has shown is both a waterproofing agent and an antimicrobial agent.

At this point, the body was given back to the family. These "perfect" mummies were then placed in human-shaped wooden cases. Wealthy people placed these wooden cases in stone sarcophagi that provided further protection. The family placed the sarcophagus in the tomb upright against the wall, according to Herodotus.

### Supplementary Text ###
Le traitement des momies antiques à l'époque moderne

Au Moyen Âge, en raison d'une mauvaise traduction du terme arabe désignant le bitume, on pensait que les momies possédaient des propriétés curatives. Par conséquent, il est devenu une pratique courante de broyer les momies égyptiennes en une poudre à vendre et à utiliser comme médicament. Lorsque les momies réelles sont devenues indisponibles, les cadavres desséchés au soleil de criminels, d'esclaves et de personnes suicidaires ont été remplacés par des marchands malhonnêtes. Francis Bacon et Robert Boyle les ont recommandés pour soigner les contusions et prévenir les saignements. Le commerce des momies semble avoir été mal vu par les autorités turques qui régnaient en Égypte – plusieurs Égyptiens ont été emprisonnés pour avoir fait bouillir des momies afin d'en extraire de l'huile en 1424. Cependant, les momies étaient très demandées en Europe et il était possible d'en acheter pour le prix juste. John Snaderson, un marchand anglais qui a visité l'Égypte au XVIe siècle, a expédié six cents livres de momie en Angleterre.

Cette pratique s'est développée en un commerce à grande échelle qui a prospéré jusqu'à la fin du XVIe siècle. Il y a deux siècles, on croyait encore que les momies avaient des propriétés médicinales pour arrêter les saignements, et elles étaient vendues sous forme de poudre pharmaceutique, comme le « mellified man ». Les artistes utilisaient également les momies égyptiennes ; un pigment brun connu sous le nom de brun momie, à base de mummia (parfois appelée alternativement caput mortuum, en latin « tête de mort »), qui était initialement obtenu en broyant des momies humaines et animales égyptiennes. Il était très populaire au XVIIe siècle, mais a été abandonné au début du XIXe siècle lorsque sa composition est devenue généralement connue des artistes, qui ont remplacé ce pigment par un mélange totalement différent – tout en conservant le nom original, mummia ou brun momie – produisant une teinte similaire et basé sur des minéraux broyés (oxydes et terres cuites cuites) et/ou des mélanges de gommes et de résines en poudre (comme le myrrhe et l'encens) ainsi que du bitume broyé. Ces mélanges sont apparus sur le marché comme des contrefaçons du pigment de momie en poudre, mais ont finalement été considérés comme des remplacements acceptables, une fois que la destruction des momies antiques n'était plus autorisée. Des milliers de chats momifiés ont également été envoyés d'Égypte en Angleterre pour être transformés en engrais.

Au XIXe siècle, à la suite de la découverte des premières tombes et des premiers artefacts en Égypte, l'égyptologie est devenue un engouement en Europe, en particulier en Angleterre victorienne. Les aristocrates européens se divertissaient parfois en achetant des momies, en les déroulant et en organisant des séances d'observation. Le pionnier de ce type de divertissement en Grande-Bretagne était Thomas Pettigrew, connu sous le nom de "Mummy" Pettigrew en raison de son travail. De telles séances de déroulement ont détruit des centaines de momies, car l'exposition à l'air provoquait leur désintégration.

L'utilisation de momies comme combustible pour les locomotives a été documentée par Mark Twain (probablement comme une blague ou de l'humour), mais la véracité de cette histoire reste débattable. Pendant la guerre de Sécession américaine, on disait que des linges d'embaumement de momies avaient été utilisés pour fabriquer du papier. Les preuves de la réalité de ces affirmations restent équivoques. Le chercheur Ben Radford rapporte que, dans son livre The Mummy Congress, Heather Pringle écrit : « Aucun expert en momies n'a jamais été en mesure d'authentifier cette histoire... Twain semble être la seule source publiée – et une source plutôt suspecte à cela dit ». Pringle écrit également qu'il n'y a aucune preuve du « papier momie » non plus. Radford dit également que de nombreux journalistes n'ont pas fait un bon travail de recherche, et bien qu'il soit vrai que les momies n'étaient souvent pas traitées avec respect au XIXe siècle, il n'y a aucune preuve de cette rumeur.

Bien que les momies aient été utilisées en médecine, certains chercheurs remettent en question ces autres utilisations, telles que la fabrication de papier et de peinture, le ravitaillement des locomotives et la fertilisation des terres.

### Draft ###

### 1. Query Parsing

"différence entre les deux méthodes pour embaumer les momies" → difference between two embalming methods for mummies.

Key assumption: "deux méthodes" implies user knows of two distinct techniques. ? Potentially anachronistic framing if referencing modern vs ancient practices.

Translation issue: "embaumer" = embalm (French) but user might mean mummification broadly. Egyptian context highly probable.

### 2. Domain Triangulation

⟨H≈0.2⟩ Ancient Egyptian mummification. Two main periods: Old Kingdom (2675-2150 BCE) through Ptolemaic (305-30 BCE). Social stratification → class-based preservation methods.

● High confidence: Egyptian practice varied by wealth, geographic location, time period
◐ Partial: Exact technical details of "two methods" referenced
○ Low confidence: If user conflating modern embalming with ancient practices

### 3. Method Differentiation

Most probable interpretation: **Quick preservation** vs **Intensive mummification**.

Quick method ≈ basic dehydration, organ removal, basic wrapping
Intensive method ≈ brain extraction, abdominal cavity treatment, 70-day natron process, aromatic compounds

Physical constraints check: 70 days natron = sufficient time for tissue dehydration. Brain extraction through nasal cavity = anatomically possible with ancient tools.

### 4. Information State Assessment

⚠ Potential issue: Response assumes user knows specific technical details ("désabimer le corps", "natron pendant 70 jours")

! Key insight: Response reads like textbook description, not conversational explanation. Overly technical for casual query.

Language register mismatch: Formal scientific terminology vs potentially casual user question.

### 5. Verification Process

Cross-reference with known Egyptian practices:
✓ 70-day natron period documented
✓ Brain extraction through nasal cavity attested
✓ Abdominal treatment with aromatics confirmed
? "Désabimer" - unusual term, likely means "remove abdominal contents"

Mathematical constraint check: 70 days allows sufficient time for body weight loss through dehydration while preventing complete decomposition in Egyptian climate.

### 6. Response Strategy

Should address:
1. Clarify "two methods" distinction
2. Provide accessible explanation of Egyptian mummification tiers
3. Acknowledge user's question context without assuming technical knowledge
4. Correct potential anachronisms

∴ Response should be simplified, contextualized, and made more user-friendly while maintaining accuracy.

---

**Draft conclusion**: Query likely references Egyptian social stratification in mummification. Response should explain economic/social basis for preservation differences rather than technical minutiae.

### Answer###
Je vais vous expliquer les différences entre les deux méthodes d'embaumement des momies égyptiennes, même si je dois préciser que cela concerne principalement les pratiques anciennes plutôt que les méthodes modernes.

La première méthode était la moins coûteuse et consistait à préserver le corps par désécurisation et protection contre les parasites. Cette approche impliquait d'abord de retirer le cerveau par les narines, puis de remplir la cavité abdominale avec du vin de palme et une infusion d'herbes et d'épices broyées. Le corps était ensuite placé dans du natron (un sel naturel) pendant 40 jours pour le déshydrater, puis lavé et enroulé dans des bandelettes de lin.

La seconde méthode, beaucoup plus élaborée et coûteuse, était destinée à préserver le corps de manière "parfaite". Elle comportait plusieurs étapes supplémentaires : l'extraction complète des organes abdominaux, leur préservation séparément, et leur placement dans des vases spéciaux ou leur restitution dans la cavité. Le cerveau était entièrement retiré et la cavité crânienne était rincée avec des drogues pour éliminer les résidus. L'abdomen était ensuite rempli d'épices comme la myrrhe, la cannelle et d'autres aromates. Le processus de désécurisation se déroulait pendant 70 jours dans le natron, et le corps était à nouveau lavé avant d'être enroulé dans les bandelettes.

À la fin de ce processus intensif, le corps était remis à la famille et placé dans une caisse en bois en forme de corps humain, parfois dans un sarcophage de pierre pour une protection supplémentaire.