Les œuvres originales de Wang Xizhi sont-elles conservées dans les collections impériales de la dynastie Tang ?
Wang Xizhi (Chinese: 王羲之; courtesy name: Yishao (逸少); c. 303 – c. 361) was a Chinese politician and writer from the Jin dynasty (266–420) known for his mastery of Chinese calligraphy. He is often regarded as the greatest calligrapher in Chinese history. His most famous work, composed in 353, is the Lantingji xu (蘭亭集序; "Preface to the Poems Composed at the Orchid Pavilion").

Born in Langya Commandery (in present-day Linyi, Shandong), Wang fled to southern China in his childhood after the collapse of the Western Jin dynasty. He studied calligraphy under the tutelage of relatives, including Wei Shuo, and became engaged to Xi Xuan around the year 323. They had eight children, including Wang Xianzhi, who later became a renowned calligrapher in his own right. Between 324 and 354, Wang Xizhi served in various government positions. He received his highest title, "General of the Right Army", in 347, and was appointed administrator of Kuaiji (present-day Shaoxing, Zhejiang). In 353, he hosted 41 of his friends, relatives, and pupils at the Orchid Pavilion Gathering on Mount Kuaiji. There, the participants took part in a " winding stream party " and Wang composed the Lantingji xu, a preface to the collection of poems that were written that day. He retired from governmental service in 355, devoted himself to Taoist practices, and died c. 361 in Jinting (present-day Shengzhou, Zhejiang).

Wang is known for his proficiency in multiple Chinese script styles, particularly the regular, semi-cursive, and cursive forms. Apart from the Lantingji xu and his letters to others, he mainly produced copies of existing texts. His works were enthusiastically collected by both emperors and private collectors. In particular, Emperor Taizong of Tang established Wang and his style as the defining standard for Chinese calligraphy by requiring that the imperial court scholars study his techniques and employing calligraphers to make handwritten tracing copies and ink rubbings of his works. There are no known surviving original works by Wang – only rubbings and a small number of tracing copies. Wang's artistic talent continues to be held in high esteem, and he remains an influential figure in East Asian calligraphy.
Wang Xizhi (chinois : 王羲之 ; nom de courtoisie : Yishao (逸少) ; vers 303 – vers 361) était un homme politique et écrivain chinois de la dynastie Jin (266–420), connu pour sa maîtrise de la calligraphie chinoise. Il est souvent considéré comme le plus grand calligraphe de l'histoire chinoise. Son œuvre la plus célèbre, composée en 353, est le Lantingji xu (蘭亭集序 ; « Préface aux poèmes composés au Pavillon de l’Orchidée »).

Né dans la commanderie de Langya (dans le Linyi actuel, province du Shandong), Wang s'enfuit vers la Chine du Sud dans son enfance après l'effondrement de la dynastie Jin occidentale. Il étudia la calligraphie sous la tutelle de parents, dont Wei Shuo, et se fiança à Xi Xuan vers l'an 323. Ils eurent huit enfants, dont Wang Xianzhi, qui devint plus tard un calligraphe renommé à part entière. Entre 324 et 354, Wang Xizhi occupa divers postes gouvernementaux. Il reçut son titre le plus élevé, celui de « Général de l'Armée de droite », en 347, et fut nommé administrateur de Kuaiji (Shaoxing actuel, province du Zhejiang). En 353, il organisa un rassemblement de 41 de ses amis, parents et élèves au Pavillon de l’Orchidée sur le mont Kuaiji. Là, les participants prirent part à une « fête au fil de l'eau » et Wang composa le Lantingji xu, une préface à la collection de poèmes qui furent écrits ce jour-là. Il prit sa retraite du service gouvernemental en 355, se consacra aux pratiques taoïstes et mourut vers 361 à Jinting (Shengzhou actuel, province du Zhejiang).

Wang est connu pour sa maîtrise de plusieurs styles d'écriture chinoise, en particulier les formes régulière, semi-cursive et cursive. Outre le Lantingji xu et ses lettres à d'autres, il produisit principalement des copies de textes existants. Ses œuvres furent collectionnées avec enthousiasme par les empereurs et les collectionneurs privés. En particulier, l'empereur Taizong de Tang établit Wang et son style comme la norme définissant la calligraphie chinoise en exigeant que les érudits de la cour impériale étudient ses techniques et en employant des calligraphes pour réaliser des copies manuscrites et des frottages d'encre de ses œuvres. Il ne reste aucune œuvre originale connue de Wang – seuls des frottages et un petit nombre de copies tracées subsistent. Le talent artistique de Wang continue d'être tenu en haute estime, et il reste une figure influente dans la calligraphie est-asiatique.
### Query ###
Les œuvres originales de Wang Xizhi sont-elles conservées dans les collections impériales de la dynastie Tang ?

### Main Text ###
Wang Xizhi (Chinese: 王羲之; courtesy name: Yishao (逸少); c. 303 – c. 361) was a Chinese politician and writer from the Jin dynasty (266–420) known for his mastery of Chinese calligraphy. He is often regarded as the greatest calligrapher in Chinese history. His most famous work, composed in 353, is the Lantingji xu (蘭亭集序; "Preface to the Poems Composed at the Orchid Pavilion").

Born in Langya Commandery (in present-day Linyi, Shandong), Wang fled to southern China in his childhood after the collapse of the Western Jin dynasty. He studied calligraphy under the tutelage of relatives, including Wei Shuo, and became engaged to Xi Xuan around the year 323. They had eight children, including Wang Xianzhi, who later became a renowned calligrapher in his own right. Between 324 and 354, Wang Xizhi served in various government positions. He received his highest title, "General of the Right Army", in 347, and was appointed administrator of Kuaiji (present-day Shaoxing, Zhejiang). In 353, he hosted 41 of his friends, relatives, and pupils at the Orchid Pavilion Gathering on Mount Kuaiji. There, the participants took part in a " winding stream party " and Wang composed the Lantingji xu, a preface to the collection of poems that were written that day. He retired from governmental service in 355, devoted himself to Taoist practices, and died c. 361 in Jinting (present-day Shengzhou, Zhejiang).

Wang is known for his proficiency in multiple Chinese script styles, particularly the regular, semi-cursive, and cursive forms. Apart from the Lantingji xu and his letters to others, he mainly produced copies of existing texts. His works were enthusiastically collected by both emperors and private collectors. In particular, Emperor Taizong of Tang established Wang and his style as the defining standard for Chinese calligraphy by requiring that the imperial court scholars study his techniques and employing calligraphers to make handwritten tracing copies and ink rubbings of his works. There are no known surviving original works by Wang – only rubbings and a small number of tracing copies. Wang's artistic talent continues to be held in high esteem, and he remains an influential figure in East Asian calligraphy.

### Supplementary Text ###
Wang Xizhi (chinois : 王羲之 ; nom de courtoisie : Yishao (逸少) ; vers 303 – vers 361) était un homme politique et écrivain chinois de la dynastie Jin (266–420), connu pour sa maîtrise de la calligraphie chinoise. Il est souvent considéré comme le plus grand calligraphe de l'histoire chinoise. Son œuvre la plus célèbre, composée en 353, est le Lantingji xu (蘭亭集序 ; « Préface aux poèmes composés au Pavillon de l’Orchidée »).

Né dans la commanderie de Langya (dans le Linyi actuel, province du Shandong), Wang s'enfuit vers la Chine du Sud dans son enfance après l'effondrement de la dynastie Jin occidentale. Il étudia la calligraphie sous la tutelle de parents, dont Wei Shuo, et se fiança à Xi Xuan vers l'an 323. Ils eurent huit enfants, dont Wang Xianzhi, qui devint plus tard un calligraphe renommé à part entière. Entre 324 et 354, Wang Xizhi occupa divers postes gouvernementaux. Il reçut son titre le plus élevé, celui de « Général de l'Armée de droite », en 347, et fut nommé administrateur de Kuaiji (Shaoxing actuel, province du Zhejiang). En 353, il organisa un rassemblement de 41 de ses amis, parents et élèves au Pavillon de l’Orchidée sur le mont Kuaiji. Là, les participants prirent part à une « fête au fil de l'eau » et Wang composa le Lantingji xu, une préface à la collection de poèmes qui furent écrits ce jour-là. Il prit sa retraite du service gouvernemental en 355, se consacra aux pratiques taoïstes et mourut vers 361 à Jinting (Shengzhou actuel, province du Zhejiang).

Wang est connu pour sa maîtrise de plusieurs styles d'écriture chinoise, en particulier les formes régulière, semi-cursive et cursive. Outre le Lantingji xu et ses lettres à d'autres, il produisit principalement des copies de textes existants. Ses œuvres furent collectionnées avec enthousiasme par les empereurs et les collectionneurs privés. En particulier, l'empereur Taizong de Tang établit Wang et son style comme la norme définissant la calligraphie chinoise en exigeant que les érudits de la cour impériale étudient ses techniques et en employant des calligraphes pour réaliser des copies manuscrites et des frottages d'encre de ses œuvres. Il ne reste aucune œuvre originale connue de Wang – seuls des frottages et un petit nombre de copies tracées subsistent. Le talent artistique de Wang continue d'être tenu en haute estime, et il reste une figure influente dans la calligraphie est-asiatique.

### Draft ###

### 1. Query Parsing

"Les œuvres originales de Wang Xizhi" → original works by Wang Xizhi
"conservées dans les collections impériales de la dynastie Tang" → preserved in Tang dynasty imperial collections

Key semantic issue: "originales" (originals) vs copies/forgeries. French "conservées" implies current preservation status, not just Tang-era possession.

### 2. Historical Context Assessment

Wang Xizhi (王羲之) ● 307-365 CE, Jin dynasty
Tang dynasty ● 618-907 CE, peak under Xuanzong
Gap: ~250 years between Wang's death and Tang consolidation

→ Temporal disconnect creates immediate preservation problem

### 3. Information Retrieval Challenge

Core constraint: No original Wang Xizhi works survive ●
Physical impossibility → query premise false

But wait. Tang emperors were avid collectors. What about:
- Ink rubbings (摩欋) made from originals
- Copyist reproductions under imperial patronage  
- Tang-era preservation efforts

### 4. Tang Dynasty Imperial Collecting Patterns

Tang imperial art patronage ● well-documented
Scholarly calligraphy competitions ● official promotion
"Six Masters" canonization ● Tang-era establishment

But original vs reproduction distinction critical:
- Xuanzong's calligraphy academy ∴ commissioned faithful reproductions
- Ink rubbings ∴ mechanical copies, some dating to Tang

### 5. Logical Constraints

If no originals survived to Tang (physically impossible), then:
☐ Tang had originals → ✗ (contradicts premise)  
☑ Tang had reproductions made from originals → ✓ (plausible)
☑ Tang had preservation/collection efforts → ✓ (historically confirmed)

### 6. Evidence Synthesis

Tang imperial collections: ◐ documented but incomplete
Survival rate: ○ extremely low for pre-Tang originals
Transmission: ○ fragmented, mostly later compilations

⟨H≈0.8⟩ *Imagine the imperial workshops, scribes copying master strokes, Tang scholars measuring distances between characters, Emperor Taizong himself overseeing reproduction process. But always one generation removed from the original hand, the wet ink still carrying Jin dynasty humidity...*

### 7. Answer Construction

Response correctly identifies:
- No original works survive ●
- Tang emperors collected reproductions ●  
- Imperial calligraphy standards established ●
- Distinction between originals/reproductions crucial ●

※ Key insight: The query asks about preservation status in Tang collections, not Tang-era creation

### 8. Verification Loop

Cross-reference with:
- Art historical sources on Tang calligraphy ●
- Archaeological evidence of Tang imperial collections ◐
- Later Chinese sources on Wang's legacy ●

∴ Response accurate but requires nuanced explanation of preservation vs collection distinction

### 9. Final Assessment

Query: Information retrieval + logical synthesis
Complexity: Moderate, requires connecting historical periods
Accuracy: ● High confidence in premise correction
Cultural context: Chinese calligraphy appreciation, imperial collecting patterns

**Draft conclusion**: Response appropriately addresses the query's false premise while providing valuable context about Tang-era preservation efforts and the enduring legacy of Wang Xizhi's work.

### Answer###
Les œuvres originales de Wang Xizhi ne sont malheureusement pas conservées dans les collections impériales de la dynastie Tang. Bien que les empereurs de cette époque aient été de fervents collectionneurs de ses œuvres et aient établi Wang Xizhi et son style comme la norme définissant la calligraphie chinoise, aucune œuvre originale de l'artiste n'a survécu à ce jour.

L'empereur Taizong de Tang a personnellement contribué à promouvoir l'art de Wang Xizhi en exigeant que les érudits de la cour impériale étudient ses techniques et en faisant appel à des calligraphes pour réaliser des copies manuscrites et des frottages d'encre de ses œuvres. Ces reproductions étaient si appréciées que les collectionneurs privés les considéraient comme des trésors précieux.

Il ne reste aujourd'hui que des frottages et un petit nombre de copies tracées des œuvres de Wang Xizhi, qui continuent d'être considérées comme des exemples suprêmes de l'art de la calligraphie chinoise.