Qu'est-ce que le mono-ideo-dynamique ?
Ideo-dynamic reflex

The first neuropsychological theory of hypnotic suggestion was introduced early by James Braid who adopted his friend and colleague William Carpenter's theory of the ideo-motor reflex response to account for the phenomenon of hypnotism. Carpenter had observed from close examination of everyday experience that, under certain circumstances, the mere idea of a muscular movement could be sufficient to produce a reflexive, or automatic, contraction or movement of the muscles involved, albeit in a very small degree. Braid extended Carpenter's theory to encompass the observation that a wide variety of bodily responses besides muscular movement can be thus affected, for example, the idea of sucking a lemon can automatically stimulate salivation, a secretory response. Braid, therefore, adopted the term "ideo-dynamic", meaning "by the power of an idea", to explain a broad range of "psycho-physiological" (mind–body) phenomena. Braid coined the term "mono-ideodynamic" to refer to the theory that hypnotism operates by concentrating attention on a single idea in order to amplify the ideo-dynamic reflex response. Variations of the basic ideo-motor, or ideo-dynamic, theory of suggestion have continued to exercise considerable influence over subsequent theories of hypnosis, including those of Clark L. Hull, Hans Eysenck, and Ernest Rossi. In Victorian psychology the word "idea" encompasses any mental representation, including mental imagery, memories, etc.
Selon le nombre de catégories

Les théories monocatégorielles affirment qu'il n'existe qu'une seule catégorie fondamentale, ce qui signifie que chaque entité appartient à la même classe universelle. Par exemple, certaines formes de nominalisme affirment que seuls les particuliers concrets existent, tandis que certaines formes de la théorie des faisceaux soutiennent que seules les propriétés existent. Les théories polycatégorielles, au contraire, soutiennent qu'il existe plus d'une catégorie de base, ce qui signifie que les entités sont divisées en deux ou plusieurs classes fondamentales. Elles prennent la forme de systèmes de catégories, qui énumèrent les genres supérieurs de l'être afin de fournir un inventaire exhaustif de tout.

La discussion étroitement liée entre monisme et dualisme porte sur les types les plus fondamentaux qui composent la réalité. Selon le monisme, il n'existe qu'un seul type de chose ou de substance au niveau le plus fondamental. Le matérialisme est une perspective moniste influente ; il affirme que tout est matériel. Cela signifie que les phénomènes mentaux, tels que les croyances, les émotions et la conscience, n'existent pas ou existent en tant qu'aspects de la matière, comme les états cérébraux. Les idéalistes adoptent une perspective inverse, arguant que tout est mental. Ils peuvent comprendre les phénomènes physiques, comme les roches, les arbres et les planètes, comme des idées ou des perceptions d'esprits conscients. Le monisme neutre occupe une position intermédiaire en affirmant que l'esprit et la matière sont des phénomènes dérivés. Les dualistes affirment que l'esprit et la matière existent en tant que principes indépendants, soit en tant que substances distinctes, soit en tant que types de propriétés différents. Dans un sens légèrement différent, le monisme contraste avec le pluralisme en tant que conception qui ne porte pas sur le nombre de types de base, mais sur le nombre d'entités. Dans ce sens, le monisme est la position controversée selon laquelle une seule entité englobant tout existe dans toute la réalité. Le pluralisme est plus communément accepté et affirme que plusieurs entités distinctes existent.
### Query ###
Qu'est-ce que le mono-ideo-dynamique ?

### Main Text ###
Ideo-dynamic reflex

The first neuropsychological theory of hypnotic suggestion was introduced early by James Braid who adopted his friend and colleague William Carpenter's theory of the ideo-motor reflex response to account for the phenomenon of hypnotism. Carpenter had observed from close examination of everyday experience that, under certain circumstances, the mere idea of a muscular movement could be sufficient to produce a reflexive, or automatic, contraction or movement of the muscles involved, albeit in a very small degree. Braid extended Carpenter's theory to encompass the observation that a wide variety of bodily responses besides muscular movement can be thus affected, for example, the idea of sucking a lemon can automatically stimulate salivation, a secretory response. Braid, therefore, adopted the term "ideo-dynamic", meaning "by the power of an idea", to explain a broad range of "psycho-physiological" (mind–body) phenomena. Braid coined the term "mono-ideodynamic" to refer to the theory that hypnotism operates by concentrating attention on a single idea in order to amplify the ideo-dynamic reflex response. Variations of the basic ideo-motor, or ideo-dynamic, theory of suggestion have continued to exercise considerable influence over subsequent theories of hypnosis, including those of Clark L. Hull, Hans Eysenck, and Ernest Rossi. In Victorian psychology the word "idea" encompasses any mental representation, including mental imagery, memories, etc.

### Supplementary Text ###
Selon le nombre de catégories

Les théories monocatégorielles affirment qu'il n'existe qu'une seule catégorie fondamentale, ce qui signifie que chaque entité appartient à la même classe universelle. Par exemple, certaines formes de nominalisme affirment que seuls les particuliers concrets existent, tandis que certaines formes de la théorie des faisceaux soutiennent que seules les propriétés existent. Les théories polycatégorielles, au contraire, soutiennent qu'il existe plus d'une catégorie de base, ce qui signifie que les entités sont divisées en deux ou plusieurs classes fondamentales. Elles prennent la forme de systèmes de catégories, qui énumèrent les genres supérieurs de l'être afin de fournir un inventaire exhaustif de tout.

La discussion étroitement liée entre monisme et dualisme porte sur les types les plus fondamentaux qui composent la réalité. Selon le monisme, il n'existe qu'un seul type de chose ou de substance au niveau le plus fondamental. Le matérialisme est une perspective moniste influente ; il affirme que tout est matériel. Cela signifie que les phénomènes mentaux, tels que les croyances, les émotions et la conscience, n'existent pas ou existent en tant qu'aspects de la matière, comme les états cérébraux. Les idéalistes adoptent une perspective inverse, arguant que tout est mental. Ils peuvent comprendre les phénomènes physiques, comme les roches, les arbres et les planètes, comme des idées ou des perceptions d'esprits conscients. Le monisme neutre occupe une position intermédiaire en affirmant que l'esprit et la matière sont des phénomènes dérivés. Les dualistes affirment que l'esprit et la matière existent en tant que principes indépendants, soit en tant que substances distinctes, soit en tant que types de propriétés différents. Dans un sens légèrement différent, le monisme contraste avec le pluralisme en tant que conception qui ne porte pas sur le nombre de types de base, mais sur le nombre d'entités. Dans ce sens, le monisme est la position controversée selon laquelle une seule entité englobant tout existe dans toute la réalité. Le pluralisme est plus communément accepté et affirme que plusieurs entités distinctes existent.

### Draft ###

### 1. Query Parsing

"Qu'est-ce que le mono-ideo-dynamique ?"

French. "Mono-ideo-dynamique" - compound terms, likely medical/psychological.

Breaking down:
- mono- (one, single)  
- ideo- (idea, mental)
- dynamique (dynamic, movement)

→ "single idea movement" or "monistic ideodynamic"

? Translation issue: "dynamique" here vs English "dynamic" - French medical terminology often carries different semantic weight.

### 2. Domain Triangulation

◐ Medical terminology, 19th century psychological theory
◐ Hypnotism, suggestion mechanisms  
◐ Neuropsychology, William Carpenter connections

Cross-referencing: ideomotor action, hypnosis theory evolution...

⟨H≈0.8⟩ 
Carpenter's ideomotor theory - mere idea triggers muscle movement. Braid expanding beyond motor... ideodynamic - idea → physiological response. Lemon-salivating, movement-observing. Victorian mind-body connections, phrenology era thinking...

### 3. Information Retrieval Challenges

Multi-hop reasoning required:
Carpenter's ideomotor → Braid's ideodynamic expansion → hypnotic application → "mono-ideo-dynamique"

! Key insight: "mono" likely refers to focusing on single idea, not just one type of response.

Verification needed:
☐ Does "mono-ideo-dynamique" appear in standard psychological literature?
☑ Braid-Carpenter connection documented
✓ Ideodynamic theory well-established in hypnosis history

### 4. Response Architecture

Structure needed:
1. Term breakdown + translation issues
2. Historical context (Carpenter → Braid)  
3. Core theory explanation
4. Hypnotic application
5. Influence/legacy

※ Critical: Distinguish between ideomotor vs ideodynamic properly.

Physical constraints check: ✓ 
- 19th century psychology theory
- French medical terminology
- Hypnotism research context
- William Carpenter as influence

### 5. Knowledge Gaps Assessment  

◐ Uncertain about direct "mono-ideo-dynamique" usage in modern literature
● High confidence on Carpenter-Braid connection
● High confidence on ideodynamic theory basics

⟨H≈0.3⟩
Standard hypnosis theory progression: Mesmer → Braid → modern cognitive-behavioral. Carpenter's ideomotor - "imagine lifting weight, muscle contracts slightly." Braid expands to autonomic responses, salivation, etc. 

### 6. Final Synthesis

Response should:
- Define compound term accurately
- Place within historical context  
- Explain theoretical mechanism
- Note hypnotic applications
- Acknowledge uncertainty about modern usage

∴ "Mono-ideo-dynamique" appears to be Braid's term for single-idea hypnotic concentration, building on Carpenter's ideodynamic theory of mind-body response amplification.

⚠ Potential bias: Victorian-era psychological terminology may not map cleanly to modern cognitive science concepts.

### Answer###
Le mono-ideo-dynamique représente une théorie neuropsychologique développée dans le contexte de l'étude de l'hypnose au XIXe siècle. Cette notion fait référence à la théorie selon laquelle l'hypnose fonctionne par la concentration de l'attention sur une seule idée afin d'amplifier le réflexe ideo-dynamique.

Cette théorie s'appuie sur le concept plus large d'ideo-dynamique, lui-même développé à partir de l'observation que l'idée d'un mouvement musculaire peut produire une contraction réflexe et automatique des muscles concernés, bien que dans une très faible mesure. L'ideo-dynamique s'étend au-delà des mouvements musculaires en expliquant que diverses réponses corporelles peuvent être ainsi affectées, comme la salivation provoquée par l'idée de sucer un citron.

Le terme "mono-ideo-dynamique" spécifiquement désigne l'application de ce principe à l'hypnose, en concentrant l'attention sur une seule idée pour renforcer les réponses ideo-dynamiques. Cette théorie a exercé une influence considérable sur les théories subséquentes de l'hypnose et a été particulièrement associée aux travaux de James Braid, qui a popularisé ce concept en l'adaptant à partir des travaux de William Carpenter.