En tant que spécialiste de la Sierra Leone, je souhaite confirmer la proportion précise des musulmans ahmadis dans la population musulmane du pays. Les statistiques mentionnent-elles exactement 10% ?
Religion

Sierra Leone is officially a secular state. Islam and Christianity are the two main religions in the country. The constitution of Sierra Leone provides for freedom of religion and the Sierra Leone Government generally protects it. The Sierra Leonean Government is constitutionally forbidden from establishing a state religion, though Muslim and Christian prayers are usually held in the country at the beginning of major political occasions, including presidential inaugurations and the official opening of the new session of Parliament.

Surveys of the religious make up of Sierra Leone vary widely, though Muslims make up the majority of the population. Based on 2015 estimates of the population of Sierra Leone, 77% of the population are Muslims, 22% are Christians, and 1% practise African traditional religion.

According to 2020 estimates by the Pew Research Center 78.5% of Sierra Leone's population are Muslims (mostly Sunni), 20.4% are Christians (mostly Protestants) and 1.1% belong to a traditional African religion or other beliefs. The Inter-Religious Council of Sierra Leone estimated that 77% of Sierra Leone's population are Muslims, 21% are Christians, and 2% are followers of traditional African religions. Most of Sierra Leone's ethnic groups are Muslim majority, including the country's two largest ethnic groups: the Mende and Temne.

Sierra Leone is regarded as one of the most religiously tolerant countries in the world. Most of the major Muslim and Christian holidays are officially national holidays in the country, and religious conflict is rare.

The country is home to the Sierra Leone Inter-Religious Council, which is made up of both Christian and Muslim religious leaders to promote peace and tolerance throughout the country. The Islamic holidays of Eid al-Fitr, Eid al-Adha and Maulid-un-Nabi (Birthday of the Islamic prophet Muhammad) are observed as national holidays in Sierra Leone. The Christian holidays of Christmas, Boxing Day, Good Friday and Easter are also national holidays in Sierra Leone. In politics, the overwhelming majority of Sierra Leoneans vote for a candidate without regard of the candidate being a Muslim or a Christian. All of Sierra Leone's Heads of State have been Christians except Ahmad Tejan Kabbah, who was a Muslim.

The overwhelming majority of Sierra Leonean Muslims are adherent to the Sunni tradition of Islam in practice. Most of the Mosques and Islamic schools across Sierra Leone are based on Sunni Islam. Ahmadiyya Muslims make up about 10% of the country's Muslim population. Sierra Leone has a vibrant Ahmaddiya Muslim population, especially in the southern city of Bo, which is home to a large Ahmadiyya Muslim population. There are five hundred Ahmadiyya Mosques across Sierra Leone. Shia Islam does not have a strong presence in Sierra Leone, and there are virtually no Shia Muslims in the country. Most Sierra Leonean Muslims of the Sunni and Ahmadiyya sect generally pray together in the same mosque. The vast majority of Sierra Leonean Muslims are adherent to the Maliki school of Sunni Islam. The Maliki school is by far the largest and most dominant Islamic school of jurisprudence across Sierra Leone. Many Ahmadiyya Muslims in Sierra Leone also follow the Maliki Jurisprudence.

The Sierra Leone Islamic Supreme Council is the highest Islamic religious organisation in Sierra Leone and is made up of the country's Imams, Islamic scholars, and other Islamic clerics across the country. Sheikh Muhammad Taha Jalloh is the president of the Sierra Leone Supreme Islamic Council. The United Council of Imams is an influential Islamic religious body in Sierra Leone that is made up of all imams of mosques throughout Sierra Leone. The president of the United Council of Imam is Sheikh Alhaji Muhammad Habib Sheriff. The two largest mosques in Sierra Leone are the Freetown Central Mosque and the Ghadafi Central Mosque (built by former Libyan dictator Muammar Gaddafi), both located in the capital Freetown.

The large majority of Sierra Leonean Christians are Protestant, of which the largest groups are the Wesleyan – Methodists. Other Christian Protestant denominations with significant presence in the country include Presbyterians, Baptists, Seventh-day Adventists, Anglicans, Lutherans, and Pentecostals. The Council of Churches is the Christian religious organisation that is made up of Protestant churches across Sierra Leone. Recently there has been an increase of Pentecostal churches, especially in Freetown.

In September 2017, a Sierra Leone-based Nigerian Pentecostal Christian pastor name Victor Ajisafe was arrested by the Sierra Leone Police and held in jail after he made controversial remarks against Islam and Sierra Leonean Muslims in particular at his church sermon in the capital Freetown. Ajisafe was apparently angry after a Zimbabwean Muslim cleric Mufti Menk had visited Sierra Leone and preached to large crowds. Many Christian organisations in Sierra Leone, including the Council of Churches, condemned Ajisafe's sermon against Islam and Muslims. Ajisafe's church was temporarily shut down by the Sierra Leone government and his church licence was temporarily suspended too. The incident brought religious tension in Sierra Leone, in a country known for its high level of religious tolerance, as many Sierra Leonean Muslims at home and abroad called for Ajisafe to be deported back to his home country of Nigeria. The pastor while in Sierra Leone police custody apologised to Sierra Leonean Muslims and to the government of Sierra Leone. After several days in jail, Ajisafe was released, his church licence was given back to him, and his church was later reopened under strict government conditions during several months of probation.

Non-denominational Protestants form a significant minority of Sierra Leone's Christian population. Catholics are the largest group of non-Protestant Christians in Sierra Leone, forming about 8% of Sierra Leone's population and 26% of the Christian population in Sierra Leone. The Jehovah's Witnesses and the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints are the two most prominent non-Trinitarian Christians in Sierra Leone, and they form a small but significant minority of the Christian population in Sierra Leone. A small community of Orthodox Christians resides in the capital Freetown.
Religion

La Sierra Leone est officiellement un État laïc. L'islam et le christianisme sont les deux principales religions du pays. La constitution de la Sierra Leone garantit la liberté de religion et le gouvernement de Sierra Leone la protège généralement. Le gouvernement de Sierra Leone est constitutionnellement empêché d'établir une religion d'État, bien que des prières musulmanes et chrétiennes soient généralement récitées dans le pays au début des événements politiques majeurs, y compris les inaugurations présidentielles et l'ouverture officielle de la nouvelle session du Parlement.

Les enquêtes sur la composition religieuse de la Sierra Leone varient considérablement, bien que les musulmans représentent la majorité de la population. Selon les estimations de 2015 concernant la population de la Sierra Leone, 77 % de la population est musulmane, 22 % est chrétienne et 1 % pratique des religions traditionnelles africaines.

Selon les estimations de 2020 du Pew Research Center, 78,5 % de la population de la Sierra Leone est musulmane (principalement sunnite), 20,4 % est chrétienne (principalement protestante) et 1,1 % appartient à une religion africaine traditionnelle ou à d'autres croyances. Le Conseil interreligieux de Sierra Leone a estimé que 77 % de la population de la Sierra Leone est musulmane, 21 % est chrétienne et 2 % sont des adeptes des religions traditionnelles africaines. La plupart des groupes ethniques de la Sierra Leone sont majoritairement musulmans, y compris les deux plus grands groupes ethniques du pays : les Mende et les Temne.

La Sierra Leone est considérée comme l'un des pays les plus tolérants sur le plan religieux au monde. La plupart des jours fériés majeurs musulmans et chrétiens sont officiellement des jours fériés nationaux dans le pays, et les conflits religieux sont rares.

Le pays abrite le Conseil interreligieux de Sierra Leone, qui est composé de chefs religieux chrétiens et musulmans afin de promouvoir la paix et la tolérance dans tout le pays. Les fêtes islamiques de l'Aïd el-Fitr, de l'Aïd el-Kebir et du Mawlid-un-Nabi (anniversaire du prophète islamique Mahomet) sont observées comme jours fériés nationaux en Sierra Leone. Les fêtes chrétiennes de Noël, de la Saint-Étienne, du Vendredi saint et de Pâques sont également des jours fériés nationaux en Sierra Leone. En politique, la grande majorité des Sierra-Léonais votent pour un candidat sans tenir compte du fait qu'il soit musulman ou chrétien. Tous les chefs d'État de la Sierra Leone ont été chrétiens, à l'exception d'Ahmad Tejan Kabbah, qui était musulman.

La grande majorité des musulmans de Sierra Leone adhèrent à la tradition sunnite de l'islam dans la pratique. La plupart des mosquées et des écoles islamiques à travers la Sierra Leone sont basées sur l'islam sunnite. Les musulmans Ahmadiyya représentent environ 10 % de la population musulmane du pays. La Sierra Leone abrite une importante population musulmane Ahmadiyya, en particulier dans la ville méridionale de Bo, qui abrite une importante population musulmane Ahmadiyya. Il y a cinq cents mosquées Ahmadiyya à travers la Sierra Leone. L'islam chiite n'a pas une forte présence en Sierra Leone, et il y a pratiquement aucun musulman chiite dans le pays. La plupart des musulmans de Sierra Leone des sectes sunnites et Ahmadiyya prient généralement ensemble dans la même mosquée. La grande majorité des musulmans de Sierra Leone adhèrent à l'école Malékite de l'islam sunnite. L'école Malékite est de loin la plus importante et la plus dominante école de jurisprudence islamique à travers la Sierra Leone. De nombreux musulmans Ahmadiyya en Sierra Leone suivent également la jurisprudence Malékite.

Le Conseil suprême islamique de Sierra Leone est l'organisation religieuse islamique la plus importante de Sierra Leone et est composé des imams, des érudits islamiques et d'autres clercs islamiques du pays. Sheikh Muhammad Taha Jalloh est le président du Conseil suprême islamique de Sierra Leone. Le Conseil des imams unis est un organisme religieux islamique influent en Sierra Leone qui est composé de tous les imams des mosquées à travers la Sierra Leone. Le président du Conseil des imams unis est Sheikh Alhaji Muhammad Habib Sheriff. Les deux plus grandes mosquées de Sierra Leone sont la mosquée centrale de Freetown et la mosquée centrale Kadhafi (construite par l'ancien dictateur libyen Mouammar Kadhafi), toutes deux situées dans la capitale Freetown.

La grande majorité des chrétiens de Sierra Leone sont protestants, parmi lesquels les Méthodistes Wesleyan sont les plus nombreux. D'autres dénominations protestantes chrétiennes ayant une présence importante dans le pays incluent les Presbytériens, les Baptistes, les Témoins de Jéhovah, les Anglicans, les Luthériens et les Pentecôtistes. Le Conseil des Églises est l'organisation religieuse chrétienne qui est composée d'églises protestantes à travers la Sierra Leone. Récemment, il y a eu une augmentation des églises pentecôtistes, en particulier à Freetown.

En septembre 2017, un pasteur pentecôtiste nigérian basé en Sierra Leone, nommé Victor Ajisafe, a été arrêté par la police de Sierra Leone et détenu en prison après avoir fait des remarques controversées contre l'islam et les musulmans de Sierra Leone en particulier lors d'un sermon dans son église dans la capitale Freetown. Ajisafe était apparemment en colère après qu'un érudit musulman zimbabwéen, Mufti Menk, ait visité la Sierra Leone et prêché devant de grandes foules. De nombreuses organisations chrétiennes en Sierra Leone, y compris le Conseil des Églises, ont condamné le sermon d'Ajisafe contre l'islam et les musulmans. L'église d'Ajisafe a été temporairement fermée par le gouvernement de Sierra Leone et son permis d'église a également été temporairement suspendu. L'incident a créé des tensions religieuses en Sierra Leone, dans un pays connu pour son niveau élevé de tolérance religieuse, car de nombreux musulmans de Sierra Leone, au pays et à l'étranger, ont exigé le renvoi d'Ajisafe vers son pays d'origine, le Nigeria. Alors qu'il était en détention à la police de Sierra Leone, Ajisafe a présenté ses excuses aux musulmans de Sierra Leone et au gouvernement de Sierra Leone. Après plusieurs jours en prison, Ajisafe a été libéré, son permis d'église lui a été rendu et son église a été rouverte plus tard dans des conditions strictes imposées par le gouvernement pendant plusieurs mois d'une période de probation.

Les protestants non confessionnels forment une minorité importante de la population chrétienne de la Sierra Leone. Les catholiques sont le plus grand groupe de chrétiens non protestants en Sierra Leone, représentant environ 8 % de la population de la Sierra Leone et 26 % de la population chrétienne de la Sierra Leone. Les Témoins de Jéhovah et l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours sont les deux chrétiens non trinitaire les plus importants en Sierra Leone, et ils forment une minorité petite mais importante de la population chrétienne de la Sierra Leone. Une petite communauté de chrétiens orthodoxes réside dans la capitale Freetown.
### Query ###
En tant que spécialiste de la Sierra Leone, je souhaite confirmer la proportion précise des musulmans ahmadis dans la population musulmane du pays. Les statistiques mentionnent-elles exactement 10% ?

### Main Text ###
Religion

Sierra Leone is officially a secular state. Islam and Christianity are the two main religions in the country. The constitution of Sierra Leone provides for freedom of religion and the Sierra Leone Government generally protects it. The Sierra Leonean Government is constitutionally forbidden from establishing a state religion, though Muslim and Christian prayers are usually held in the country at the beginning of major political occasions, including presidential inaugurations and the official opening of the new session of Parliament.

Surveys of the religious make up of Sierra Leone vary widely, though Muslims make up the majority of the population. Based on 2015 estimates of the population of Sierra Leone, 77% of the population are Muslims, 22% are Christians, and 1% practise African traditional religion.

According to 2020 estimates by the Pew Research Center 78.5% of Sierra Leone's population are Muslims (mostly Sunni), 20.4% are Christians (mostly Protestants) and 1.1% belong to a traditional African religion or other beliefs. The Inter-Religious Council of Sierra Leone estimated that 77% of Sierra Leone's population are Muslims, 21% are Christians, and 2% are followers of traditional African religions. Most of Sierra Leone's ethnic groups are Muslim majority, including the country's two largest ethnic groups: the Mende and Temne.

Sierra Leone is regarded as one of the most religiously tolerant countries in the world. Most of the major Muslim and Christian holidays are officially national holidays in the country, and religious conflict is rare.

The country is home to the Sierra Leone Inter-Religious Council, which is made up of both Christian and Muslim religious leaders to promote peace and tolerance throughout the country. The Islamic holidays of Eid al-Fitr, Eid al-Adha and Maulid-un-Nabi (Birthday of the Islamic prophet Muhammad) are observed as national holidays in Sierra Leone. The Christian holidays of Christmas, Boxing Day, Good Friday and Easter are also national holidays in Sierra Leone. In politics, the overwhelming majority of Sierra Leoneans vote for a candidate without regard of the candidate being a Muslim or a Christian. All of Sierra Leone's Heads of State have been Christians except Ahmad Tejan Kabbah, who was a Muslim.

The overwhelming majority of Sierra Leonean Muslims are adherent to the Sunni tradition of Islam in practice. Most of the Mosques and Islamic schools across Sierra Leone are based on Sunni Islam. Ahmadiyya Muslims make up about 10% of the country's Muslim population. Sierra Leone has a vibrant Ahmaddiya Muslim population, especially in the southern city of Bo, which is home to a large Ahmadiyya Muslim population. There are five hundred Ahmadiyya Mosques across Sierra Leone. Shia Islam does not have a strong presence in Sierra Leone, and there are virtually no Shia Muslims in the country. Most Sierra Leonean Muslims of the Sunni and Ahmadiyya sect generally pray together in the same mosque. The vast majority of Sierra Leonean Muslims are adherent to the Maliki school of Sunni Islam. The Maliki school is by far the largest and most dominant Islamic school of jurisprudence across Sierra Leone. Many Ahmadiyya Muslims in Sierra Leone also follow the Maliki Jurisprudence.

The Sierra Leone Islamic Supreme Council is the highest Islamic religious organisation in Sierra Leone and is made up of the country's Imams, Islamic scholars, and other Islamic clerics across the country. Sheikh Muhammad Taha Jalloh is the president of the Sierra Leone Supreme Islamic Council. The United Council of Imams is an influential Islamic religious body in Sierra Leone that is made up of all imams of mosques throughout Sierra Leone. The president of the United Council of Imam is Sheikh Alhaji Muhammad Habib Sheriff. The two largest mosques in Sierra Leone are the Freetown Central Mosque and the Ghadafi Central Mosque (built by former Libyan dictator Muammar Gaddafi), both located in the capital Freetown.

The large majority of Sierra Leonean Christians are Protestant, of which the largest groups are the Wesleyan – Methodists. Other Christian Protestant denominations with significant presence in the country include Presbyterians, Baptists, Seventh-day Adventists, Anglicans, Lutherans, and Pentecostals. The Council of Churches is the Christian religious organisation that is made up of Protestant churches across Sierra Leone. Recently there has been an increase of Pentecostal churches, especially in Freetown.

In September 2017, a Sierra Leone-based Nigerian Pentecostal Christian pastor name Victor Ajisafe was arrested by the Sierra Leone Police and held in jail after he made controversial remarks against Islam and Sierra Leonean Muslims in particular at his church sermon in the capital Freetown. Ajisafe was apparently angry after a Zimbabwean Muslim cleric Mufti Menk had visited Sierra Leone and preached to large crowds. Many Christian organisations in Sierra Leone, including the Council of Churches, condemned Ajisafe's sermon against Islam and Muslims. Ajisafe's church was temporarily shut down by the Sierra Leone government and his church licence was temporarily suspended too. The incident brought religious tension in Sierra Leone, in a country known for its high level of religious tolerance, as many Sierra Leonean Muslims at home and abroad called for Ajisafe to be deported back to his home country of Nigeria. The pastor while in Sierra Leone police custody apologised to Sierra Leonean Muslims and to the government of Sierra Leone. After several days in jail, Ajisafe was released, his church licence was given back to him, and his church was later reopened under strict government conditions during several months of probation.

Non-denominational Protestants form a significant minority of Sierra Leone's Christian population. Catholics are the largest group of non-Protestant Christians in Sierra Leone, forming about 8% of Sierra Leone's population and 26% of the Christian population in Sierra Leone. The Jehovah's Witnesses and the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints are the two most prominent non-Trinitarian Christians in Sierra Leone, and they form a small but significant minority of the Christian population in Sierra Leone. A small community of Orthodox Christians resides in the capital Freetown.

### Supplementary Text ###
Religion

La Sierra Leone est officiellement un État laïc. L'islam et le christianisme sont les deux principales religions du pays. La constitution de la Sierra Leone garantit la liberté de religion et le gouvernement de Sierra Leone la protège généralement. Le gouvernement de Sierra Leone est constitutionnellement empêché d'établir une religion d'État, bien que des prières musulmanes et chrétiennes soient généralement récitées dans le pays au début des événements politiques majeurs, y compris les inaugurations présidentielles et l'ouverture officielle de la nouvelle session du Parlement.

Les enquêtes sur la composition religieuse de la Sierra Leone varient considérablement, bien que les musulmans représentent la majorité de la population. Selon les estimations de 2015 concernant la population de la Sierra Leone, 77 % de la population est musulmane, 22 % est chrétienne et 1 % pratique des religions traditionnelles africaines.

Selon les estimations de 2020 du Pew Research Center, 78,5 % de la population de la Sierra Leone est musulmane (principalement sunnite), 20,4 % est chrétienne (principalement protestante) et 1,1 % appartient à une religion africaine traditionnelle ou à d'autres croyances. Le Conseil interreligieux de Sierra Leone a estimé que 77 % de la population de la Sierra Leone est musulmane, 21 % est chrétienne et 2 % sont des adeptes des religions traditionnelles africaines. La plupart des groupes ethniques de la Sierra Leone sont majoritairement musulmans, y compris les deux plus grands groupes ethniques du pays : les Mende et les Temne.

La Sierra Leone est considérée comme l'un des pays les plus tolérants sur le plan religieux au monde. La plupart des jours fériés majeurs musulmans et chrétiens sont officiellement des jours fériés nationaux dans le pays, et les conflits religieux sont rares.

Le pays abrite le Conseil interreligieux de Sierra Leone, qui est composé de chefs religieux chrétiens et musulmans afin de promouvoir la paix et la tolérance dans tout le pays. Les fêtes islamiques de l'Aïd el-Fitr, de l'Aïd el-Kebir et du Mawlid-un-Nabi (anniversaire du prophète islamique Mahomet) sont observées comme jours fériés nationaux en Sierra Leone. Les fêtes chrétiennes de Noël, de la Saint-Étienne, du Vendredi saint et de Pâques sont également des jours fériés nationaux en Sierra Leone. En politique, la grande majorité des Sierra-Léonais votent pour un candidat sans tenir compte du fait qu'il soit musulman ou chrétien. Tous les chefs d'État de la Sierra Leone ont été chrétiens, à l'exception d'Ahmad Tejan Kabbah, qui était musulman.

La grande majorité des musulmans de Sierra Leone adhèrent à la tradition sunnite de l'islam dans la pratique. La plupart des mosquées et des écoles islamiques à travers la Sierra Leone sont basées sur l'islam sunnite. Les musulmans Ahmadiyya représentent environ 10 % de la population musulmane du pays. La Sierra Leone abrite une importante population musulmane Ahmadiyya, en particulier dans la ville méridionale de Bo, qui abrite une importante population musulmane Ahmadiyya. Il y a cinq cents mosquées Ahmadiyya à travers la Sierra Leone. L'islam chiite n'a pas une forte présence en Sierra Leone, et il y a pratiquement aucun musulman chiite dans le pays. La plupart des musulmans de Sierra Leone des sectes sunnites et Ahmadiyya prient généralement ensemble dans la même mosquée. La grande majorité des musulmans de Sierra Leone adhèrent à l'école Malékite de l'islam sunnite. L'école Malékite est de loin la plus importante et la plus dominante école de jurisprudence islamique à travers la Sierra Leone. De nombreux musulmans Ahmadiyya en Sierra Leone suivent également la jurisprudence Malékite.

Le Conseil suprême islamique de Sierra Leone est l'organisation religieuse islamique la plus importante de Sierra Leone et est composé des imams, des érudits islamiques et d'autres clercs islamiques du pays. Sheikh Muhammad Taha Jalloh est le président du Conseil suprême islamique de Sierra Leone. Le Conseil des imams unis est un organisme religieux islamique influent en Sierra Leone qui est composé de tous les imams des mosquées à travers la Sierra Leone. Le président du Conseil des imams unis est Sheikh Alhaji Muhammad Habib Sheriff. Les deux plus grandes mosquées de Sierra Leone sont la mosquée centrale de Freetown et la mosquée centrale Kadhafi (construite par l'ancien dictateur libyen Mouammar Kadhafi), toutes deux situées dans la capitale Freetown.

La grande majorité des chrétiens de Sierra Leone sont protestants, parmi lesquels les Méthodistes Wesleyan sont les plus nombreux. D'autres dénominations protestantes chrétiennes ayant une présence importante dans le pays incluent les Presbytériens, les Baptistes, les Témoins de Jéhovah, les Anglicans, les Luthériens et les Pentecôtistes. Le Conseil des Églises est l'organisation religieuse chrétienne qui est composée d'églises protestantes à travers la Sierra Leone. Récemment, il y a eu une augmentation des églises pentecôtistes, en particulier à Freetown.

En septembre 2017, un pasteur pentecôtiste nigérian basé en Sierra Leone, nommé Victor Ajisafe, a été arrêté par la police de Sierra Leone et détenu en prison après avoir fait des remarques controversées contre l'islam et les musulmans de Sierra Leone en particulier lors d'un sermon dans son église dans la capitale Freetown. Ajisafe était apparemment en colère après qu'un érudit musulman zimbabwéen, Mufti Menk, ait visité la Sierra Leone et prêché devant de grandes foules. De nombreuses organisations chrétiennes en Sierra Leone, y compris le Conseil des Églises, ont condamné le sermon d'Ajisafe contre l'islam et les musulmans. L'église d'Ajisafe a été temporairement fermée par le gouvernement de Sierra Leone et son permis d'église a également été temporairement suspendu. L'incident a créé des tensions religieuses en Sierra Leone, dans un pays connu pour son niveau élevé de tolérance religieuse, car de nombreux musulmans de Sierra Leone, au pays et à l'étranger, ont exigé le renvoi d'Ajisafe vers son pays d'origine, le Nigeria. Alors qu'il était en détention à la police de Sierra Leone, Ajisafe a présenté ses excuses aux musulmans de Sierra Leone et au gouvernement de Sierra Leone. Après plusieurs jours en prison, Ajisafe a été libéré, son permis d'église lui a été rendu et son église a été rouverte plus tard dans des conditions strictes imposées par le gouvernement pendant plusieurs mois d'une période de probation.

Les protestants non confessionnels forment une minorité importante de la population chrétienne de la Sierra Leone. Les catholiques sont le plus grand groupe de chrétiens non protestants en Sierra Leone, représentant environ 8 % de la population de la Sierra Leone et 26 % de la population chrétienne de la Sierra Leone. Les Témoins de Jéhovah et l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours sont les deux chrétiens non trinitaire les plus importants en Sierra Leone, et ils forment une minorité petite mais importante de la population chrétienne de la Sierra Leone. Une petite communauté de chrétiens orthodoxes réside dans la capitale Freetown.

### Draft ###

### 1. Query Decomposition

"proportion précise des musulmans ahmadis dans la population musulmane du pays" → precise proportion of Ahmadi Muslims within country's Muslim population.

Key challenge: "exactement 10%" → user seeks confirmation of specific figure.

Context: Sierra Leone, West Africa. Population ≈7.5M (2020).

### 2. Information Retrieval Assessment

Simple retrieval? No. Complex synthesis required:
- Multiple demographic sources
- Potential variation across surveys  
- Definition boundaries (who counts as "Ahmadi")
- Temporal stability of figures

### 3. Source Triangulation

**Standard demographic surveys:**
- Pew Research Center: 78.5% Muslim population ●
- Various estimates: 10% figure recurring ◐

**Sierra Leone context:**
- Officially secular state
- 77% vs 22% Christian majority ●
- Significant Ahmadiyya presence in Bo region ●

**Logical constraints:**
- Cannot exceed 100% total population
- Must be within Muslim population subset
- Must account for survey methodology differences

### 4. Verification Process

Cross-reference approach:
```
Total population ≈7.5M
├─ Muslim population ≈78.5% of 7.5M = 5.9M
└─ Ahmadi Muslims ≈10% of 5.9M = 590,000
```

Plausibility check: 590K Ahmadi Muslims → substantial minority, realistic for Sierra Leone's size and religious diversity.

### 5. Uncertainty Assessment  

**Confidence levels:**
- 10% figure: ◐ (recurring but unverified)
- Pew data accuracy: ● (established methodology)
- Regional concentration: ● (Bo presence documented)
- Methodology consistency: ○ (sources vary)

**Key limitations:**
- No access to primary census data
- Potential definitional differences
- Temporal variance in estimates

### 6. Response Construction

Cannot definitively confirm "exactement 10%" → insufficient primary source access.

Instead:
- Acknowledge figure's prevalence
- Provide contextual framework
- Highlight methodological limitations
- Note Sierra Leone's religious tolerance context

∴ Qualified response: 10% widely cited but requires verification. Contextual information strengthens response without false precision.

**Final assessment:** Information retrieval + synthesis approach appropriate. Avoids false certainty while providing substantive context.

### Answer###
Les statistiques concernant la proportion précise des musulmans Ahmadis en Sierra Leone varient selon les sources. Cependant, il est généralement admis que les Ahmadis constituent environ 10% de la population musulmane du pays.

Cette estimation s'inscrit dans le contexte d'une Sierra Leone où la majorité de la population se déclarent musulmanes (environ 78,5% selon les données récentes), suivies des chrétiens (20,4%). Les musulmans Ahmadis bénéficient d'une présence significative dans le pays, particulièrement dans la région de Bo, et comptent cinq cents mosquées à travers le territoire.

Il convient de noter que cette proportion de 10% représente une part substantielle de la communauté musulmane s'Leone, et reflète la diversité religieuse du pays qui se caractérise par une grande tolérance interreligieuse. Cette coexistence harmonieuse entre différentes branches de l'islam, notamment les sunnites et les Ahmadis, illustre la spécificité de la Sierra Leone en matière de liberté religieuse et de dialogue interconfessionnel.