Comment c'est que les gens avant Islam ils faisaient déjà tourner autour de cette grosse pierre noire, et après pourquoi les musulmans ils ont gardé ça comme rituel important ?
Tawaf

Ṭawāf (Arabic: طَوَاف, lit. ' going about ') is one of the Islamic rituals of pilgrimage and is compulsory during both the Hajj and Umrah. Pilgrims go around the Kaaba (the most sacred site in Islam) seven times in a counterclockwise direction; the first three at a hurried pace on the outer part of the Mataaf and the latter four times closer to the Kaaba at a leisurely pace. The circling is believed to demonstrate the unity of the believers in the worship of the One God, as they move in harmony together around the Kaaba, while supplicating to God. To be in a state of Wudu (ablution) is mandatory while performing tawaf as it is considered to be a form of worship ('ibadah).

Tawaf begins from the corner of the Kaaba with the Black Stone. If possible, Muslims are to kiss or touch it, but this is often not possible because of the large crowds. They are also to chant the Basmala and Takbir each time they complete one revolution. Hajj pilgrims are generally advised to "make ṭawāf" at least twice – once as part of the Hajj, and again before leaving Mecca.

The five types of ṭawāf are:

The Tawaf has its origins in the religion of the Najranite pagans, who walked around the Kaaba in an act of devotion to their creator god, Allah (not to be confused with the monotheistic god of Islam by the same name). This practice was adopted by Mohammad after some reform.
La Pierre Noire est un rocher encastré dans le coin oriental de la Kaaba, l'édifice ancien situé au centre de la Grande Mosquée de La Mecque, en Arabie saoudite. Elle est vénérée par les musulmans comme une relique islamique qui, selon la tradition musulmane, remonte à l'époque d'Adam et Ève. La pierre était vénérée à la Kaaba à l'époque préislamique païenne. Selon la tradition islamique, le prophète islamique Mahomet l'y a insérée intacte dans le mur de la Kaaba en 605 après J.-C., cinq ans avant sa première révélation. Depuis lors, elle s'est brisée en fragments et est maintenant cimentée dans un cadre en argent sur le côté de la Kaaba. Son apparence physique est celle d'un rocher fragmenté et sombre, poli et lisse par les mains des pèlerins. Elle a souvent été décrite comme une météorite. Les pèlerins musulmans font le tour de la Kaaba dans le cadre du rituel du tawaf pendant le hadj et beaucoup essaient de s'arrêter pour embrasser la Pierre Noire, imitant le baiser que, selon la tradition islamique, elle a reçu de Mahomet. Bien que la Pierre Noire soit vénérée, les théologiens musulmans insistent sur le fait qu'elle n'a aucune signification divine et que son importance est d'ordre historique.
### Query ###
Comment c'est que les gens avant Islam ils faisaient déjà tourner autour de cette grosse pierre noire, et après pourquoi les musulmans ils ont gardé ça comme rituel important ?

### Main Text ###
Tawaf

Ṭawāf (Arabic: طَوَاف, lit. ' going about ') is one of the Islamic rituals of pilgrimage and is compulsory during both the Hajj and Umrah. Pilgrims go around the Kaaba (the most sacred site in Islam) seven times in a counterclockwise direction; the first three at a hurried pace on the outer part of the Mataaf and the latter four times closer to the Kaaba at a leisurely pace. The circling is believed to demonstrate the unity of the believers in the worship of the One God, as they move in harmony together around the Kaaba, while supplicating to God. To be in a state of Wudu (ablution) is mandatory while performing tawaf as it is considered to be a form of worship ('ibadah).

Tawaf begins from the corner of the Kaaba with the Black Stone. If possible, Muslims are to kiss or touch it, but this is often not possible because of the large crowds. They are also to chant the Basmala and Takbir each time they complete one revolution. Hajj pilgrims are generally advised to "make ṭawāf" at least twice – once as part of the Hajj, and again before leaving Mecca.

The five types of ṭawāf are:

The Tawaf has its origins in the religion of the Najranite pagans, who walked around the Kaaba in an act of devotion to their creator god, Allah (not to be confused with the monotheistic god of Islam by the same name). This practice was adopted by Mohammad after some reform.

### Supplementary Text ###
La Pierre Noire est un rocher encastré dans le coin oriental de la Kaaba, l'édifice ancien situé au centre de la Grande Mosquée de La Mecque, en Arabie saoudite. Elle est vénérée par les musulmans comme une relique islamique qui, selon la tradition musulmane, remonte à l'époque d'Adam et Ève. La pierre était vénérée à la Kaaba à l'époque préislamique païenne. Selon la tradition islamique, le prophète islamique Mahomet l'y a insérée intacte dans le mur de la Kaaba en 605 après J.-C., cinq ans avant sa première révélation. Depuis lors, elle s'est brisée en fragments et est maintenant cimentée dans un cadre en argent sur le côté de la Kaaba. Son apparence physique est celle d'un rocher fragmenté et sombre, poli et lisse par les mains des pèlerins. Elle a souvent été décrite comme une météorite. Les pèlerins musulmans font le tour de la Kaaba dans le cadre du rituel du tawaf pendant le hadj et beaucoup essaient de s'arrêter pour embrasser la Pierre Noire, imitant le baiser que, selon la tradition islamique, elle a reçu de Mahomet. Bien que la Pierre Noire soit vénérée, les théologiens musulmans insistent sur le fait qu'elle n'a aucune signification divine et que son importance est d'ordre historique.

### Draft ###

### 1. Query Parsing

"Comment c'est que les gens avant Islam ils faisaient déjà tourner autour de cette grosse pierre noire"
→ Pre-Islamic Arabia, Black Stone, circumambulation practices
→ "ils" = "they" (generic), "cette grosse pierre noire" = "this big black stone"

Key assumption: user aware of Black Stone in Ka'bah, wants historical continuity explanation
? Translation nuance: "tourner autour" = circumambulate/tawaf

### 2. Information Retrieval Task Assessment

Not simple lookup. Requires:
- Pre-Islamic Arabian religious practices ●
- Islamic adoption patterns ◐  
- Theological justifications ○
- Historical timeline ●

Context domains: 7th century Arabia, Meccan polytheism, Islamic ritual formation
Geographic: Mecca, Hijaz region
Linguistic: French query about Arabic cultural practices

### 3. Historical Context Mapping

Pre-Islamic era:
- Ka'bah = pre-Islamic shrine ●
- Multiple deities worshipped ◐
- Tribal pilgrimage traditions ●
- Circumambulation around sacred objects = established practice ●

⟨H≈0.8⟩ *Arabian Peninsula, desert tribes, sacred stones in temple centers, Isma'il's legacy, Allah as supreme deity already recognized, hubul w'al-laban offerings, seasonal pilgrimages converging on Mecca...*

### 4. Islamic Adoption Analysis

Critical question: Why preserve pagan practices?

Possible explanations:
1. Strategic accommodation ◐
2. Recognition of prior divine knowledge ◐  
3. Pragmatic ritual continuity ●
4. Symbolic appropriation ●

Black Stone specifically:
- Pre-Islamic veneration documented ●
- Islamic integration narrative ◐
- Muhammad's reported touching/kissing tradition ●

### 5. Theological Justification Framework

Islamic perspective on ritual preservation:
→ Sacred practice validation through prophetic endorsement
→ Symbolic unity emphasis (tawaf as tawhid demonstration)
→ Historical legitimacy argument
→ Divine wisdom in pre-existing forms?

⚠ Potential oversimplification: complex theological debates not captured

### 6. Response Construction

Structure needed:
1. Pre-Islamic practices confirmation ●
2. Islamic adoption explanation ◐
3. Theological continuity argument ◐
4. Ritual meaning evolution ●

Key points to synthesize:
- Established practice ≠ invalid practice
- Prophetic sanction = Islamic legitimacy  
- Symbolic resonance preserved
- Historical continuity = religious authority

### 7. Answer Assembly

Opening: Confirm practice existed pre-Islam, establish historical continuity
Middle: Explain Islamic adoption rationale, prophetic connection
Close: Emphasize ritual meaning preservation, symbolic unity

※ Important to address: why not reject all pre-Islamic practices?
∴ Strategic selective preservation for religious authority

Final response should balance:
- Historical accuracy ●
- Theological sensitivity ◐
- Cultural accessibility ●
- Avoid anachronistic interpretations

### Answer###
Les pratiques de circumambulation autour de la Pierre Noire existaient effectivement avant l'Islam. Cette tradition avait ses origines dans la religion des païens najranites, qui déambulaient autour de la Ka'bah dans un acte de dévotion envers leur dieu créateur, Allah (qui n'est pas à confondre avec le dieu monothéiste de l'Islam du même nom).

L'Islam a adopté et reformé ces pratiques existantes plutôt que de les abandonner complètement. La tradition islamique raconte que le prophète Muhammad a intégré la Pierre Noire dans le mur de la Ka'bah en 605 après J.-C., cinq ans avant sa première révélation. Aujourd'hui, les musulmans effectuent sept fois le tour de la Ka'bah dans le sens antihoraire - trois tours à un rythme précipité à l'extérieur, puis quatre tours plus proches de la Ka'bah à un rythme plus lent.

Cette pratique de tawaf (circumambulation) est maintenue car elle symbolise l'unité des croyants dans l'adoration du seul Dieu. Les fidèles se déplacent en harmonie autour de la Ka'bah, en supplication vers Dieu. L'idée est que cette pratique ancestrale, adoptée et sanctifiée par l'Islam, maintient une continuité spirituelle et historique, préservant les racines d'une dévotion qui transcende les périodes religieuses.