Comment les influences culturelles de Jiang Qing durant son parcours universitaire et son engagement politique précoce ont-elles contribué à la formation de son rôle central dans le développement des opéras modèles révolutionnaires chinois ?
Acting career

From July 1931 to April 1933, Jiang attended National Qingdao University (renamed National Shandong University in 1932) in Qingdao. It is reported that Jiang met and married Huang Jing in 1932. She met Yu Qiwei, a physics student three years her senior, who was an underground member of the Communist Party Propaganda Department. By 1932, they had fallen in love and were living together. She joined the "Communist Cultural Front", a circle of artists, writers, and actors, and performed in Put Down Your Whip, a renowned popular play about a woman who escapes from Japanese-occupied north-eastern China and performs in the streets to survive. In February 1933, Jiang took the oath of the Chinese Communist Party with Yu at her side, and she was appointed member of the Chinese Communist Party youth wing. Yu was arrested in April the same year and Jiang was subsequently shunned by his family. She fled to her parents' home and returned to the drama school in Jinan. Through friendships she had previously established, she received an introduction to attend Shanghai University for the summer where she also taught some general literacy classes. In October, she rejoined the Communist Youth League and, at the same time, began participating in an amateur drama troupe.

Jiang was among the cast of a production of Roar, China! which British authorities banned from being performed in Shanghai's International Settlement.

In September 1934, Jiang was arrested and jailed for her political activities in Shanghai, but was released three months later, in December of the same year. She then traveled to Beijing where she reunited with Yu Qiwei who had just been released following his prison sentence, and the two began living together again.

Jiang returned to Shanghai in March 1935, and became a professional actress, adopting the stage name "Lan Ping" (meaning "Blue Apple", Chinese: 蓝苹). She appeared in numerous films and plays, including Goddess of Freedom, Scenes of City Life, Blood on Wolf Mountain and Wang Laowu. In Ibsen's play A Doll's House, Jiang played the role of Nora.

In 1967, at the beginning of China's Great Proletarian Cultural Revolution, Jiang declared eight works of performance art to be the new models for proletarian literature and art. These "model operas", or " revolutionary operas ", were designed to glorify Mao Zedong, The People's Liberation Army, and the revolutionary struggles. The ballets White-Haired Girl, Red Detachment of Women, and Shajiabang ("Revolutionary Symphonic Music") were included in the list of eight, and were closely associated with Jiang, because of their inclusion of elements from Chinese and Western opera, dance, and music. During Richard Nixon 's famous visit to China in February 1972, he watched Red Detachment of Women, and was impressed by the opera. He famously asked Jiang who the writer, director, and composer were, to which she replied it was "created by the masses."
**La Formation de l'Opéra Socialiste Chinois**

Après l'établissement de la République populaire de Chine (RPC) en 1949, la réforme théâtrale était une priorité pour le nouveau gouvernement communiste, avec la création du Bureau de Réforme du Théâtre (Xi Gai Ju) le 2 octobre. Cependant, le bureau a été dissous un an plus tard en raison de protestations généralisées des artistes interprètes, qui ont qualifié le bureau de "Bureau d'Abattage du Théâtre" (Xi Zai Ju). En 1950, avec la création de la première académie nationale de théâtre, le premier ministre Zhou Enlai a annoncé une nouvelle politique de réforme théâtrale visant à indoctriner politiquement les artistes interprètes et à nationaliser les compagnies d'opéra.

En 1951, Jiang Qing a reçu un poste mineur de chef du Bureau du Film. Après sa nomination, Jiang a entrepris trois tentatives pour établir la norme de l'art socialiste. Sa première tentative a été de conseiller de bannir le film hongkongais de 1950, *L'Histoire Intime de la Cour de la Dynastie Qing* (Qinggong Mishi), qu'elle jugeait non patriotique. Son opinion n'a pas été prise au sérieux par la direction communiste en raison de l'influence politique mineure de son poste, et le film a été distribué dans les grandes villes de la RPC comme Pékin et Shanghai. Malgré les difficultés à faire reconnaître son opinion par la direction communiste, Jiang a pu s'appuyer sur l'influence de Mao pour soutenir sa position au sein du parti. Quatre ans après la diffusion de *L'Histoire Intime de la Cour de la Dynastie Qing*, Mao a souligné dans une lettre aux principaux dirigeants que "nous n'avons pas encore critiqué *L'Histoire Intime*," écho à ses critiques. Plus tard en 1951, Jiang a critiqué et objecté à la distribution du film *L'Histoire de Wu Xun* (Wu Xun Zhuan) pour avoir glorifié la classe foncière riche tout en rejetant la paysannerie. Une fois de plus, l'opinion de Jiang a été rejetée par la direction communiste en raison du manque d'influence politique de son poste. Cependant, Mao est intervenu pour la deuxième fois en rédigeant l'article "Nous devons prêter attention à la discussion du film *L'Histoire de Wu Xun*" et en le publiant le 20 mai 1951 dans le *Quotidien du Peuple*. Mao a critiqué le film pour avoir dépeint et endossé Wu Xun comme un révolutionnaire anti. Néanmoins, la troisième tentative de Jiang a impliqué le rôle de la critique littéraire dans le développement de l'art socialiste. Elle a demandé au rédacteur du *Quotidien du Peuple* de republier la nouvelle interprétation littéraire du roman classique *Le Rêve de la Maison Rouge* (Hong Lou Meng) par deux jeunes universitaires de l'Université de Shandong. Le rédacteur a refusé la demande de Jiang au motif que le journal du parti n'était pas un forum de débat libre. Une fois de plus, Mao s'est exprimé en faveur de Jiang.

Jiang a passé de 1955 à 1962 à Moscou pour des traitements médicaux. Cependant, pendant cette période, en tant que diplomate, Jiang a pu accéder à une grande variété de films interdits en Russie soviétique, dont de nombreux films hollywoodiens. Grâce à cet accès, Jiang a pu se tenir informée des tendances artistiques occidentales, ce qui allait contribuer à façonner sa transformation de la Maison de l'Opéra de Pékin.

Après le retour de Jiang en Chine en 1962, elle a fréquemment assisté à des représentations d'opéra locales. En 1963, Jiang a demandé à Jia A, le directeur de la Compagnie Nationale de l'Opéra de Pékin, de l'aider à transformer les œuvres de l'Opéra de Pékin avec un thème révolutionnaire socialiste moderne. Elle a ensuite demandé à la Compagnie Municipale de l'Opéra de Pékin de développer l'opéra *Parmi les Roseaux* (Shajiabang), qui mettait en scène la lutte entre les Nationalistes et les Communistes pendant la Seconde Guerre sino-japonaise (1937-1945). Elle était également à l'origine du développement de l'opéra *En Conquérant le Mont Tiger par Stratégie* (Zhiqu Weihu Shan), qu'elle a confiée à la Compagnie de l'Opéra de Pékin de Shanghai. En juillet 1964, Jiang Qing a prononcé le discours "Sur la Révolution de l'Opéra de Pékin" lors du "Forum des Travailleurs du Théâtre Participant au Festival de l'Opéra de Pékin sur des Thèmes Contemporains". Dans son discours, Jiang a exprimé son mécontentement face au fait que, dans "un pays socialiste dirigé par le Parti communiste, la place dominante sur scène n'est pas occupée par les ouvriers, les paysans et les soldats, qui sont les véritables créateurs de l'histoire et les véritables maîtres de notre pays". Jiang a noté que la majorité de la scène d'opéra en Chine était encore occupée par des érudits, des nobles, des ministres et des beautés, qu'elle a collectivement qualifiés de "figures chinoises et étrangères anciennes". Jiang a également critiqué l'Opéra de Pékin pour son utilisation de "l'exagération artistique" qui "a toujours dépeint des temps anciens et des personnes appartenant à ces époques". Jiang considérait ces personnages anciens comme négatifs. Selon Jiang, la représentation continue de ces personnages négatifs rendait difficile la production de personnages positifs, qui sont des "héros révolutionnaires avancés". Elle a pris l'exemple de l'opéra *En Conquérant le Mont Tiger par Stratégie* pour montrer que le changement dans la représentation du protagoniste était lié à la façon dont "les rôles des hommes de l'Armée populaire de libération Yang Tzu-jung et Shao Chien-po ont été mis en avant". Jiang a également soutenu que la représentation de personnages positifs était importante car "les bonnes personnes sont toujours la grande majorité" et que les productions devaient "éduquer et inspirer le peuple et le faire avancer", suggérant que de nombreuses œuvres existantes devaient être révisées pour représenter les masses.

Pendant la "Convention des Représentations Essai de l'Opéra de Pékin Moderne" de 1964, les nouvelles productions de Jiang, dont *En Conquérant le Mont Tiger par Stratégie*, ont été très appréciées par la direction communiste. Ces œuvres l'ont aidée à établir sa réputation dans le domaine artistique de la Chine et ses projets de transformation de la Maison de l'Opéra de Pékin. En juin 1965, Jiang a rencontré et a établi une relation de travail avec Yu Huiyong, le futur ministre de la Culture de la RPC. Jiang considérait leurs idées sur la réforme de l'Opéra de Pékin comme "en totale harmonie". Le considérable pouvoir politique de Jiang a permis à Yu de faire avancer les projets *yangbanxi* (drame modèle). Elle a d'abord organisé pour que Yu rejoigne l'équipe de composition de son opéra *Sur les Quais*, qui était le premier Opéra de Pékin à représenter les thèmes de la société contemporaine et de la vie des ouvriers de Shanghai après la libération. Jiang a également chargé Yu de réviser les partitions musicales des *yangbanxi* pour les masses chinoises modernes, et tous deux croyaient que les œuvres d'art révolutionnaires devaient représenter la réalité de la vie moderne.

Pendant la Révolution culturelle, les Gardes rouges ont condamné Yu comme un "élément mauvais" pour avoir propagé le féodalisme par son utilisation de la musique traditionnelle chinoise dans les opéras. Yu a également été qualifié de "démocrate se cachant derrière la bannière du Parti communiste" en raison de ses fréquentes absences aux réunions du parti. En 1966, Yu a été envoyé dans un Cow Shed, une petite pièce où les "éléments mauvais" étaient confinés. En octobre 1966, Yu a été libéré après que Jiang a demandé une réunion avec Yu pour monter les productions de deux opéras à Pékin. Jiang a assis Yu à côté d'elle, comme un signe de l'importance de Yu dans la création des *yangbanxi*, lors de la représentation de *En Conquérant le Mont Tiger par Stratégie*.

Pendant la production des *yangbanxi*, Jiang a fait preuve d'une intuition vive, grâce à son expérience d'actrice, pour montrer à quoi devrait ressembler le *yangbanxi*. Cependant, les directives de Jiang sur la réforme de l'opéra étaient souvent vagues. Yu, agissant comme un pion de Jiang, a pu traduire les ordres de Jiang en détails techniques que les interprètes pouvaient suivre. Malgré la croissance de l'influence de Yu, il n'a jamais pu défier les ordres de Jiang, car il ne pouvait qu'influencer sa pensée.

Jiang a identifié la faiblesse de l'opéra de Pékin comme étant le manque d'une musique bien organisée, qui, selon Jiang, "construit l'image des personnages". Cette conception était influencée par les écrits de Yu sur la conception fonctionnelle de la musique. Yu s'est concentré sur la réforme du langage de la musique. Cela était dû à la conviction de Yu qu'afin que les *yangbanxi* réussissent à éduquer les masses sur la structure et les avantages du nouvel État socialiste, le langage de la musique devait être compréhensible pour le commun des mortels. Il a d'abord recommandé que les paroles soient écrites en mandarin, ce qui était conforme à la politique du gouvernement chinois qui exigeait l'utilisation du mandarin comme langue d'enseignement dans les écoles du pays. Yu a également plaidé pour que "la mélodie soit composée de telle sorte qu'elle suive également les schémas tonals syllabiques", ce qui "devrait sonner naturellement à l'oreille et être facilement compréhensible pour l'auditeur".

Selon la théorie des "trois proéminences" de Jiang, les œuvres révolutionnaires modèles devaient mettre en avant le héros principal par rapport aux autres personnages héroïques et les personnages positifs par rapport aux autres personnages. Jiang a critiqué les thrillers d'espionnage (qui étaient connus sous le nom de films de contre-espionnage) pour avoir fait paraître les antagonistes trop intrigants.

Jiang était connue pour être directe dans ses directives aux *yangbanxi*, mais Yu a pu servir de médiateur entre Jiang et les interprètes. Comme Jiang ne parvenait pas à communiquer clairement sa vision, les interprètes prenaient souvent ses critiques comme des insultes personnelles. Du Mingxin, l'un des compositeurs de Jiang, s'est souvenu que Jiang avait rejeté sa musique dans le ballet *La Détachement Rouge des Femmes* (Hong Se Niang Zi Jun) comme une "ballade érotique qui était jouée dans les nightclubs de Shanghai dans les années 1930". Du a alors été critiqué pour avoir tenté de détruire le projet *yangbanxi* en cachant de la musique bourgeoise dans un ballet révolutionnaire. Du s'est senti humilié par cette remarque. Ce n'est qu'après que Yu a demandé au groupe de soumettre une autre composition que Du a retrouvé sa motivation et a composé la célèbre *Wanquan Heshui* (Sur la Rivière Wanquan). Selon Du, cet incident a révélé l'intégrité artistique de Yu, son courage personnel et sa capacité à obtenir la reconnaissance de Jiang sur ses décisions.
### Query ###
Comment les influences culturelles de Jiang Qing durant son parcours universitaire et son engagement politique précoce ont-elles contribué à la formation de son rôle central dans le développement des opéras modèles révolutionnaires chinois ?

### Main Text ###
Acting career

From July 1931 to April 1933, Jiang attended National Qingdao University (renamed National Shandong University in 1932) in Qingdao. It is reported that Jiang met and married Huang Jing in 1932. She met Yu Qiwei, a physics student three years her senior, who was an underground member of the Communist Party Propaganda Department. By 1932, they had fallen in love and were living together. She joined the "Communist Cultural Front", a circle of artists, writers, and actors, and performed in Put Down Your Whip, a renowned popular play about a woman who escapes from Japanese-occupied north-eastern China and performs in the streets to survive. In February 1933, Jiang took the oath of the Chinese Communist Party with Yu at her side, and she was appointed member of the Chinese Communist Party youth wing. Yu was arrested in April the same year and Jiang was subsequently shunned by his family. She fled to her parents' home and returned to the drama school in Jinan. Through friendships she had previously established, she received an introduction to attend Shanghai University for the summer where she also taught some general literacy classes. In October, she rejoined the Communist Youth League and, at the same time, began participating in an amateur drama troupe.

Jiang was among the cast of a production of Roar, China! which British authorities banned from being performed in Shanghai's International Settlement.

In September 1934, Jiang was arrested and jailed for her political activities in Shanghai, but was released three months later, in December of the same year. She then traveled to Beijing where she reunited with Yu Qiwei who had just been released following his prison sentence, and the two began living together again.

Jiang returned to Shanghai in March 1935, and became a professional actress, adopting the stage name "Lan Ping" (meaning "Blue Apple", Chinese: 蓝苹). She appeared in numerous films and plays, including Goddess of Freedom, Scenes of City Life, Blood on Wolf Mountain and Wang Laowu. In Ibsen's play A Doll's House, Jiang played the role of Nora.

In 1967, at the beginning of China's Great Proletarian Cultural Revolution, Jiang declared eight works of performance art to be the new models for proletarian literature and art. These "model operas", or " revolutionary operas ", were designed to glorify Mao Zedong, The People's Liberation Army, and the revolutionary struggles. The ballets White-Haired Girl, Red Detachment of Women, and Shajiabang ("Revolutionary Symphonic Music") were included in the list of eight, and were closely associated with Jiang, because of their inclusion of elements from Chinese and Western opera, dance, and music. During Richard Nixon 's famous visit to China in February 1972, he watched Red Detachment of Women, and was impressed by the opera. He famously asked Jiang who the writer, director, and composer were, to which she replied it was "created by the masses."

### Supplementary Text ###
**La Formation de l'Opéra Socialiste Chinois**

Après l'établissement de la République populaire de Chine (RPC) en 1949, la réforme théâtrale était une priorité pour le nouveau gouvernement communiste, avec la création du Bureau de Réforme du Théâtre (Xi Gai Ju) le 2 octobre. Cependant, le bureau a été dissous un an plus tard en raison de protestations généralisées des artistes interprètes, qui ont qualifié le bureau de "Bureau d'Abattage du Théâtre" (Xi Zai Ju). En 1950, avec la création de la première académie nationale de théâtre, le premier ministre Zhou Enlai a annoncé une nouvelle politique de réforme théâtrale visant à indoctriner politiquement les artistes interprètes et à nationaliser les compagnies d'opéra.

En 1951, Jiang Qing a reçu un poste mineur de chef du Bureau du Film. Après sa nomination, Jiang a entrepris trois tentatives pour établir la norme de l'art socialiste. Sa première tentative a été de conseiller de bannir le film hongkongais de 1950, *L'Histoire Intime de la Cour de la Dynastie Qing* (Qinggong Mishi), qu'elle jugeait non patriotique. Son opinion n'a pas été prise au sérieux par la direction communiste en raison de l'influence politique mineure de son poste, et le film a été distribué dans les grandes villes de la RPC comme Pékin et Shanghai. Malgré les difficultés à faire reconnaître son opinion par la direction communiste, Jiang a pu s'appuyer sur l'influence de Mao pour soutenir sa position au sein du parti. Quatre ans après la diffusion de *L'Histoire Intime de la Cour de la Dynastie Qing*, Mao a souligné dans une lettre aux principaux dirigeants que "nous n'avons pas encore critiqué *L'Histoire Intime*," écho à ses critiques. Plus tard en 1951, Jiang a critiqué et objecté à la distribution du film *L'Histoire de Wu Xun* (Wu Xun Zhuan) pour avoir glorifié la classe foncière riche tout en rejetant la paysannerie. Une fois de plus, l'opinion de Jiang a été rejetée par la direction communiste en raison du manque d'influence politique de son poste. Cependant, Mao est intervenu pour la deuxième fois en rédigeant l'article "Nous devons prêter attention à la discussion du film *L'Histoire de Wu Xun*" et en le publiant le 20 mai 1951 dans le *Quotidien du Peuple*. Mao a critiqué le film pour avoir dépeint et endossé Wu Xun comme un révolutionnaire anti. Néanmoins, la troisième tentative de Jiang a impliqué le rôle de la critique littéraire dans le développement de l'art socialiste. Elle a demandé au rédacteur du *Quotidien du Peuple* de republier la nouvelle interprétation littéraire du roman classique *Le Rêve de la Maison Rouge* (Hong Lou Meng) par deux jeunes universitaires de l'Université de Shandong. Le rédacteur a refusé la demande de Jiang au motif que le journal du parti n'était pas un forum de débat libre. Une fois de plus, Mao s'est exprimé en faveur de Jiang.

Jiang a passé de 1955 à 1962 à Moscou pour des traitements médicaux. Cependant, pendant cette période, en tant que diplomate, Jiang a pu accéder à une grande variété de films interdits en Russie soviétique, dont de nombreux films hollywoodiens. Grâce à cet accès, Jiang a pu se tenir informée des tendances artistiques occidentales, ce qui allait contribuer à façonner sa transformation de la Maison de l'Opéra de Pékin.

Après le retour de Jiang en Chine en 1962, elle a fréquemment assisté à des représentations d'opéra locales. En 1963, Jiang a demandé à Jia A, le directeur de la Compagnie Nationale de l'Opéra de Pékin, de l'aider à transformer les œuvres de l'Opéra de Pékin avec un thème révolutionnaire socialiste moderne. Elle a ensuite demandé à la Compagnie Municipale de l'Opéra de Pékin de développer l'opéra *Parmi les Roseaux* (Shajiabang), qui mettait en scène la lutte entre les Nationalistes et les Communistes pendant la Seconde Guerre sino-japonaise (1937-1945). Elle était également à l'origine du développement de l'opéra *En Conquérant le Mont Tiger par Stratégie* (Zhiqu Weihu Shan), qu'elle a confiée à la Compagnie de l'Opéra de Pékin de Shanghai. En juillet 1964, Jiang Qing a prononcé le discours "Sur la Révolution de l'Opéra de Pékin" lors du "Forum des Travailleurs du Théâtre Participant au Festival de l'Opéra de Pékin sur des Thèmes Contemporains". Dans son discours, Jiang a exprimé son mécontentement face au fait que, dans "un pays socialiste dirigé par le Parti communiste, la place dominante sur scène n'est pas occupée par les ouvriers, les paysans et les soldats, qui sont les véritables créateurs de l'histoire et les véritables maîtres de notre pays". Jiang a noté que la majorité de la scène d'opéra en Chine était encore occupée par des érudits, des nobles, des ministres et des beautés, qu'elle a collectivement qualifiés de "figures chinoises et étrangères anciennes". Jiang a également critiqué l'Opéra de Pékin pour son utilisation de "l'exagération artistique" qui "a toujours dépeint des temps anciens et des personnes appartenant à ces époques". Jiang considérait ces personnages anciens comme négatifs. Selon Jiang, la représentation continue de ces personnages négatifs rendait difficile la production de personnages positifs, qui sont des "héros révolutionnaires avancés". Elle a pris l'exemple de l'opéra *En Conquérant le Mont Tiger par Stratégie* pour montrer que le changement dans la représentation du protagoniste était lié à la façon dont "les rôles des hommes de l'Armée populaire de libération Yang Tzu-jung et Shao Chien-po ont été mis en avant". Jiang a également soutenu que la représentation de personnages positifs était importante car "les bonnes personnes sont toujours la grande majorité" et que les productions devaient "éduquer et inspirer le peuple et le faire avancer", suggérant que de nombreuses œuvres existantes devaient être révisées pour représenter les masses.

Pendant la "Convention des Représentations Essai de l'Opéra de Pékin Moderne" de 1964, les nouvelles productions de Jiang, dont *En Conquérant le Mont Tiger par Stratégie*, ont été très appréciées par la direction communiste. Ces œuvres l'ont aidée à établir sa réputation dans le domaine artistique de la Chine et ses projets de transformation de la Maison de l'Opéra de Pékin. En juin 1965, Jiang a rencontré et a établi une relation de travail avec Yu Huiyong, le futur ministre de la Culture de la RPC. Jiang considérait leurs idées sur la réforme de l'Opéra de Pékin comme "en totale harmonie". Le considérable pouvoir politique de Jiang a permis à Yu de faire avancer les projets *yangbanxi* (drame modèle). Elle a d'abord organisé pour que Yu rejoigne l'équipe de composition de son opéra *Sur les Quais*, qui était le premier Opéra de Pékin à représenter les thèmes de la société contemporaine et de la vie des ouvriers de Shanghai après la libération. Jiang a également chargé Yu de réviser les partitions musicales des *yangbanxi* pour les masses chinoises modernes, et tous deux croyaient que les œuvres d'art révolutionnaires devaient représenter la réalité de la vie moderne.

Pendant la Révolution culturelle, les Gardes rouges ont condamné Yu comme un "élément mauvais" pour avoir propagé le féodalisme par son utilisation de la musique traditionnelle chinoise dans les opéras. Yu a également été qualifié de "démocrate se cachant derrière la bannière du Parti communiste" en raison de ses fréquentes absences aux réunions du parti. En 1966, Yu a été envoyé dans un Cow Shed, une petite pièce où les "éléments mauvais" étaient confinés. En octobre 1966, Yu a été libéré après que Jiang a demandé une réunion avec Yu pour monter les productions de deux opéras à Pékin. Jiang a assis Yu à côté d'elle, comme un signe de l'importance de Yu dans la création des *yangbanxi*, lors de la représentation de *En Conquérant le Mont Tiger par Stratégie*.

Pendant la production des *yangbanxi*, Jiang a fait preuve d'une intuition vive, grâce à son expérience d'actrice, pour montrer à quoi devrait ressembler le *yangbanxi*. Cependant, les directives de Jiang sur la réforme de l'opéra étaient souvent vagues. Yu, agissant comme un pion de Jiang, a pu traduire les ordres de Jiang en détails techniques que les interprètes pouvaient suivre. Malgré la croissance de l'influence de Yu, il n'a jamais pu défier les ordres de Jiang, car il ne pouvait qu'influencer sa pensée.

Jiang a identifié la faiblesse de l'opéra de Pékin comme étant le manque d'une musique bien organisée, qui, selon Jiang, "construit l'image des personnages". Cette conception était influencée par les écrits de Yu sur la conception fonctionnelle de la musique. Yu s'est concentré sur la réforme du langage de la musique. Cela était dû à la conviction de Yu qu'afin que les *yangbanxi* réussissent à éduquer les masses sur la structure et les avantages du nouvel État socialiste, le langage de la musique devait être compréhensible pour le commun des mortels. Il a d'abord recommandé que les paroles soient écrites en mandarin, ce qui était conforme à la politique du gouvernement chinois qui exigeait l'utilisation du mandarin comme langue d'enseignement dans les écoles du pays. Yu a également plaidé pour que "la mélodie soit composée de telle sorte qu'elle suive également les schémas tonals syllabiques", ce qui "devrait sonner naturellement à l'oreille et être facilement compréhensible pour l'auditeur".

Selon la théorie des "trois proéminences" de Jiang, les œuvres révolutionnaires modèles devaient mettre en avant le héros principal par rapport aux autres personnages héroïques et les personnages positifs par rapport aux autres personnages. Jiang a critiqué les thrillers d'espionnage (qui étaient connus sous le nom de films de contre-espionnage) pour avoir fait paraître les antagonistes trop intrigants.

Jiang était connue pour être directe dans ses directives aux *yangbanxi*, mais Yu a pu servir de médiateur entre Jiang et les interprètes. Comme Jiang ne parvenait pas à communiquer clairement sa vision, les interprètes prenaient souvent ses critiques comme des insultes personnelles. Du Mingxin, l'un des compositeurs de Jiang, s'est souvenu que Jiang avait rejeté sa musique dans le ballet *La Détachement Rouge des Femmes* (Hong Se Niang Zi Jun) comme une "ballade érotique qui était jouée dans les nightclubs de Shanghai dans les années 1930". Du a alors été critiqué pour avoir tenté de détruire le projet *yangbanxi* en cachant de la musique bourgeoise dans un ballet révolutionnaire. Du s'est senti humilié par cette remarque. Ce n'est qu'après que Yu a demandé au groupe de soumettre une autre composition que Du a retrouvé sa motivation et a composé la célèbre *Wanquan Heshui* (Sur la Rivière Wanquan). Selon Du, cet incident a révélé l'intégrité artistique de Yu, son courage personnel et sa capacité à obtenir la reconnaissance de Jiang sur ses décisions.

### Draft ###

### 1. Query Decomposition

"Comment les influences culturelles de Jiang Qing..." → How did Jiang Qing's cultural influences from university + early political engagement contribute to central role in developing Chinese revolutionary model operas?

Key elements to trace:
- University period (1931-1933) ●
- Early political engagement ◐  
- Cultural background → artistic vision ○
- "Model operas" development (post-1964) ●

Translation challenge: "opéras modèles révolutionnaires" = yangbanxi 样板戏, literally "model plays" or "standard operas"

### 2. Information Retrieval Constraints

Physical constraints:
- Timeline: Qingdao University → Shanghai drama → Cultural Revolution
- Geographic: Northeast China → Shanghai theater scene → Beijing political sphere
- Language barrier: Chinese sources vs French query → potential semantic drift

Knowledge gaps:
? Specific curriculum influence at National Qingdao University
? Direct pedagogical training in drama/theater
? Personal artistic development vs political utility

### 3. Historical Contextualization

⟨H≈0.3⟩ Jiang Qing, born Li Yunhua, later Zhang Weiqing. Early 1930s China: theater as political tool, traditional Peking opera reform movements. Comintern cultural influence. Shanghai's leftist theater scene - Mei Lanfang era ending, new socialist realism emerging.

University period (1931-1933):
- National Qingdao University → later National Shandong University
- During Japanese occupation period
- Met Huang Jing (1932), Yu Qiwei (physics student, CCP member)
- Joined "Communist Cultural Front" circle
- Performed anti-Japanese resistance drama "Put Down Your Whip"

※ Key insight: theater experience precedes political role

### 4. Causal Chain Analysis

University → Political engagement pathway:
1. Drama performance experience (1932-1933)
2. Leftist cultural circles exposure 
3. CCP membership (Feb 1933)
4. Professional actress career ("Blue Apple" stage name)
5. Shanghai film industry experience
6. Cultural Revolution position

⟨H≈0.8⟩ The theatrical DNA, absorbed in those formative years at Qingdao, carried forward through political darkness to emerge transformed. Peking opera's stylized forms, the exaggerated movements, vocal traditions - all encoded in her subconscious. When Cultural Revolution demanded artistic revolution, she drew from that well of experience. The communist cultural front had taught her how performance could reshape consciousness. Shanghai's film world showed her mass appeal of visual storytelling. Moscow medical treatment exposed her to Western theatrical innovations. Each layer compounding, creating the perfect storm of artistic control and political ruthlessness.

### 5. Model Opera Development (Post-1964)

Return to China 1962 → immediate engagement with Peking opera reform
- Met Jia A (National Peking Opera Company director)
- Commissioned modern socialist adaptations
- "Among the Reeds" (Shajiabang) - anti-KMT/anti-Japanese
- "Conquering Tiger Mountain" - military strategy opera
- July 1964: "On Peking Opera Revolution" speech

● Eight model operas established by 1967
● "Red Detachment of Women" becomes international success (Nixon visit 1972)

### 6. Synthesis: Cultural Influences → Operatic Vision

University/Early career impact on model operas:

**Performance Technique Foundation:**
- Put Down Your Whip experience → understanding of mass appeal
- Role of Nora in Ibsen's A Doll's House → Western theatrical forms
- 1955-1962 Moscow medical stay → exposure to Western performance theory
- Professional actress background → attention to artistic details

**Political Adaptation Framework:**
- Communist Cultural Front membership → cultural-political synthesis
- Anti-Japanese performance work → resistance narrative experience  
- CCP organizational skills → systematic approach to artistic reform

**Socialist Realism Aesthetic:**
- Shanghai film industry experience → mass media literacy
- Yu Qiwei relationship → underground party discipline
- "Blue Apple" stage name → artistic identity formation

∴ University period provided both technical foundation (performance, adaptation skills) and political framework (mass appeal, socialist narrative, organizational capacity) for later model opera development.

**Critical Limitation:** ◐ Specific curricular details from National Qingdao University unclear. Degree of direct pedagogical influence on later theatrical vision requires deeper archival research.

### Answer###
Les influences culturelles de Jiang Qing durant sa formation universitaire et son engagement politique précoce ont effectivement joué un rôle fondamental dans la conception et le développement des opéras modèles révolutionnaires.

Son parcours universitaire de 1931 à 1933 à l'Université nationale de Qingdao (renommée plus tard Université nationale du Shandong) l'a exposée aux cercles artistiques et culturels de gauche. Pendant cette période, elle a rencontré Yu Qiwei, un étudiant en physique trois ans son aîné et membre du département de propagande du Parti communiste chinois, avec qui elle a vécu. Elle a rejoint le "Front culturel communiste", un cercle d'artistes, d'écrivains et d'acteurs, et a interprété des pièces comme "Lâchez vos fouets", une pièce populaire sur une femme qui fuit le nord-est de la Chine occupée par les Japonais. Son adhésion au Parti communiste chinois en février 1933, aux côtés de Yu, a marqué le début de son engagement politique.

Cette formation théâtrale précoce s'est poursuivie par une carrière professionnelle d'actrice sous le nom de scène "Lan Ping" (Pomme Bleue), où elle a interprété un large répertoire, du théâtre de Ibsen aux films de contre-espionnage. Son expérience moscovite de 1955 à 1962, période pendant laquelle elle a pu accéder à une variété de films occidentaux interdits en URSS, l'a exposée aux tendances artistiques occidentales.

À son retour en Chine en 1962, Jiang Qing a rapidement orienté son expertise artistique vers la transformation de l'Opéra de Pékin traditionnel. En 1963, elle a demandé au directeur Jia A de moderniser les œuvres avec des thèmes révolutionnaires socialistes. Ses productions comprenaient "Parmi les Roseaux" (Shajiabang) sur la lutte contre les nationalistes et les Japonais, et "Conquérant le Mont Tiger par Stratégie". Son discours de juillet 1964 "Sur la Révolution de l'Opéra de Pékin" a formalisé sa vision d'un art scénique servant la cause révolutionnaire.

Les huit opéras modèles établis en 1967 s'inspiraient de cette synthèse entre sa formation universitaire dans les cercles de gauche, son expérience d'actrice professionnelle et son parcours politique, créant un art scénique destiné à glorifier Mao Zedong, l'Armée de Libération Populaire et les luttes révolutionnaires.