Comment la relation de Salomon avec les démons diffère-t-elle entre la Bible et l'islam, et pourquoi ces différences sont-elles importantes pour comprendre ces traditions religieuses ?
Islam

In Islam, Solomon is also known as Sulaimān ibn Dāwūd, and is considered a prophet and a messenger of God, as well as a divinely appointed monarch. Solomon inherited his position from his father as the prophetic King of the Israelites. Unlike in the Bible, according to Muslim tradition Solomon never participated in idolatry.

The Quran ascribes to Solomon a great level of wisdom, knowledge and power. He knew the language of the birds (Arabic: منطق الطير, romanized: manṭiq al-ṭayr).

Solomon was also known in Islam to have other supernatural abilities bestowed upon him by God, like controlling the wind, ruling over the jinn, enslaving divs, and hearing the communication of ants:

And to Solomon ˹We subjected˺ the wind: its morning stride was a month's journey and so was its evening stride. And We caused a stream of molten copper to flow for him, and ˹We subjected˺ some of the jinn to work under him by his Lord's Will. And whoever of them deviated from Our command, We made them taste the torment of the blaze.

And when they came across a valley of ants, an ant warned, "O ants! Go quickly into your homes so Solomon and his armies do not crush you, unknowingly."

The Quran says:

They ˹instead˺ followed the magic promoted by the devils during the reign of Solomon. Never did Solomon disbelieve, rather the devils disbelieved. They taught magic to the people, along with what had been revealed to the two angels, Hârût and Mârût, in Babylon. The two angels never taught anyone without saying, "We are only a test ˹for you˺, so do not abandon ˹your˺ faith." Yet people learned ˹magic˺ that caused a rift ˹even˺ between husband and wife; although their magic could not harm anyone except by Allah's Will. They learned what harmed them and did not benefit them—although they already knew that whoever buys into magic would have no share in the Hereafter. Miserable indeed was the price for which they sold their souls, if only they knew!

The Quran makes a reference to a "puppet" posing as Solomon in exegetical literature understood as a jinni or demon, who escaped captivity and took over his kingdom. Solomon's loss of his throne to the demons has been understood in Islamic spirituality to represent a human losing its soul to demonic passion. Attar of Nishapur writes: "If you bind the div (demon), you will set out for the royal pavilion with Solomon" and "You have no command over your self's kingdom, for in your case the div is in the place of Solomon".

Solomon's gifts are often used allegorically in popular literature. The demons taking over Solomon's kingdom mirrors the Sufi concept of the mind giving in to evil urges. The ant is depicted as a wise creature, revealing to Solomon the reason behind his gift to control the wind and his name.

During the Islamization of Iran, Solomon became merged with Jamshid, a great king from Persian mythology, about who similar attributes are ascribed to.
L'Islam

Dans l'Islam, Salomon est également connu sous le nom de Sulaimān ibn Dāwūd, et est considéré comme un prophète et un messager de Dieu, ainsi qu'un monarque oint par Dieu. Salomon a hérité de sa position de son père en tant que roi prophétique des Israélites. Contrairement à la Bible, selon la tradition musulmane, Salomon n'a jamais participé à l'idolâtrie.

Le Coran attribue à Salomon un grand niveau de sagesse, de connaissance et de pouvoir. Il connaissait le langage des oiseaux (arabe : منطق الطير, romanisé : manṭiq al-ṭayr).

Dans l'Islam, on dit également que Salomon possédait d'autres capacités surnaturelles accordées par Dieu, comme contrôler le vent, régner sur les djinns, asservir les divs, et entendre la communication des fourmis :

Et à Salomon, Nous avons soumis le vent : sa course matinale couvrait une distance d'un mois, et sa course vespérale aussi. Et Nous avons fait jaillir pour lui une rivière de cuivre en fusion, et Nous avons soumis à son service certains djinns par la volonté de Notre Seigneur. Et quiconque d'entre eux s'écarait de Nos commandements, Nous le faisions goûter au châtiment de la flamme.

Et lorsqu'ils passèrent devant une vallée d’antennes, une fourmi avertit : « O fourmis ! Entre rapidement dans vos maisons, afin que Salomon et ses armées ne vous écrasent pas, sans le savoir. »

Le Coran dit :

Ils suivirent la magie promue par les démons durant le règne de Salomon. Salomon n'a jamais renié la foi, mais les démons ont renié. Ils enseignèrent la magie aux gens, ainsi que ce qui leur avait été révélé aux deux anges, Hârût et Mârût, à Babylone. Ces deux anges n’enseignaient à personne sans leur dire : « Nous ne sommes qu’un test, alors ne quittez pas votre foi. » Pourtant, les gens apprirent une magie qui sema la discorde entre les maris et les femmes ; et cette magie ne pouvait nuire à personne qu’avec la permission d’Allah. Ils apprirent ce qui leur nuisait et ne leur profitait pas, alors qu’ils savaient déjà que quiconque s’adonnait à la magie n’aurait aucune part dans l’au-delà. Misérable est le prix pour lequel ils ont vendu leurs âmes, s’ils ne savaient !

Le Coran fait référence à un « pantin » se faisant passer pour Salomon dans la littérature exégétique, compris comme un djinni ou un démon, qui s’est échappé de sa captivité et a pris le contrôle de son royaume. La perte du trône de Salomon aux démons a été interprétée dans la spiritualité islamique comme la perte de l'âme humaine par des passions démoniaques. Attar de Nishapur écrit : « Si tu attaches le div (démon), tu partiras pour le pavillon royal avec Salomon » et « Tu n’as aucune autorité sur le royaume de ton propre être, car dans ton cas, le div est à la place de Salomon. »

Les dons de Salomon sont souvent utilisés de manière allégorique dans la littérature populaire. Les démons prenant le contrôle du royaume de Salomon reflètent le concept soufi de l’esprit se soumettant aux impulsions maléfiques. La fourmi est dépeinte comme une créature sage, révélant à Salomon la raison derrière son don de contrôler le vent et son nom.

Pendant l'islamisation de l'Iran, Salomon a été fusionné avec Jamchid, un grand roi de la mythologie perse, à qui des attributs similaires sont attribués.
### Query ###
Comment la relation de Salomon avec les démons diffère-t-elle entre la Bible et l'islam, et pourquoi ces différences sont-elles importantes pour comprendre ces traditions religieuses ?

### Main Text ###
Islam

In Islam, Solomon is also known as Sulaimān ibn Dāwūd, and is considered a prophet and a messenger of God, as well as a divinely appointed monarch. Solomon inherited his position from his father as the prophetic King of the Israelites. Unlike in the Bible, according to Muslim tradition Solomon never participated in idolatry.

The Quran ascribes to Solomon a great level of wisdom, knowledge and power. He knew the language of the birds (Arabic: منطق الطير, romanized: manṭiq al-ṭayr).

Solomon was also known in Islam to have other supernatural abilities bestowed upon him by God, like controlling the wind, ruling over the jinn, enslaving divs, and hearing the communication of ants:

And to Solomon ˹We subjected˺ the wind: its morning stride was a month's journey and so was its evening stride. And We caused a stream of molten copper to flow for him, and ˹We subjected˺ some of the jinn to work under him by his Lord's Will. And whoever of them deviated from Our command, We made them taste the torment of the blaze.

And when they came across a valley of ants, an ant warned, "O ants! Go quickly into your homes so Solomon and his armies do not crush you, unknowingly."

The Quran says:

They ˹instead˺ followed the magic promoted by the devils during the reign of Solomon. Never did Solomon disbelieve, rather the devils disbelieved. They taught magic to the people, along with what had been revealed to the two angels, Hârût and Mârût, in Babylon. The two angels never taught anyone without saying, "We are only a test ˹for you˺, so do not abandon ˹your˺ faith." Yet people learned ˹magic˺ that caused a rift ˹even˺ between husband and wife; although their magic could not harm anyone except by Allah's Will. They learned what harmed them and did not benefit them—although they already knew that whoever buys into magic would have no share in the Hereafter. Miserable indeed was the price for which they sold their souls, if only they knew!

The Quran makes a reference to a "puppet" posing as Solomon in exegetical literature understood as a jinni or demon, who escaped captivity and took over his kingdom. Solomon's loss of his throne to the demons has been understood in Islamic spirituality to represent a human losing its soul to demonic passion. Attar of Nishapur writes: "If you bind the div (demon), you will set out for the royal pavilion with Solomon" and "You have no command over your self's kingdom, for in your case the div is in the place of Solomon".

Solomon's gifts are often used allegorically in popular literature. The demons taking over Solomon's kingdom mirrors the Sufi concept of the mind giving in to evil urges. The ant is depicted as a wise creature, revealing to Solomon the reason behind his gift to control the wind and his name.

During the Islamization of Iran, Solomon became merged with Jamshid, a great king from Persian mythology, about who similar attributes are ascribed to.

### Supplementary Text ###
L'Islam

Dans l'Islam, Salomon est également connu sous le nom de Sulaimān ibn Dāwūd, et est considéré comme un prophète et un messager de Dieu, ainsi qu'un monarque oint par Dieu. Salomon a hérité de sa position de son père en tant que roi prophétique des Israélites. Contrairement à la Bible, selon la tradition musulmane, Salomon n'a jamais participé à l'idolâtrie.

Le Coran attribue à Salomon un grand niveau de sagesse, de connaissance et de pouvoir. Il connaissait le langage des oiseaux (arabe : منطق الطير, romanisé : manṭiq al-ṭayr).

Dans l'Islam, on dit également que Salomon possédait d'autres capacités surnaturelles accordées par Dieu, comme contrôler le vent, régner sur les djinns, asservir les divs, et entendre la communication des fourmis :

Et à Salomon, Nous avons soumis le vent : sa course matinale couvrait une distance d'un mois, et sa course vespérale aussi. Et Nous avons fait jaillir pour lui une rivière de cuivre en fusion, et Nous avons soumis à son service certains djinns par la volonté de Notre Seigneur. Et quiconque d'entre eux s'écarait de Nos commandements, Nous le faisions goûter au châtiment de la flamme.

Et lorsqu'ils passèrent devant une vallée d’antennes, une fourmi avertit : « O fourmis ! Entre rapidement dans vos maisons, afin que Salomon et ses armées ne vous écrasent pas, sans le savoir. »

Le Coran dit :

Ils suivirent la magie promue par les démons durant le règne de Salomon. Salomon n'a jamais renié la foi, mais les démons ont renié. Ils enseignèrent la magie aux gens, ainsi que ce qui leur avait été révélé aux deux anges, Hârût et Mârût, à Babylone. Ces deux anges n’enseignaient à personne sans leur dire : « Nous ne sommes qu’un test, alors ne quittez pas votre foi. » Pourtant, les gens apprirent une magie qui sema la discorde entre les maris et les femmes ; et cette magie ne pouvait nuire à personne qu’avec la permission d’Allah. Ils apprirent ce qui leur nuisait et ne leur profitait pas, alors qu’ils savaient déjà que quiconque s’adonnait à la magie n’aurait aucune part dans l’au-delà. Misérable est le prix pour lequel ils ont vendu leurs âmes, s’ils ne savaient !

Le Coran fait référence à un « pantin » se faisant passer pour Salomon dans la littérature exégétique, compris comme un djinni ou un démon, qui s’est échappé de sa captivité et a pris le contrôle de son royaume. La perte du trône de Salomon aux démons a été interprétée dans la spiritualité islamique comme la perte de l'âme humaine par des passions démoniaques. Attar de Nishapur écrit : « Si tu attaches le div (démon), tu partiras pour le pavillon royal avec Salomon » et « Tu n’as aucune autorité sur le royaume de ton propre être, car dans ton cas, le div est à la place de Salomon. »

Les dons de Salomon sont souvent utilisés de manière allégorique dans la littérature populaire. Les démons prenant le contrôle du royaume de Salomon reflètent le concept soufi de l’esprit se soumettant aux impulsions maléfiques. La fourmi est dépeinte comme une créature sage, révélant à Salomon la raison derrière son don de contrôler le vent et son nom.

Pendant l'islamisation de l'Iran, Salomon a été fusionné avec Jamchid, un grand roi de la mythologie perse, à qui des attributs similaires sont attribués.

### Draft ###

Query: "Comment la relation de Salomon avec les démons diffère-t-elle entre la Bible et l'islam, et pourquoi ces différences sont-elles importantes pour comprendre ces traditions religieuses ?"

Translation: How does Solomon's relationship with demons differ between Bible and Islam, and why are these differences important for understanding these religious traditions?

※ Key semantic issue: "démons" - ambiguous term. Could mean:
- Hebrew שֵׁדִים (shedim) in Tanakh
- Arabic شيطان (shaytan) / جني (jinn) in Quran
- Christian demonology concept

### 1. Information Retrieval Assessment

Complex synthesis task, not simple lookup. Requires:
- Biblical scholarship on 1 Kings/2 Chronicles accounts ○
- Islamic exegetical traditions on Sulayman ●  
- Cross-religious hermeneutical analysis ◐

⚠ Potential bias: Christian vs Islamic interpretations of "corruption"

### 2. Biblical Foundation (Limited Data)

Hebrew Bible (1 Kings 10:1-13, 22; 2 Chronicles 9:1-23):
- Solomon's wisdom narrative
- Ophanim/cherubim throne imagery
- Wealth/power accumulation themes
- ○ Specific demon/shedim relationships? Minimal explicit references

### 3. Islamic Counter-Tradition Analysis

Quranic perspective (esp. 7:130-131, 27:39-44, 38:35-40):

**Positive Framework:**
- Sulayman = true prophet ●
- Jinn subjugation = divine favor ●
- Language of birds/ant communication = miraculous wisdom ●
- No idolatry/corruption ●

**Negative/Critical Elements:**
- 27:15-16: Satanic deception during reign ◐
- 27:40: False claimant ("someone like him") ?
- 38:35: Loss of throne to jinn ◐

→ Pattern: Islamic tradition **corrects** biblical "corruption" narrative

### 4. Hermeneutical Significance

Why differences matter:

**Soteriological Implications:**
- Christian tradition: Solomon's fall = human limitation/sin
- Islamic tradition: Divine guidance can overcome any challenge

**Authority Frameworks:**
- Biblical: Wisdom through wealth/power (temptation)
- Quranic: Wisdom through divine knowledge (protection)

**Interpretive Methodology:**
Islamic exegesis → allegorical reading of "jinn possession"
- Personal psychology: nafs al-ammara (base desires)
- Spiritual warfare: controlling lower self
- ∴ Same story, opposite moral framework

### 5. Comparative Analysis

**Power/Wisdom Sources:**
Bible: Material wealth → wisdom (tested)
Quran: Divine revelation → wisdom (preserved)

**Demonology:**
Christian: Satanic corruption of pure king
Islamic: Jinn as external test/challenge

**Salvation Narrative:**
Christian: Fall from grace despite greatness  
Islamic: Triumph through divine assistance

### 6. Cultural Transmission Factors

⟨H≈0.8⟩ Iran, Baghdad, Abbasid scholarship... Greek philosophy influence on Christian patristic interpretation of Solomon's "magical wisdom" as demonic rather than prophetic... Islamic counter-narrative emerges during theological consolidation 7th-9th centuries... Persian mythological overlays on Sulayman figure... Jamshid parallels... ⟨/H⟩

**Geopolitical Context:**
- Islamic Empire expansion → need for distinctive religious identity
- ⚠ Polemical elements in hadith literature
- Shi'ite vs Sunni variations in Solomon narratives ?

### 7. Synthesis

Core difference: **Epistemic framework** for interpreting supernatural power

Biblical approach: Empirical/political wisdom tested by wealth
Islamic approach: Prophetic guidance protected from material corruption

∴ These differences reflect deeper theological positions on:
- Human nature and divine assistance
- Authority sources in religious tradition  
- Interpretation methodology (literal vs allegorical)

**Importance for understanding traditions:**
These divergent accounts reveal how each tradition constructs:
- Religious authority narratives
- Spiritual psychology frameworks  
- Hermeneutical approaches to sacred text

NB: Not just different stories - different **types** of sacred stories with distinct pedagogical functions within their respective religious systems.

### Answer###
La relation de Salomon avec les forces surnaturelles présente des différences fondamentales entre la Bible et l'islam, reflétant les approches distinctes de ces traditions religieuses envers la sagesse, le pouvoir et la corruption spirituelle.

Dans la tradition biblique, Salomon est principalement connu pour sa sagesse exceptionnelle et sa richesse, acquises grâce à Dieu. Cependant, les récits bibliques font peu référence à des interactions spécifiques avec des démons ou des forces maléfiques.

L'islam, en revanche, développe une vision plus nuancée et critique de Salomon. Selon la tradition coranique, Salomon était un prophète et messager de Dieu, et contrairement aux récits bibliques, il n'a jamais participé à l'idolâtrie. Néanmoins, le Coran présente une perspective complexe de ses relations avec les forces surnaturelles. Salomon était doué de pouvoirs extraordinaires - il maîtrisait le langage des oiseaux, contrôlait le vent, régissait les djinns, et entendait la communication des fourmis. Ces capacités sont généralement présentées comme des dons divins.

Cependant, le Coran révèle également que durant le règne de Salomon, les démons promurent la magie et enseignèrent aux humains des pratiques occultes. Ces forces maléfiques ont même réussi à causer une division entre époux et épouses. L'histoire la plus marquante est celle d'un usurpateur démoniaque qui s'est emparé de son trône, représentant selon l'interprétation islamique la perte du contrôle de ses propres passions et désirs.

Cette différence reflète une approche islamique plus dialectique de la puissance spirituelle : Salomon, malgré sa grande sagesse divine, n'échappe pas aux tentations et à la corruption, même si ces épreuves sont finalement au service d'une éducation spirituelle supérieure. En islam, cette chute symbolique représente la perte de l'âme humaine aux forces démoniaques, une métaphore pour l'esclavage des passions humaines.

Ces différences sont importantes pour comprendre ces traditions car elles illustrent comment chaque religion interprète les limites du pouvoir humain et la nature de la sagesse. L'islam développe une vision où même les plus grands prophètes font face à l'épreuve des forces obscures, tandis que la Bible se concentre davantage sur les aspects positifs de son règne. Cette divergence révèle aussi des approches distinctes de l'autorité spirituelle et de la protection divine face aux influences extérieures maléfiques.