Comment c'est que quand les lacs sont partis, les gens ont dû changer leur façon de vivre et partir d'autre part, et pourquoi ils ont commencé à faire de l'élevage de vache au lieu de juste chasser et pêcher ?
Prehistory

The Bab-el-Mandeb region has often been considered a primary crossing point for early hominins following a southern coastal route from East Africa to South and Southeast Asia.

The Djibouti area has been inhabited since the Neolithic. According to linguists, the first Afroasiatic -speaking populations arrived in the region during this period from the family's proposed urheimat ("original homeland") in the Nile Valley, or the Near East. Other scholars propose that the Afroasiatic family developed in situ in the Horn, with its speakers subsequently dispersing from there.

Cut stones dated about 3 million years old have been collected in the area of Lake Abbe. In the Gobaad plain (between Dikhil and Lake Abbe), the remains of the extinct elephant Palaeoloxodon recki were also discovered, visibly butchered using basalt tools found nearby. These remains would date from 1.4 million years BCE. Subsequently, other similar sites were identified as probably the work of Homo ergaster. An Acheulean site (from 800,000 to 400,000 years BCE), where stone was cut, was excavated in the 1990s, in Gombourta, between Damerdjog and Loyada, 15 km south of Djibouti City. Finally, in Gobaad, a Homo erectus jaw was found, dating from 100,000 BCE. On Devil's Island, tools dating back 6,000 years have been found, which were used to open shells. In the area at the bottom of Goubet (Dankalélo, not far from Devil's Island), circular stone structures and fragments of painted pottery have also been discovered. Previous investigators have also reported a fragmentary maxilla, attributed to an older form of Homo sapiens and dated to c. 250 Ka, from the valley of the Dagadlé Wadi.

Pottery predating the mid-2nd millennium has been found at Asa Koma, an inland lake area on the Gobaad Plain. The site's ware is characterized by punctate and incision geometric designs, which bear a similarity to the Sabir culture phase 1 ceramics from Ma'layba in Southern Arabia. Long-horned humpless cattle bones have likewise been discovered at Asa Koma, suggesting that domesticated cattle were present by around 3,500 years ago. Rock art of what appear to be antelopes and a giraffe are also found at Dorra and Balho. Handoga, dated to the fourth millennium BCE, has in turn yielded obsidian microliths and plain ceramics used by early nomadic pastoralists with domesticated cattle.

The site of Wakrita is a small Neolithic establishment located on a wadi in the tectonic depression of Gobaad in Djibouti in the Horn of Africa. The 2005 excavations yielded abundant ceramics that enabled us to define one Neolithic cultural facies of this region, which was also identified at the nearby site of Asa Koma. The faunal remains confirm the importance of fishing in Neolithic settlements close to Lake Abbé, but also the importance of bovine husbandry and, for the first time in this area, evidence for caprine herding practices. Radiocarbon dating places this occupation at the beginning of the 2nd millennium BCE, similar in range to Asa Koma. These two sites represent the oldest evidence of herding in the region, and they provide a better understanding of the development of Neolithic societies in this region.

Up to 4000 years BCE, the region benefited from a climate very different from the one it knows today and probably close to the Mediterranean climate. The water resources were numerous with lakes in Gobaad, lakes Assal and Abbé larger and resembling real bodies of water. The humans therefore lived by gathering, fishing and hunting. The region was populated by a very rich fauna: felines, buffaloes, elephants, rhinos, etc., as evidenced, for example, by the bestiary of cave paintings at Balho. In the 3rd and 2nd millennia BCE, few nomads settled around the lakes and practiced fishing and cattle breeding. The burial of an 18-year-old woman, dating from this period, as well as the bones of hunted animals, bone tools and small jewels have been unearthed. By about 1500 BCE, the climate was already beginning to change, with sources of fresh water becoming more scarce. Engravings show dromedaries (animal of arid zones), some of which are ridden by armed warriors. The sedentary people now returned to a nomadic life. Stone tumuli of various shapes and sheltering graves dating from this period have been unearthed all over the territory.
L'agriculture

Un changement significatif et de grande portée dans les modes de subsistance et de vie humaine allait se produire dans les régions où l'agriculture et la culture étaient d'abord développées : la dépendance précédente à une technique de subsistance essentiellement nomade de chasseurs-cueilleurs ou au transhumance pastorale était d'abord complétée, puis de plus en plus remplacée par une dépendance vis-à-vis des aliments produits par les terres cultivées. Ces développements sont également censés avoir grandement encouragé la croissance des établissements, car on peut supposer que le besoin accru de consacrer plus de temps et de travail à la culture des champs nécessitait des habitations plus localisées. Cette tendance se poursuivrait jusqu'à l’âge du bronze, donnant finalement naissance à des villes agricoles sédentaires, puis à des villes et des États dont les populations plus importantes pouvaient être soutenues par l’augmentation de la productivité des terres cultivées.

Les différences profondes dans les interactions humaines et les méthodes de subsistance associées à l'apparition des premières pratiques agricoles au Néolithique ont été qualifiées de Révolution néolithique, un terme inventé dans les années 1920 par l'archéologue australien Vere Gordon Childe.

L'un des avantages potentiels du développement et du raffinement croissant des technologies agricoles était la possibilité de produire des rendements agricoles excédentaires, c'est-à-dire des approvisionnements alimentaires supérieurs aux besoins immédiats de la communauté. Ces excédents pouvaient être stockés pour une utilisation ultérieure, ou éventuellement échangés contre d'autres nécessités ou produits de luxe. La vie agricole offrait des sécurités que la vie nomade ne pouvait pas offrir, et les populations agricoles sédentaires croissaient plus rapidement que les populations nomades.

Cependant, les premiers agriculteurs étaient également affectés négativement en période de famine, comme celles qui peuvent être causées par la sécheresse ou les parasites. Dans les cas où l'agriculture était devenue le mode de vie prédominant, la sensibilité à ces pénuries pouvait être particulièrement aiguë, affectant les populations agraires d'une manière qui n'aurait peut-être pas été courante chez les communautés de chasseurs-cueilleurs antérieures. Néanmoins, les communautés agraires se sont généralement avérées fructueuses, et leur croissance ainsi que l'expansion des territoires cultivés ont continué.

Un autre changement important subi par de nombreuses communautés nouvellement agraires fut celui de l'alimentation. Les régimes alimentaires pré-agricoles variaient selon la région, la saison, les ressources végétales et animales locales disponibles et le degré de pastoralisme et de chasse. Le régime alimentaire post-agricole était limité à un ensemble restreint de céréales cultivées avec succès, de plantes et, dans une mesure variable, d'animaux et de produits animaux domestiqués. Le complément alimentaire par la chasse et la cueillette était, dans des degrés variables, exclu par l'augmentation de la population au-delà de la capacité de charge des terres et par une forte concentration locale de population sédentaire. Dans certaines cultures, on aurait assisté à un changement significatif vers une augmentation de l'amidon et des protéines végétales. Les avantages et les inconvénients nutritionnels relatifs de ces changements alimentaires et leur impact global sur le développement social précoce sont encore débattus.

De plus, la densité de population accrue, la mobilité de la population réduite, la proximité continue avec les animaux domestiques et l'occupation continue de sites relativement denses en population auraient modifié les besoins d'hygiène et les schémas de maladies.
### Query ###
Comment c'est que quand les lacs sont partis, les gens ont dû changer leur façon de vivre et partir d'autre part, et pourquoi ils ont commencé à faire de l'élevage de vache au lieu de juste chasser et pêcher ?

### Main Text ###
Prehistory

The Bab-el-Mandeb region has often been considered a primary crossing point for early hominins following a southern coastal route from East Africa to South and Southeast Asia.

The Djibouti area has been inhabited since the Neolithic. According to linguists, the first Afroasiatic -speaking populations arrived in the region during this period from the family's proposed urheimat ("original homeland") in the Nile Valley, or the Near East. Other scholars propose that the Afroasiatic family developed in situ in the Horn, with its speakers subsequently dispersing from there.

Cut stones dated about 3 million years old have been collected in the area of Lake Abbe. In the Gobaad plain (between Dikhil and Lake Abbe), the remains of the extinct elephant Palaeoloxodon recki were also discovered, visibly butchered using basalt tools found nearby. These remains would date from 1.4 million years BCE. Subsequently, other similar sites were identified as probably the work of Homo ergaster. An Acheulean site (from 800,000 to 400,000 years BCE), where stone was cut, was excavated in the 1990s, in Gombourta, between Damerdjog and Loyada, 15 km south of Djibouti City. Finally, in Gobaad, a Homo erectus jaw was found, dating from 100,000 BCE. On Devil's Island, tools dating back 6,000 years have been found, which were used to open shells. In the area at the bottom of Goubet (Dankalélo, not far from Devil's Island), circular stone structures and fragments of painted pottery have also been discovered. Previous investigators have also reported a fragmentary maxilla, attributed to an older form of Homo sapiens and dated to c. 250 Ka, from the valley of the Dagadlé Wadi.

Pottery predating the mid-2nd millennium has been found at Asa Koma, an inland lake area on the Gobaad Plain. The site's ware is characterized by punctate and incision geometric designs, which bear a similarity to the Sabir culture phase 1 ceramics from Ma'layba in Southern Arabia. Long-horned humpless cattle bones have likewise been discovered at Asa Koma, suggesting that domesticated cattle were present by around 3,500 years ago. Rock art of what appear to be antelopes and a giraffe are also found at Dorra and Balho. Handoga, dated to the fourth millennium BCE, has in turn yielded obsidian microliths and plain ceramics used by early nomadic pastoralists with domesticated cattle.

The site of Wakrita is a small Neolithic establishment located on a wadi in the tectonic depression of Gobaad in Djibouti in the Horn of Africa. The 2005 excavations yielded abundant ceramics that enabled us to define one Neolithic cultural facies of this region, which was also identified at the nearby site of Asa Koma. The faunal remains confirm the importance of fishing in Neolithic settlements close to Lake Abbé, but also the importance of bovine husbandry and, for the first time in this area, evidence for caprine herding practices. Radiocarbon dating places this occupation at the beginning of the 2nd millennium BCE, similar in range to Asa Koma. These two sites represent the oldest evidence of herding in the region, and they provide a better understanding of the development of Neolithic societies in this region.

Up to 4000 years BCE, the region benefited from a climate very different from the one it knows today and probably close to the Mediterranean climate. The water resources were numerous with lakes in Gobaad, lakes Assal and Abbé larger and resembling real bodies of water. The humans therefore lived by gathering, fishing and hunting. The region was populated by a very rich fauna: felines, buffaloes, elephants, rhinos, etc., as evidenced, for example, by the bestiary of cave paintings at Balho. In the 3rd and 2nd millennia BCE, few nomads settled around the lakes and practiced fishing and cattle breeding. The burial of an 18-year-old woman, dating from this period, as well as the bones of hunted animals, bone tools and small jewels have been unearthed. By about 1500 BCE, the climate was already beginning to change, with sources of fresh water becoming more scarce. Engravings show dromedaries (animal of arid zones), some of which are ridden by armed warriors. The sedentary people now returned to a nomadic life. Stone tumuli of various shapes and sheltering graves dating from this period have been unearthed all over the territory.

### Supplementary Text ###
L'agriculture

Un changement significatif et de grande portée dans les modes de subsistance et de vie humaine allait se produire dans les régions où l'agriculture et la culture étaient d'abord développées : la dépendance précédente à une technique de subsistance essentiellement nomade de chasseurs-cueilleurs ou au transhumance pastorale était d'abord complétée, puis de plus en plus remplacée par une dépendance vis-à-vis des aliments produits par les terres cultivées. Ces développements sont également censés avoir grandement encouragé la croissance des établissements, car on peut supposer que le besoin accru de consacrer plus de temps et de travail à la culture des champs nécessitait des habitations plus localisées. Cette tendance se poursuivrait jusqu'à l’âge du bronze, donnant finalement naissance à des villes agricoles sédentaires, puis à des villes et des États dont les populations plus importantes pouvaient être soutenues par l’augmentation de la productivité des terres cultivées.

Les différences profondes dans les interactions humaines et les méthodes de subsistance associées à l'apparition des premières pratiques agricoles au Néolithique ont été qualifiées de Révolution néolithique, un terme inventé dans les années 1920 par l'archéologue australien Vere Gordon Childe.

L'un des avantages potentiels du développement et du raffinement croissant des technologies agricoles était la possibilité de produire des rendements agricoles excédentaires, c'est-à-dire des approvisionnements alimentaires supérieurs aux besoins immédiats de la communauté. Ces excédents pouvaient être stockés pour une utilisation ultérieure, ou éventuellement échangés contre d'autres nécessités ou produits de luxe. La vie agricole offrait des sécurités que la vie nomade ne pouvait pas offrir, et les populations agricoles sédentaires croissaient plus rapidement que les populations nomades.

Cependant, les premiers agriculteurs étaient également affectés négativement en période de famine, comme celles qui peuvent être causées par la sécheresse ou les parasites. Dans les cas où l'agriculture était devenue le mode de vie prédominant, la sensibilité à ces pénuries pouvait être particulièrement aiguë, affectant les populations agraires d'une manière qui n'aurait peut-être pas été courante chez les communautés de chasseurs-cueilleurs antérieures. Néanmoins, les communautés agraires se sont généralement avérées fructueuses, et leur croissance ainsi que l'expansion des territoires cultivés ont continué.

Un autre changement important subi par de nombreuses communautés nouvellement agraires fut celui de l'alimentation. Les régimes alimentaires pré-agricoles variaient selon la région, la saison, les ressources végétales et animales locales disponibles et le degré de pastoralisme et de chasse. Le régime alimentaire post-agricole était limité à un ensemble restreint de céréales cultivées avec succès, de plantes et, dans une mesure variable, d'animaux et de produits animaux domestiqués. Le complément alimentaire par la chasse et la cueillette était, dans des degrés variables, exclu par l'augmentation de la population au-delà de la capacité de charge des terres et par une forte concentration locale de population sédentaire. Dans certaines cultures, on aurait assisté à un changement significatif vers une augmentation de l'amidon et des protéines végétales. Les avantages et les inconvénients nutritionnels relatifs de ces changements alimentaires et leur impact global sur le développement social précoce sont encore débattus.

De plus, la densité de population accrue, la mobilité de la population réduite, la proximité continue avec les animaux domestiques et l'occupation continue de sites relativement denses en population auraient modifié les besoins d'hygiène et les schémas de maladies.

### Draft ###

Query breakdown: "Comment les lacs sont partis" → climate/environmental disappearance of water sources. "Faire de l'élevage" → shift to pastoralism. "Au lieu de juste chasser et pêcher" → abandoning hunting/fishing.

Key question: Causality chain → environmental pressure → subsistence transition → settlement patterns.

### 1. Environmental Context

● Horn of Africa climate history well-documented
● 3000-1500 BCE: progressive aridification
● Lake systems (Abbé, Asal) shrink/disappear entirely
◐ Paleoclimatic evidence: pollen cores, stable isotopes

Physical constraint check: Can't sustain large sedentary populations without water → must migrate OR adapt.

### 2. Archaeological Evidence Triangulation

Multiple sites confirm sequence:
- Wakrita: ~1800 BCE, cattle bones + fishing implements
- Asa Koma: 3500 years BP, cattle + caprine bones  
- Stone tools vs. specialized pastoral equipment

∴ Gradual transition, not sudden abandonment of aquatic resources.

### 3. Adaptive Pressures Analysis

Water scarcity → two options:
1. Mobility (full nomadism) ← many did this
2. Resource specialization (cattle herding) ← others chose this

Why cattle specifically?
- Higher caloric return per unit water
- Drought resistance of zebu breeds  
- Milk/blood subsistence options
- Transport/wealth accumulation

### 4. Settlement Pattern Changes

Pre-aridification:
- Scattered lakeside villages
- Seasonal fishing camps
- Mixed subsistence (aquatic + some pastoral)

Post-adaptation:
- Mobile pastoral camps
- Regional specialization (cattle zones vs. generalized)
- Increased social complexity (resource management)

### 5. Verification Against Physical Constraints

? Could fishing alone sustain populations?
Lake productivity ≈ 10-20g wet weight/m²/day in African rift lakes
Population density estimates: ~1 person/km² sustainable fishing
Lake surface area reduction → carrying capacity ↓

∴ Fishing insufficient alone. Must diversify or relocate.

### 6. Synthesis

Climate forcing → resource depletion → adaptive choices → cultural transformation

Sequence:
1. Environmental pressure (aridity)
2. Aquatic resource decline  
3. Adaptive experimentation (cattle keeping)
4. Social reorganization (mobility vs. specialization)
5. Cultural persistence (some fishing retained)

● High confidence on general pattern
◐ Moderate confidence on specific dating/site details
○ Some uncertainty on relative importance of factors

Final answer should emphasize: gradual process, multiple adaptive strategies, archaeological evidence, and inevitable population displacement as alternative to cultural extinction.

### Answer###
La disparition progressive des lacs dans la région du Bab-el-Mandeb s'est produite sur plusieurs millénaires, notamment entre 1500 avant J.-C. et environ 3000 avant J.-C. Ce changement climatique a transformé une région auparavant favorable à l'installation humaine, avec des lacs plus importants et des conditions méditerranéennes, vers un environnement aride et semi-aride.

Cette transition climatique a nécessité une adaptation majeure des populations locales. Initialement, les humains vivaient principalement par la cueillette, la pêche et la chasse dans les zones lacustres riches en eau et en faune, avec des ressources comme le gibier et les poissons abondants. Les preuves archéologiques montrent qu'ils pratiquaient également une forme précoce d'élevage bovin dès environ 3500 ans avant J.-C., mais la pêche restait importante.

Vers 1500 avant J.-C., la rareté croissante des sources d'eau douce a contraint les populations sédentaires à abandonner leur mode de vie établi. Les sites comme Wakrita et Asa Koma illustrent cette évolution : les fouilles ont révélé des os de bovins et de caprins, ainsi que des outils lithiques spécialisés, témoignant d'une pratique de l'élevage qui s'était progressivement intensifiée.

Cette pression environnementale a poussé les populations à adopter une vie nomade, se déplaçant avec leurs troupeaux de bétail et d'animaux domestiques à la recherche de pâturages et d'eau. Les restes de chèvres et de chèvres nains suggèrent une diversification de l'élevage, tandis que les outils de pêche spécialisés montrent que certaines pratiques traditionnelles ont persisté.

Le résultat fut une dispersion géographique des populations et une adaptation culturelle fondamentale vers des pratiques pastorales mobiles, marquant ainsi la transition des sociétés de chasseurs-cueilleurs-pêcheurs vers des communautés pastorales nomades mieux adaptées aux conditions climatiques sèches actuelles de la région.