Estimeront-ils que les traductions en vers allitératifs de Beowulf resteront aussi populaires que les versions en vers rimés et en prose au XXIe siècle ?
Beowulf (/ ˈ b eɪ ə w ʊ l f /; Old English: Bēowulf) is an Old English epic poem in the tradition of Germanic heroic legend consisting of 3,182 alliterative lines. It is one of the most important and most often translated works of Old English literature. The date of composition is a matter of contention among scholars; the only certain dating is for the manuscript, which was produced between 975 and 1025 AD. Scholars call the anonymous author the " Beowulf poet". The story is set in pagan Scandinavia in the 5th and 6th centuries. Beowulf, a hero of the Geats, comes to the aid of Hrothgar, the king of the Danes, whose mead hall Heorot has been under attack by the monster Grendel for twelve years. After Beowulf slays him, Grendel's mother takes revenge and is in turn defeated. Victorious, Beowulf goes home to Geatland and becomes king of the Geats. Fifty years later, Beowulf defeats a dragon, but is mortally wounded in the battle. After his death, his attendants cremate his body and erect a barrow on a headland in his memory.

Scholars have debated whether Beowulf was transmitted orally, affecting its interpretation: if it was composed early, in pagan times, then the paganism is central and the Christian elements were added later, whereas if it was composed later, in writing, by a Christian, then the pagan elements could be decorative archaising; some scholars also hold an intermediate position. Beowulf is written mostly in the Late West Saxon dialect of Old English, but many other dialectal forms are present, suggesting that the poem may have had a long and complex transmission throughout the dialect areas of England.

There has long been research into similarities with other traditions and accounts, including the Icelandic Grettis saga, the Norse story of Hrolf Kraki and his bear- shapeshifting servant Bodvar Bjarki, the international folktale the Bear's Son Tale, and the Irish folktale of the Hand and the Child. Persistent attempts have been made to link Beowulf to tales from Homer 's Odyssey or Virgil 's Aeneid. More definite are biblical parallels, with clear allusions to the books of Genesis, Exodus, and Daniel.

The poem survives in a single copy in the manuscript known as the Nowell Codex. It has no title in the original manuscript, but has become known by the name of the story's protagonist. In 1731, the manuscript was damaged by a fire that swept through Ashburnham House in London, which was housing Sir Robert Cotton 's collection of medieval manuscripts. It survived, but the margins were charred, and some readings were lost. The Nowell Codex is housed in the British Library. The poem was first transcribed in 1786; some verses were first translated into modern English in 1805, and nine complete translations were made in the 19th century, including those by John Mitchell Kemble and William Morris.After 1900, hundreds of translations, whether into prose, rhyming verse, or alliterative verse were made, some relatively faithful, some archaising, some attempting to domesticate the work. Among the best-known modern translations are those of Edwin Morgan, Burton Raffel, Michael J. Alexander, Roy Liuzza, and Seamus Heaney. The difficulty of translating Beowulf has been explored by scholars including J. R. R. Tolkien (in his essay " On Translating Beowulf "), who worked on a verse and a prose translation of his own.
Traductions et adaptations

La structure étroitement imbriquée de la poésie en vieil anglais rend la traduction de *Beowulf* un défi technique majeur. Malgré cela, un grand nombre de traductions et d'adaptations sont disponibles, en poésie et en prose. Andy Orchard, dans *A Critical Companion to Beowulf*, répertorie 33 traductions « représentatives » dans sa bibliographie, tandis que le Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies a publié en 2003 la liste annotée de plus de 300 traductions et adaptations de Marijane Osborn. *Beowulf* a été traduit de nombreuses fois en vers et en prose, et adapté pour le théâtre et le cinéma. En 2020, la base de données bibliographique *Beowulf's Afterlives* répertoriait quelque 688 traductions et autres versions du poème. *Beowulf* a été traduit dans au moins 38 autres langues.

En 1805, l'historien Sharon Turner a traduit des vers sélectionnés en anglais moderne. Cela a été suivi en 1814 par John Josias Conybeare, qui a publié une édition « en paraphrase anglaise et traduction en vers latin ». N. F. S. Grundtvig a examiné l'édition de Thorkelin en 1815 et a créé la première traduction en vers complète en danois en 1820. En 1837, John Mitchell Kemble a créé une traduction littérale importante en anglais. En 1895, William Morris et A. J. Wyatt ont publié la neuvième traduction anglaise.

En 1909, la traduction complète de Francis Barton Gummere en « mètre imitatif anglais » a été publiée et a servi de texte du roman graphique de Gareth Hinds de 2007, basé sur *Beowulf*. En 1975, John Porter a publié la première traduction en vers complète du poème entièrement accompagnée de la version originale en vieil anglais en page de gauche. La traduction de Seamus Heaney de 1999 du poème (*Beowulf: A New Verse Translation*, surnommée « Heaneywulf » par le traducteur de *Beowulf* Howell Chickering et de nombreux autres) a été à la fois saluée et critiquée. La publication américaine a été commandée par W. W. Norton & Company et a été incluse dans l'Anthologie de littérature anglaise de Norton. De nombreux récits de *Beowulf* pour enfants sont apparus au XXe siècle.

En 2000 (2e édition 2013), Liuzza a publié sa propre version de *Beowulf* dans un texte parallèle avec le vieil anglais, ainsi que son analyse des contextes historiques, oraux, religieux et linguistiques du poème. R. D. Fulk, de l'Université de l'Indiana, a publié en 2010 une édition et une traduction en page de gauche de l'intégralité du manuscrit Nowell. *Translating Beowulf* de Hugh Magennis, publié en 2011, examine les défis et l'histoire de la traduction du poème, ainsi que la question de savoir comment aborder sa poésie, et examine plusieurs traductions en vers postérieures à 1950, en accordant une attention particulière à celles d'Edwin Morgan, Burton Raffel, Michael J. Alexander et Seamus Heaney. La traduction de *Beowulf* est l'un des sujets de la publication de 2012 *Beowulf at Kalamazoo*, contenant une section avec 10 essais sur la traduction, et une section avec 22 critiques de la traduction de Heaney, dont certaines comparent le travail de Heaney à celui de Liuzza. La traduction en prose de Tolkien (éditée par son fils Christopher) a été publiée en 2014 sous le titre *Beowulf: A Translation and Commentary*. Le livre comprend le propre récit de Tolkien de l'histoire de *Beowulf* dans son conte *Sellic Spell*, mais pas sa traduction en vers inachevée et inédite. *The Mere Wife*, de Maria Dahvana Headley, a été publié en 2018. Il déplace l'action dans une communauté aisée de l'Amérique du XXe siècle et est raconté principalement du point de vue de la mère de Grendel. En 2020, Headley a publié une traduction dans laquelle l'ouverture « Hwæt ! » est rendue par « Bro ! » ; cette traduction a ensuite remporté le prix Hugo du meilleur travail connexe.
### Query ###
Estimeront-ils que les traductions en vers allitératifs de Beowulf resteront aussi populaires que les versions en vers rimés et en prose au XXIe siècle ?

### Main Text ###
Beowulf (/ ˈ b eɪ ə w ʊ l f /; Old English: Bēowulf) is an Old English epic poem in the tradition of Germanic heroic legend consisting of 3,182 alliterative lines. It is one of the most important and most often translated works of Old English literature. The date of composition is a matter of contention among scholars; the only certain dating is for the manuscript, which was produced between 975 and 1025 AD. Scholars call the anonymous author the " Beowulf poet". The story is set in pagan Scandinavia in the 5th and 6th centuries. Beowulf, a hero of the Geats, comes to the aid of Hrothgar, the king of the Danes, whose mead hall Heorot has been under attack by the monster Grendel for twelve years. After Beowulf slays him, Grendel's mother takes revenge and is in turn defeated. Victorious, Beowulf goes home to Geatland and becomes king of the Geats. Fifty years later, Beowulf defeats a dragon, but is mortally wounded in the battle. After his death, his attendants cremate his body and erect a barrow on a headland in his memory.

Scholars have debated whether Beowulf was transmitted orally, affecting its interpretation: if it was composed early, in pagan times, then the paganism is central and the Christian elements were added later, whereas if it was composed later, in writing, by a Christian, then the pagan elements could be decorative archaising; some scholars also hold an intermediate position. Beowulf is written mostly in the Late West Saxon dialect of Old English, but many other dialectal forms are present, suggesting that the poem may have had a long and complex transmission throughout the dialect areas of England.

There has long been research into similarities with other traditions and accounts, including the Icelandic Grettis saga, the Norse story of Hrolf Kraki and his bear- shapeshifting servant Bodvar Bjarki, the international folktale the Bear's Son Tale, and the Irish folktale of the Hand and the Child. Persistent attempts have been made to link Beowulf to tales from Homer 's Odyssey or Virgil 's Aeneid. More definite are biblical parallels, with clear allusions to the books of Genesis, Exodus, and Daniel.

The poem survives in a single copy in the manuscript known as the Nowell Codex. It has no title in the original manuscript, but has become known by the name of the story's protagonist. In 1731, the manuscript was damaged by a fire that swept through Ashburnham House in London, which was housing Sir Robert Cotton 's collection of medieval manuscripts. It survived, but the margins were charred, and some readings were lost. The Nowell Codex is housed in the British Library. The poem was first transcribed in 1786; some verses were first translated into modern English in 1805, and nine complete translations were made in the 19th century, including those by John Mitchell Kemble and William Morris.After 1900, hundreds of translations, whether into prose, rhyming verse, or alliterative verse were made, some relatively faithful, some archaising, some attempting to domesticate the work. Among the best-known modern translations are those of Edwin Morgan, Burton Raffel, Michael J. Alexander, Roy Liuzza, and Seamus Heaney. The difficulty of translating Beowulf has been explored by scholars including J. R. R. Tolkien (in his essay " On Translating Beowulf "), who worked on a verse and a prose translation of his own.

### Supplementary Text ###
Traductions et adaptations

La structure étroitement imbriquée de la poésie en vieil anglais rend la traduction de *Beowulf* un défi technique majeur. Malgré cela, un grand nombre de traductions et d'adaptations sont disponibles, en poésie et en prose. Andy Orchard, dans *A Critical Companion to Beowulf*, répertorie 33 traductions « représentatives » dans sa bibliographie, tandis que le Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies a publié en 2003 la liste annotée de plus de 300 traductions et adaptations de Marijane Osborn. *Beowulf* a été traduit de nombreuses fois en vers et en prose, et adapté pour le théâtre et le cinéma. En 2020, la base de données bibliographique *Beowulf's Afterlives* répertoriait quelque 688 traductions et autres versions du poème. *Beowulf* a été traduit dans au moins 38 autres langues.

En 1805, l'historien Sharon Turner a traduit des vers sélectionnés en anglais moderne. Cela a été suivi en 1814 par John Josias Conybeare, qui a publié une édition « en paraphrase anglaise et traduction en vers latin ». N. F. S. Grundtvig a examiné l'édition de Thorkelin en 1815 et a créé la première traduction en vers complète en danois en 1820. En 1837, John Mitchell Kemble a créé une traduction littérale importante en anglais. En 1895, William Morris et A. J. Wyatt ont publié la neuvième traduction anglaise.

En 1909, la traduction complète de Francis Barton Gummere en « mètre imitatif anglais » a été publiée et a servi de texte du roman graphique de Gareth Hinds de 2007, basé sur *Beowulf*. En 1975, John Porter a publié la première traduction en vers complète du poème entièrement accompagnée de la version originale en vieil anglais en page de gauche. La traduction de Seamus Heaney de 1999 du poème (*Beowulf: A New Verse Translation*, surnommée « Heaneywulf » par le traducteur de *Beowulf* Howell Chickering et de nombreux autres) a été à la fois saluée et critiquée. La publication américaine a été commandée par W. W. Norton & Company et a été incluse dans l'Anthologie de littérature anglaise de Norton. De nombreux récits de *Beowulf* pour enfants sont apparus au XXe siècle.

En 2000 (2e édition 2013), Liuzza a publié sa propre version de *Beowulf* dans un texte parallèle avec le vieil anglais, ainsi que son analyse des contextes historiques, oraux, religieux et linguistiques du poème. R. D. Fulk, de l'Université de l'Indiana, a publié en 2010 une édition et une traduction en page de gauche de l'intégralité du manuscrit Nowell. *Translating Beowulf* de Hugh Magennis, publié en 2011, examine les défis et l'histoire de la traduction du poème, ainsi que la question de savoir comment aborder sa poésie, et examine plusieurs traductions en vers postérieures à 1950, en accordant une attention particulière à celles d'Edwin Morgan, Burton Raffel, Michael J. Alexander et Seamus Heaney. La traduction de *Beowulf* est l'un des sujets de la publication de 2012 *Beowulf at Kalamazoo*, contenant une section avec 10 essais sur la traduction, et une section avec 22 critiques de la traduction de Heaney, dont certaines comparent le travail de Heaney à celui de Liuzza. La traduction en prose de Tolkien (éditée par son fils Christopher) a été publiée en 2014 sous le titre *Beowulf: A Translation and Commentary*. Le livre comprend le propre récit de Tolkien de l'histoire de *Beowulf* dans son conte *Sellic Spell*, mais pas sa traduction en vers inachevée et inédite. *The Mere Wife*, de Maria Dahvana Headley, a été publié en 2018. Il déplace l'action dans une communauté aisée de l'Amérique du XXe siècle et est raconté principalement du point de vue de la mère de Grendel. En 2020, Headley a publié une traduction dans laquelle l'ouverture « Hwæt ! » est rendue par « Bro ! » ; cette traduction a ensuite remporté le prix Hugo du meilleur travail connexe.

### Draft ###

### 1. Query Decomposition

"Estimeront-ils que..." → future estimation about enduring popularity
"traductions en vers allitératifs" → alliterative verse translations  
"resteront aussi populaires" → comparative popularity assessment
"XXIe siècle" → future-casting challenge

Key semantic issue: "ils" = whom exactly? Scholars? General public? Translation community?
→ Ambiguity demands broader interpretation

### 2. Domain Contextualization  

Beowulf translation landscape:
● 19th century: Kemble, Morris → Victorian alliterative experiments
● 20th century: Gummere's 1909 "imitative meter" 
● 21st century: Heaney's massive influence (2007 Hugo for translation)

Alliterative tradition challenges:
- Oral-derived rhythms difficult to replicate
- Modern prose rhythm expectations 
- Academic vs. accessible considerations

### 3. Comparative Translation Analysis

Alliterative versions:
├─ Gummere: studied prosody, academic accessibility
├─ Heaney: Irish alliterative tradition, poetic innovation  
└─ Headley: contemporary alliterative rap experiments

Rhyming verse:
├─ Modern poetic accessibility
├─ Established prosodic expectations
└─ Wider publication reach

Prose:
├─ Direct narrative flow
├─ Academic preference for "pure" translation
└─ Different reading experience entirely

### 4. Future Popularity Factors

⟨H≈0.8⟩ Popularity metrics complex... academic citation counts? Sales figures? Cultural influence? Translation studies evolution suggests alliterative techniques gaining recognition, but... younger generations prose-accustomed, attention spans fragmenting, audiobooks rise might favor narrative flow over metrical density... but rap music proves alliterative power still resonates... oral tradition revival movements... pedagogical considerations... 

→ No clear prediction possible

### 5. Constraint Analysis

Physical constraints:
- Translation trends cycle over decades
- Cultural preferences shift unpredictably  
- Academic fashion changes

Logical constraints:
- Comparative popularity = function of many variables
- Future = inherently unpredictable
- "Popularity" itself ambiguous metric

### 6. Synthesis & Uncertainty Acknowledgment

∴ Question fundamentally unanswerable due to:
1. Semantic ambiguity in "ils" and "resteront"
2. Multiple interpretation layers (scholarly vs. popular)
3. Unpredictable cultural/literary evolution
4. Measuring "popularity" across different dimensions

**Response strategy**: Acknowledge translation tradition complexity, highlight unknowability, emphasize ongoing evolution rather than static popularity assessment.

※ Key insight: Focus on *how* we understand and engage with Beowulf translations rather than predicting future popularity hierarchies.

---

**Draft conclusion**: Refuse direct prediction while providing rich contextual analysis of alliterative translation tradition and its comparative advantages/challenges. Emphasize interpretative richness over predictive certainty.

### Answer###
Cette question sur l'avenir de la popularité des traductions allitératives de Beowulf soulève des considérations complexes. L'histoire des traductions de Beowulf montre une évolution constante depuis le XIXe siècle, avec des versions en vers allitératif comme celle de Gummere en 1909, suivie par des approches innovantes comme celle de Heaney en 1999, qui a été saluée pour sa réinterprétation moderne du mètre anglo-saxon.

La tradition des traductions allitératives s'inscrit dans une longue lignée d'études sur la poésie vieil-anglaise et ses défis techniques particuliers. La difficulté de traduire Beowulf a d'ailleurs inspiré des essais approfondis sur la question, notamment celui de Tolkien, qui travaillait sur sa propre traduction à la fois en prose et en vers.

Cependant, prédire si les traductions en vers allitératif resteront aussi populaires que les versions rimées ou en prose au XXIe siècle nécessiterait une analyse des tendances culturelles, des préférences de lecture et des évolutions académiques futures que je ne peux déterminer avec certitude. Les récentes adaptations comme la traduction de Headley en 2020, qui réinvente l'ouverture traditionnelle "Hwæt !" en langage contemporain, suggèrent que l'interprétation et la transmission du poème continuent d'évoluer de manière dynamique et imprévisible.