Comment Bakounine, formé initialement par Marx et Proudhon, a-t-il développé sa critique radicale de l'État et du marxisme, malgré son héritage intellectuel commun ?
Mikhail Alexandrovich Bakunin (/ b ə ˈ k uː n ɪ n / bə- KOO -nin; 30 May 1814 – 1 July 1876) was a Russian revolutionary anarchist. He is among the most influential figures of anarchism and a major figure in the revolutionary socialist, social anarchist, and collectivist anarchist traditions. Bakunin's prestige as a revolutionary also made him one of the most famous ideologues in Europe, gaining substantial influence among radicals throughout Russia and Europe.

Bakunin grew up in Pryamukhino, a family estate in Tver Governorate. From 1840, he studied in Moscow, then in Berlin hoping to enter academia. Later in Paris, he met Karl Marx and Pierre-Joseph Proudhon, who deeply influenced him. Bakunin's increasing radicalism ended hopes of a professorial career. He was expelled from France for opposing the Russian Empire 's occupation of Poland. After participating in the 1848 Prague and 1849 Dresden uprisings, Bakunin was imprisoned, tried, sentenced to death, and extradited multiple times. Finally exiled to Siberia in 1857, he escaped via Japan to the United States and then to London, where he worked with Alexander Herzen on the journal Kolokol (The Bell). In 1863, Bakunin left to join the insurrection in Poland, but he failed to reach it and instead spent time in Switzerland and Italy.

In 1868, Bakunin joined the International Workingmen's Association, leading the anarchist faction to rapidly grow in influence. The 1872 Hague Congress was dominated by a struggle between Bakunin and Marx, who was a key figure in the General Council of the International and argued for the use of the state to bring about socialism. In contrast, Bakunin and the anarchist faction argued for the replacement of the state by federations of self-governing workplaces and communes. Bakunin could not reach the Netherlands, and the anarchist faction lost the debate in his absence. Bakunin was expelled from the International for maintaining, in Marx's view, a secret organisation within the International, and founded the Anti-Authoritarian International in 1872. From 1870 until his death in 1876, Bakunin wrote his longer works such as Statism and Anarchy and God and the State, but he continued to directly participate in European worker and peasant movements. In 1870, he was involved in an insurrection in Lyon, France. Bakunin sought to take part in an anarchist insurrection in Bologna, Italy, but his declining health forced him to return to Switzerland in disguise.

Bakunin is remembered as a major figure in the history of anarchism, an opponent of Marxism, especially of the dictatorship of the proletariat; and for his predictions that Marxist regimes would be one-party dictatorships ruling over the proletariat, not rule by the proletariat. His book God and the State has been widely translated and remains in print. Bakunin has had a significant influence on thinkers such as Peter Kropotkin, Errico Malatesta, Herbert Marcuse, E. P. Thompson, Neil Postman and A. S. Neill as well as syndicalist organizations such as the IWW, the anarchists in the Spanish Civil War and contemporary anarchists involved in the modern-day anti-globalization movement.
Première Internationale

Bien que Bakounine ait rencontré Karl Marx à Paris (1844) et à Londres (1864), c’est par le biais de la Première Internationale (Association internationale des travailleurs) que Marx et Friedrich Engels avaient fondée dans les années 1860 qu’il a réellement fait sa connaissance. La relation de Bakounine avec Marx s’est tendue au début des années 1870, en raison de différends à la fois personnels et idéologiques. Bakounine respectait l’érudition et la passion de Marx pour le socialisme, mais le trouvait autoritaire et arrogant. En retour, Marx se montrait sceptique quant au réactionnisme russe et à la rébellion de Bakounine. Au fur et à mesure que Bakounine développait ses idées anarchistes à cette époque, il considérait l’organisation sociale fédérative, dirigée par les paysans et les travailleurs les plus pauvres, comme l’objectif principal après la révolution, tandis que Marx croyait en une dictature du prolétariat, dirigée par les travailleurs organisés dans les pays industriellement avancés, qui utiliseraient les infrastructures de l’État jusqu’à ce qu’il dépérisse. Les bakounistes abhorraient l’organisation politique pour laquelle Marx plaidait.

Marx fit expulser Bakounine et les anarchistes bakounistes du congrès de La Haye de la Première Internationale en 1872. Ce point de rupture a divisé le mouvement socialiste marxiste du mouvement anarchiste et a conduit à la disparition de l’Internationale. Les idées de Bakounine ont néanmoins continué à se répandre au sein du mouvement ouvrier en Espagne et chez les horlogers de la Fédération jurassienne en Suisse.

Bakounine a écrit sa dernière œuvre majeure, *Le Statisme et l’Anarchie* (1873), anonymement en russe, afin de susciter une révolution clandestine en Russie. Elle réaffirme sa position anarchiste, désigne l’Empire allemand comme l’État le plus centralisé en opposition à l’anarchisme européen, assimile Marx à l’autoritarisme allemand, et met en garde contre la dictature du prolétariat de Marx, dirigée par des autocrates pour leur propre profit au nom du prolétariat. Cette prémonition a creusé davantage le fossé entre les marxistes et les anarchistes bakounistes.

Dans un dernier acte révolutionnaire, Bakounine a planifié l’insurrection infructueuse de Bologne en 1874 avec ses partisans italiens. Son échec a été un revers majeur pour le mouvement anarchiste italien. Bakounine s’est retiré en Suisse, où il a pris sa retraite, décédant à Berne le 1er juillet 1876.
### Query ###
Comment Bakounine, formé initialement par Marx et Proudhon, a-t-il développé sa critique radicale de l'État et du marxisme, malgré son héritage intellectuel commun ?

### Main Text ###
Mikhail Alexandrovich Bakunin (/ b ə ˈ k uː n ɪ n / bə- KOO -nin; 30 May 1814 – 1 July 1876) was a Russian revolutionary anarchist. He is among the most influential figures of anarchism and a major figure in the revolutionary socialist, social anarchist, and collectivist anarchist traditions. Bakunin's prestige as a revolutionary also made him one of the most famous ideologues in Europe, gaining substantial influence among radicals throughout Russia and Europe.

Bakunin grew up in Pryamukhino, a family estate in Tver Governorate. From 1840, he studied in Moscow, then in Berlin hoping to enter academia. Later in Paris, he met Karl Marx and Pierre-Joseph Proudhon, who deeply influenced him. Bakunin's increasing radicalism ended hopes of a professorial career. He was expelled from France for opposing the Russian Empire 's occupation of Poland. After participating in the 1848 Prague and 1849 Dresden uprisings, Bakunin was imprisoned, tried, sentenced to death, and extradited multiple times. Finally exiled to Siberia in 1857, he escaped via Japan to the United States and then to London, where he worked with Alexander Herzen on the journal Kolokol (The Bell). In 1863, Bakunin left to join the insurrection in Poland, but he failed to reach it and instead spent time in Switzerland and Italy.

In 1868, Bakunin joined the International Workingmen's Association, leading the anarchist faction to rapidly grow in influence. The 1872 Hague Congress was dominated by a struggle between Bakunin and Marx, who was a key figure in the General Council of the International and argued for the use of the state to bring about socialism. In contrast, Bakunin and the anarchist faction argued for the replacement of the state by federations of self-governing workplaces and communes. Bakunin could not reach the Netherlands, and the anarchist faction lost the debate in his absence. Bakunin was expelled from the International for maintaining, in Marx's view, a secret organisation within the International, and founded the Anti-Authoritarian International in 1872. From 1870 until his death in 1876, Bakunin wrote his longer works such as Statism and Anarchy and God and the State, but he continued to directly participate in European worker and peasant movements. In 1870, he was involved in an insurrection in Lyon, France. Bakunin sought to take part in an anarchist insurrection in Bologna, Italy, but his declining health forced him to return to Switzerland in disguise.

Bakunin is remembered as a major figure in the history of anarchism, an opponent of Marxism, especially of the dictatorship of the proletariat; and for his predictions that Marxist regimes would be one-party dictatorships ruling over the proletariat, not rule by the proletariat. His book God and the State has been widely translated and remains in print. Bakunin has had a significant influence on thinkers such as Peter Kropotkin, Errico Malatesta, Herbert Marcuse, E. P. Thompson, Neil Postman and A. S. Neill as well as syndicalist organizations such as the IWW, the anarchists in the Spanish Civil War and contemporary anarchists involved in the modern-day anti-globalization movement.

### Supplementary Text ###
Première Internationale

Bien que Bakounine ait rencontré Karl Marx à Paris (1844) et à Londres (1864), c’est par le biais de la Première Internationale (Association internationale des travailleurs) que Marx et Friedrich Engels avaient fondée dans les années 1860 qu’il a réellement fait sa connaissance. La relation de Bakounine avec Marx s’est tendue au début des années 1870, en raison de différends à la fois personnels et idéologiques. Bakounine respectait l’érudition et la passion de Marx pour le socialisme, mais le trouvait autoritaire et arrogant. En retour, Marx se montrait sceptique quant au réactionnisme russe et à la rébellion de Bakounine. Au fur et à mesure que Bakounine développait ses idées anarchistes à cette époque, il considérait l’organisation sociale fédérative, dirigée par les paysans et les travailleurs les plus pauvres, comme l’objectif principal après la révolution, tandis que Marx croyait en une dictature du prolétariat, dirigée par les travailleurs organisés dans les pays industriellement avancés, qui utiliseraient les infrastructures de l’État jusqu’à ce qu’il dépérisse. Les bakounistes abhorraient l’organisation politique pour laquelle Marx plaidait.

Marx fit expulser Bakounine et les anarchistes bakounistes du congrès de La Haye de la Première Internationale en 1872. Ce point de rupture a divisé le mouvement socialiste marxiste du mouvement anarchiste et a conduit à la disparition de l’Internationale. Les idées de Bakounine ont néanmoins continué à se répandre au sein du mouvement ouvrier en Espagne et chez les horlogers de la Fédération jurassienne en Suisse.

Bakounine a écrit sa dernière œuvre majeure, *Le Statisme et l’Anarchie* (1873), anonymement en russe, afin de susciter une révolution clandestine en Russie. Elle réaffirme sa position anarchiste, désigne l’Empire allemand comme l’État le plus centralisé en opposition à l’anarchisme européen, assimile Marx à l’autoritarisme allemand, et met en garde contre la dictature du prolétariat de Marx, dirigée par des autocrates pour leur propre profit au nom du prolétariat. Cette prémonition a creusé davantage le fossé entre les marxistes et les anarchistes bakounistes.

Dans un dernier acte révolutionnaire, Bakounine a planifié l’insurrection infructueuse de Bologne en 1874 avec ses partisans italiens. Son échec a été un revers majeur pour le mouvement anarchiste italien. Bakounine s’est retiré en Suisse, où il a pris sa retraite, décédant à Berne le 1er juillet 1876.

### Draft ###

### 1. Query Decomposition

"Comment Bakounine, formé initialement par Marx et Proudhon..."

Wait. Formé initialement par Marx? ⚠ Potential error here.

Bakounine: 1814-1876. Marx: 1818-1883. So temporal overlap minimal for "initial formation."

Real relationship: later antagonism, not mentorship. ● High confidence on this correction needed.

"développé sa critique radicale" - gradual radicalization, not sudden break.

"malgré son héritage intellectuel commun" - irony here: common origins, divergent paths.

∴ Query seeks explanation of intellectual evolution despite shared foundations.

### 2. Biographical Contextualization

Bakounine trajectory:
├─ Early formation: Russian aristocracy, European intellectual circles
├─ 1840s: Paris, meets Marx briefly (age gap, different milieus)
├─ 1848-49: Revolutionary activity, state critique emerges
└─ 1860s-70s: Full anarchist development, Marx break

● Marx-Bakounine personal meetings: limited, mostly International Workingmen's Association (IWA) context.

Geographic/temporal frame: Paris 1840s, Brussels, London 1860s-70s. Key tension: state power transition mechanisms.

### 3. Intellectual Genesis Mapping

Bakounine's evolution:
- Initial attraction to revolutionary socialism ●
- Exposure to Proudhon's anti-statism ◐ 
- 1848-49 experiences → state critique deepens ●
- Siberian exile 1851-1861 → radicalization period ◐
- Return 1861 → meets Marx formally, tensions emerge ●
- IWA 1864-1872 → systematic ideological split ●

! Key insight: Not formation by Marx, but parallel development with divergent conclusions.

Marx influence on Bakounine: limited direct intellectual formation. More like: shared socialist milieu exposure, subsequent independent radicalization.

### 4. Theoretical Divergence Analysis

Core dispute: State transition mechanisms.

Bakounine position:
- Direct revolutionary action ●
- Federalism from below ●  
- Worker/peasant autonomy ●
- Anti-parliamentarianism ●

Marx position (through Engels):
- Transitional state role ●
- Proletarian dictatorship ●
- Centralized party leadership ●
- State apparatus retention/transformation ●

⟨H≈0.8⟩ Bakounine's Siberian years - isolation breeding radicalism? Or just intellectual maturation away from Marx's German philosophical materialism? The geography of ideas: Moscow salons vs London coffee houses, different revolutionary laboratories... ⟨/H⟩

### 5. Critical Assessment

Bakounine's critique of "marxism":
- Predicted authoritarian drift ● (prophetic element)
- Anti-statism consistency ●
- Decentralization advocacy ●

But: ⚠ Hindsight bias in retrospective critique.

Marx-Bakounine relationship: Not mentor-protégé but parallel radicals with different strategic conclusions. Common origins, divergent paths through revolutionary praxis.

### 6. Synthesis

Bakounine's radical development:
1. Initial attraction to revolutionary socialism (not formation by Marx) ●
2. Exposure to anti-statist thinkers ◐
3. 1848-49 experiences → state critique radicalization ●
4. Siberian exile → independent theoretical development ◐
5. Return → tensions with Marx over strategy ●
6. IWA 1864-72 → systematic ideological split ●

∴ "Formé initialement" misleading. More accurate: parallel development with divergent conclusions despite common origins.

Bakounine's critique of Marxism: Consistent with his anti-statist principles, though partly prophetic given later Soviet developments.

NB: Personal/ideological tensions compounded by strategic differences over state power transition mechanisms.

### Answer###
La formation initiale de Bakounine par Marx et Proudhon reflète en réalité une évolution intellectuelle plus complexe qu'une simple influence doctrinale. Bakounine rencontra Marx à Paris dans les années 1840 et à Londres en 1864, mais leur relation se tendit progressivement au début des années 1870 en raison de divergences idéologiques fondamentales.

Bakounine admirait l'érudition et la passion de Marx pour le socialisme, mais le trouvait autoritaire et arrogant. De son côté, Marx était sceptique quant au réactionnisme russe de Bakounine et considérait sa rébellion comme problématique. Ces tensions personnelles se superposaient à des différences théoriques substantielles.

L'influence de Proudhon sur Bakounine fut déterminante dans l'élaboration de sa pensée anarchiste. Bakounine développa une position qui prônait une organisation sociale fédérative dirigée par les paysans et les travailleurs les plus pauvres, en opposition à l'objectif marxiste de la dictature du prolétariat dirigée par les travailleurs des pays industrialisés avancés.

La rupture définititive s'opéra lors de la Première Internationale, où Bakounine et sa faction anarchiste furent expulsés du congrès de La Haye en 1872 par Marx. Bakounine considérait que l'organisation politique marxiste était autoritaire, et cette opposition se cristallisa dans son dernier ouvrage majeur *Le Statisme et l'Anarchie* (1873), où il dénonçait l'État allemand comme le plus centralisé et assimilait Marx à cette autorité étatique allemande.

Bakounine prédit que les régimes marxistes constitueraient des dictatures d'un parti unique, dirigeant non pas le prolétariat mais au-dessus de lui. Cette prémonition illustre comment ses expériences de formation intellectuelle le menèrent progressivement à une critique radicale du marxisme malgré leurs origines théoriques communes.