Comment c'est que Marx et Engels se sont rencontrés à Paris en 1844, et pourquoi leur rencontre a été tellement importante pour le développement du socialisme moderne ?
Paris

Engels returned to Germany in 1844. On the way, he stopped in Paris to meet Karl Marx, with whom he had an earlier correspondence. Marx had been living in Paris since late October 1843, after the Rheinische Zeitung was banned in March 1843 by the Prussian government. Prior to meeting Marx, Engels had become established as a fully developed materialist and scientific socialist, independent of Marx's philosophical development.

In Paris, Marx was publishing the Deutsch–Französische Jahrbücher. Engels met Marx for a second time at the Café de la Régence on the Place du Palais, on 28 August 1844. The two quickly became close friends and remained so their entire lives. Marx had read and was impressed by Engels's articles on The Condition of the Working Class in England in which he had written that " class which bears all the disadvantages of the social order without enjoying its advantages, Who can demand that such a class respect this social order?" Marx adopted Engels's idea that the working class would lead the revolution against the bourgeoisie as society advanced toward socialism, and incorporated this as part of his own philosophy.

Engels stayed in Paris to help Marx write The Holy Family. It was an attack on the Young Hegelians and the Bauer brothers and was published in late February 1845. Engels's earliest contribution to Marx's work was writing for the Deutsch–Französische Jahrbücher, edited by both Marx and Arnold Ruge, in Paris in 1844. During this time in Paris, both Marx and Engels began their association with and then joined the secret revolutionary society called the League of the Just. The League of the Just had been formed in 1837 in France to promote an egalitarian society through the overthrow of the existing governments. In 1839, the League participated in the 1839 rebellion fomented by the French utopian revolutionary socialist, Louis Auguste Blanqui; as Ruge remained a Young Hegelian in his belief, Marx and Ruge soon split and Ruge left the Deutsch–Französische Jahrbücher. Following the split, Marx remained friendly enough with Ruge that he sent Ruge a warning on 15 January 1845 that the Paris police were going to execute orders against him, Marx and others at the Deutsch–Französische Jahrbücher requiring all to leave Paris within 24 hours. Marx was expelled from Paris by French authorities on 3 February 1845 and settled in Brussels with his wife and one daughter. Having left Paris on 6 September 1844, Engels returned to his home in Barmen to work on his The Condition of the Working Class in England, which was published in late May 1845. Even before the publication of his book, Engels moved to Brussels in late April 1845, to collaborate with Marx on another book, German Ideology. While living in Barmen, Engels began making contact with Socialists in the Rhineland to raise money for Marx's publication efforts in Brussels; these contacts became more important as both Marx and Engels began political organising for the Social Democratic Workers' Party of Germany.
Paris

Engels est retourné en Allemagne en 1844. Sur le chemin, il s'est arrêté à Paris pour rencontrer Karl Marx, avec lequel il avait déjà entretenu une correspondance. Marx vivait à Paris depuis la fin du mois d'octobre 1843, après l'interdiction de la Rheinische Zeitung par le gouvernement prussien en mars 1843. Avant de rencontrer Marx, Engels s'était établi comme un matérialiste et socialiste scientifique pleinement développé, indépendamment du développement philosophique de Marx.

À Paris, Marx publiait les *Deutsch–Französische Jahrbücher*. Engels rencontra Marx pour la deuxième fois au Café de la Régence, place du Palais, le 28 août 1844. Les deux devinrent rapidement de proches amis et le restèrent toute leur vie. Marx avait lu et était impressionné par les articles d'Engels sur *La Condition de la classe ouvrière en Angleterre*, dans lesquels il écrivait : « Quelle classe, portant tous les inconvénients de l'ordre social sans en jouir des avantages, peut-elle exiger que cet ordre soit respecté ? ». Marx adopta l'idée d'Engels selon laquelle la classe ouvrière mènerait la révolution à mesure que la société progresserait vers le socialisme, et l'intégra dans sa propre philosophie.

Engels resta à Paris pour aider Marx à écrire *La Famille sainte*. Il s'agissait d'une attaque contre les Jeunes Hégéliens et les frères Bauer et fut publié fin février 1845. La première contribution d'Engels au travail de Marx fut d'écrire pour les *Deutsch–Französische Jahrbücher*, dirigés par Marx et Arnold Ruge, à Paris en 1844. Pendant cette période à Paris, Marx et Engels commencèrent leur association avec, puis rejoignirent, une société secrète révolutionnaire appelée la Ligue des Justes. La Ligue des Justes avait été fondée en 1837 en France pour promouvoir une société égalitaire par le renversement des gouvernements existants. En 1839, la Ligue participa à la révolte de 1839 fomentée par le socialiste révolutionnaire utopique français, Louis Auguste Blanqui ; Ruge restant un Jeune Hégélien dans ses convictions, Marx et Ruge se séparèrent rapidement et Ruge quitta les *Deutsch–Französische Jahrbücher*. Après la rupture, Marx resta suffisamment amical avec Ruge pour lui envoyer un avertissement le 15 janvier 1845, l'informant que la police parisienne allait exécuter des ordres à son encontre, contre Marx et les autres à la *Deutsch–Französische Jahrbücher*, exigeant que tous quittent Paris dans les 24 heures. Marx fut expulsé de Paris par les autorités françaises le 3 février 1845 et s'installa à Bruxelles avec sa femme et sa fille. Après avoir quitté Paris le 6 septembre 1844, Engels retourna à son domicile de Barmen pour travailler sur *La Condition de la classe ouvrière en Angleterre*, qui fut publié fin mai 1845. Même avant la publication de son livre, Engels déménagea à Bruxelles fin avril 1845 pour collaborer avec Marx à un autre livre, *L'Idéologie allemande*. Tout en vivant à Barmen, Engels commença à prendre contact avec des socialistes du Rhénanie pour collecter des fonds pour les efforts de publication de Marx à Bruxelles ; ces contacts devinrent plus importants à mesure que Marx et Engels commençaient à s'organiser politiquement pour le Parti social-démocrate des travailleurs d'Allemagne.
### Query ###
Comment c'est que Marx et Engels se sont rencontrés à Paris en 1844, et pourquoi leur rencontre a été tellement importante pour le développement du socialisme moderne ?

### Main Text ###
Paris

Engels returned to Germany in 1844. On the way, he stopped in Paris to meet Karl Marx, with whom he had an earlier correspondence. Marx had been living in Paris since late October 1843, after the Rheinische Zeitung was banned in March 1843 by the Prussian government. Prior to meeting Marx, Engels had become established as a fully developed materialist and scientific socialist, independent of Marx's philosophical development.

In Paris, Marx was publishing the Deutsch–Französische Jahrbücher. Engels met Marx for a second time at the Café de la Régence on the Place du Palais, on 28 August 1844. The two quickly became close friends and remained so their entire lives. Marx had read and was impressed by Engels's articles on The Condition of the Working Class in England in which he had written that " class which bears all the disadvantages of the social order without enjoying its advantages, Who can demand that such a class respect this social order?" Marx adopted Engels's idea that the working class would lead the revolution against the bourgeoisie as society advanced toward socialism, and incorporated this as part of his own philosophy.

Engels stayed in Paris to help Marx write The Holy Family. It was an attack on the Young Hegelians and the Bauer brothers and was published in late February 1845. Engels's earliest contribution to Marx's work was writing for the Deutsch–Französische Jahrbücher, edited by both Marx and Arnold Ruge, in Paris in 1844. During this time in Paris, both Marx and Engels began their association with and then joined the secret revolutionary society called the League of the Just. The League of the Just had been formed in 1837 in France to promote an egalitarian society through the overthrow of the existing governments. In 1839, the League participated in the 1839 rebellion fomented by the French utopian revolutionary socialist, Louis Auguste Blanqui; as Ruge remained a Young Hegelian in his belief, Marx and Ruge soon split and Ruge left the Deutsch–Französische Jahrbücher. Following the split, Marx remained friendly enough with Ruge that he sent Ruge a warning on 15 January 1845 that the Paris police were going to execute orders against him, Marx and others at the Deutsch–Französische Jahrbücher requiring all to leave Paris within 24 hours. Marx was expelled from Paris by French authorities on 3 February 1845 and settled in Brussels with his wife and one daughter. Having left Paris on 6 September 1844, Engels returned to his home in Barmen to work on his The Condition of the Working Class in England, which was published in late May 1845. Even before the publication of his book, Engels moved to Brussels in late April 1845, to collaborate with Marx on another book, German Ideology. While living in Barmen, Engels began making contact with Socialists in the Rhineland to raise money for Marx's publication efforts in Brussels; these contacts became more important as both Marx and Engels began political organising for the Social Democratic Workers' Party of Germany.

### Supplementary Text ###
Paris

Engels est retourné en Allemagne en 1844. Sur le chemin, il s'est arrêté à Paris pour rencontrer Karl Marx, avec lequel il avait déjà entretenu une correspondance. Marx vivait à Paris depuis la fin du mois d'octobre 1843, après l'interdiction de la Rheinische Zeitung par le gouvernement prussien en mars 1843. Avant de rencontrer Marx, Engels s'était établi comme un matérialiste et socialiste scientifique pleinement développé, indépendamment du développement philosophique de Marx.

À Paris, Marx publiait les *Deutsch–Französische Jahrbücher*. Engels rencontra Marx pour la deuxième fois au Café de la Régence, place du Palais, le 28 août 1844. Les deux devinrent rapidement de proches amis et le restèrent toute leur vie. Marx avait lu et était impressionné par les articles d'Engels sur *La Condition de la classe ouvrière en Angleterre*, dans lesquels il écrivait : « Quelle classe, portant tous les inconvénients de l'ordre social sans en jouir des avantages, peut-elle exiger que cet ordre soit respecté ? ». Marx adopta l'idée d'Engels selon laquelle la classe ouvrière mènerait la révolution à mesure que la société progresserait vers le socialisme, et l'intégra dans sa propre philosophie.

Engels resta à Paris pour aider Marx à écrire *La Famille sainte*. Il s'agissait d'une attaque contre les Jeunes Hégéliens et les frères Bauer et fut publié fin février 1845. La première contribution d'Engels au travail de Marx fut d'écrire pour les *Deutsch–Französische Jahrbücher*, dirigés par Marx et Arnold Ruge, à Paris en 1844. Pendant cette période à Paris, Marx et Engels commencèrent leur association avec, puis rejoignirent, une société secrète révolutionnaire appelée la Ligue des Justes. La Ligue des Justes avait été fondée en 1837 en France pour promouvoir une société égalitaire par le renversement des gouvernements existants. En 1839, la Ligue participa à la révolte de 1839 fomentée par le socialiste révolutionnaire utopique français, Louis Auguste Blanqui ; Ruge restant un Jeune Hégélien dans ses convictions, Marx et Ruge se séparèrent rapidement et Ruge quitta les *Deutsch–Französische Jahrbücher*. Après la rupture, Marx resta suffisamment amical avec Ruge pour lui envoyer un avertissement le 15 janvier 1845, l'informant que la police parisienne allait exécuter des ordres à son encontre, contre Marx et les autres à la *Deutsch–Französische Jahrbücher*, exigeant que tous quittent Paris dans les 24 heures. Marx fut expulsé de Paris par les autorités françaises le 3 février 1845 et s'installa à Bruxelles avec sa femme et sa fille. Après avoir quitté Paris le 6 septembre 1844, Engels retourna à son domicile de Barmen pour travailler sur *La Condition de la classe ouvrière en Angleterre*, qui fut publié fin mai 1845. Même avant la publication de son livre, Engels déménagea à Bruxelles fin avril 1845 pour collaborer avec Marx à un autre livre, *L'Idéologie allemande*. Tout en vivant à Barmen, Engels commença à prendre contact avec des socialistes du Rhénanie pour collecter des fonds pour les efforts de publication de Marx à Bruxelles ; ces contacts devinrent plus importants à mesure que Marx et Engels commençaient à s'organiser politiquement pour le Parti social-démocrate des travailleurs d'Allemagne.

### Draft ###

### 1. Query Decomposition

"Comment c'est que Marx et Engels se sont rencontrés à Paris en 1844" → How did they meet in Paris 1844?
"pourquoi leur rencontre a été tellement importante" → why their meeting was so important?

Two-part historical question: factual (meeting circumstances) + evaluative (historical significance).

French context suggests European socialist historiography perspective. Academic register expected.

### 2. Information State Assessment

● Marx Paris residence 1843-1845 confirmed
● Engels correspondence/visits 1844 documented  
◐ Exact meeting date (August 28, 1844) - specific claim needs verification
○ Meeting location ("Café de la Régence") - plausible but uncertain
● "Deutsch-Französische Jahrbücher" editorial role confirmed
● "La Sainte Famille" collaboration documented

⚠ Potential bias: later Marxist historiography may overemphasize meeting's significance

### 3. Historical Contextualization

1844 = pivotal year in socialist intellectual development.
- Pre-meeting: Marx developing materialist critique, Engels publishing "Condition of the Working Class"
- Post-meeting: collaboration leading to Communist Manifesto (1848)
- Geographic convergence in Paris = intellectual cross-pollination hub

⟨H≈0.8⟩ *Paris 1844... café culture, revolutionary cells forming, German idealism meeting French utopian socialism, Engels's proletarian empiricism meeting Marx's theoretical abstraction...*

### 4. Verification Challenges

? Meeting date precision (August 28th vs other months)
? "Café de la Régence" specific location claim
? Causal attribution: meeting → future collaboration vs parallel development

Physical constraints check: ✓ Paris proximity enables meetings
Logical flow check: ✓ Shared intellectual trajectory prior to meeting supports friendship development

### 5. Synthesis Requirements

Need to:
1. Establish factual meeting circumstances
2. Contextualize within broader 1840s socialist intellectual movement  
3. Analyze collaborative impact on modern socialist development
4. Distinguish correlation from causation in their influence

∴ Meeting was catalyst, not creator, of socialist theory evolution.

### 6. Draft Response Structure

Opening: Meeting circumstances (factual)
Core: Collaborative intellectual development (analytical)
Context: 1840s socialist movement (situational)
Conclusion: Historical significance assessment (evaluative)

NB: Avoid teleological bias - meeting didn't determine socialist future, accelerated existing trends.

### Answer###
La rencontre entre Marx et Engels à Paris en 1844 fut déterminante pour l'évolution du socialisme moderne, bien qu'elle ne soit pas leur première rencontre. Marx vivait à Paris depuis octobre 1843, après l'interdiction de la Rheinische Zeitung. Engels, qui avait déjà établi sa réputation de penseur socialiste scientifique indépendant, fit escale à Paris sur son chemin vers l'Allemagne en 1844 pour rencontrer Marx.

Leur seconde rencontre eut lieu au Café de la Régence, place du Palais, le 28 août 1844. Cette rencontre fut le début d'une amitié profonde qui dura toute leur vie. Marx avait lu et été impressionné par les articles d'Engels sur "La Condition de la classe ouvrière en Angleterre", notamment par l'idée que la classe ouvrière porterait toutes les désavantages du système social sans en jouir des avantages, et qu'elle était donc naturellement en position de revendiquer le renversement de cet ordre social.

L'importance historique de cette rencontre réside dans le fait que Marx adopta pleinement l'idée d'Engels selon laquelle la classe ouvrière mènerait la révolution contre la bourgeoisie à mesure que la société progresserait vers le socialisme. Cette conception fut intégrée dans sa propre philosophie marxiste. Après leur rencontre, Engels resta à Paris pour collaborer étroitement avec Marx à l'écriture de "La Sainte Famille", une attaque contre les Jeunes Hégéliens, et participa aux activités de la Ligue des Justes.

Cette collaboration précoce marqua le début d'une influence intellectuelle mutuelle qui transformerait définitivement le mouvement socialiste européen et façonnerait le développement du socialisme moderne.