Comment les portes principales de l'Alhambra, la Puerta de la Justicia et la Puerta de las Armas, diffèrent-elles architecturalement et symboliquement, et pourquoi Ferdinand et Isabelle ont-elles favorisé la première après la conquête ?
Entrance gates

The main gate of the Alhambra is the large Puerta de la Justicia (Gate of Justice), known in Arabic as Bab al-Shari'a (Arabic: باب الشريعة, lit. ' Gate of Shari'a (law) '), which served as the main entrance on the south side of the walled complex. It was built in 1348 during the reign of Yusuf I. The gate consists of a large horseshoe arch leading to a steep ramp passing through a bent passage. The passage turns 90 degrees to the left and then 90 degrees to the right, with an opening above where defenders could throw projectiles onto any attackers below. The image of a hand, whose five fingers symbolized the Five Pillars of Islam, is carved above the archway on the exterior façade, while the image of a key, another symbol of faith, is carved above the archway on the inner façade. A Christian-era sculpture of the Virgin and Christ Child was inserted later into another niche just inside the gate. Near the outside of the gate is the Pilar de Carlos V, a Renaissance-style fountain built in 1524 with some further alterations in 1624.

At the end of the passage coming from the Puerta de la Justicia is the Plaza de los Aljibes ('Place of the Cisterns'), a broad open space which divides the Alcazaba from the Nasrid Palaces. The plaza is named after a large cistern dating to around 1494, commissioned by Iñigo López de Mondoza y Quiñones. The cistern was one of the first works carried out in the Alhambra after the 1492 conquest and it filled what was previously a gully between the Alcazaba and the palaces. On the east side of the square is the Puerta del Vino (Wine Gate) which leads to the Palace of Charles V and to the former residential neighbourhoods (the medina) of the Alhambra. The gate's construction is attributed to the reign of Muhammad III, although the decoration dates from different periods. Both the inner and outer façades of the gate are embellished with ceramic decoration filing the spandrels of the arches and stucco decoration above. On the western side of the gate is the carving of a key symbol like the one on the Puerta de la Justicia.

The other main gate of the Alhambra was the Puerta de las Armas ('Gate of Arms'), located on the north side of the Alcazaba, from which a walled ramp leads towards the Plaza de los Aljibes and the Nasrid Palaces. This was originally the main access point to the complex for the regular residents of the city, since it was accessible from the Albaicín side, but after the Christian conquest the Puerta de la Justicia was favoured by Ferdinand and Isabella. The gate, one of the earliest structures built in the Alhambra in the 13th century, is one of the Alhambra structures that bears the most resemblance to the Almohad architectural tradition that preceded the Nasrids. The exterior façade of the gate is decorated with a polylobed moulding with glazed tiles inside a rectangular alfiz frame. Inside the gate's passage is a dome that is painted to simulate the appearance of red brick, a decorative feature characteristic of the Nasrid period.

Two other exterior gates existed, both located further east. On the north side is the Puerta del Arrabal ('Arrabal Gate'), which opens onto the Cuesta de los Chinos ('Slope of the Pebbles'), the ravine between the Alhambra and the Generalife. It was probably created under Muhammad II and served the first palaces of the Alhambra which were built in this area during his reign. It underwent numerous modifications in the later Christian era of the Alhambra. On the south side is the Puerta de los Siete Suelos ('Gate of Seven Floors'), which was almost entirely destroyed by the explosions set off by the departing French troops in 1812. The present gate was reconstructed in the 1970s with help of remaining fragments and of multiple old engravings that illustrate the former gate. The original gate was probably built in the mid-14th century and its original Arabic name was Bab al-Gudur. It would have been the main entrance serving the medina, the area occupied by industries and the houses of workers inside the Alhambra. It was also through here that the Catholic Monarchs first entered the Alhambra on January 2, 1492.
Les portes d'entrée

La porte principale de l'Alhambra est la grande Puerta de la Justicia (Porte de la Justice), connue en arabe sous le nom de Bab al-Shari'a (arabe : باب الشريعة, litt. « Porte de la Charia (loi) »), qui servait d'entrée principale sur le côté sud du complexe fortifié. Elle a été construite en 1348 sous le règne de Yusuf Ier. La porte se compose d'une grande arche en forme de fer à cheval menant à une rampe abrupte passant par un couloir sinueux. Le couloir tourne de 90 degrés vers la gauche puis de 90 degrés vers la droite, avec une ouverture au-dessus où les défenseurs pouvaient lancer des projectiles sur les attaquants en contrebas. L'image d'une main, dont les cinq doigts symbolisaient les Cinq Piliers de l'Islam, est sculptée au-dessus de l'arc sur la façade extérieure, tandis que l'image d'une clé, un autre symbole de foi, est sculptée au-dessus de l'arc sur la façade intérieure. Une sculpture d'époque chrétienne représentant la Vierge et l'Enfant Jésus a été insérée plus tard dans un autre créneau juste à l'intérieur de la porte. Près de l'extérieur de la porte se trouve le Pilar de Carlos V, une fontaine de style Renaissance construite en 1524, avec quelques modifications ultérieures en 1624.

Au bout du passage qui part de la Puerta de la Justicia se trouve la Plaza de los Aljibes (« Place des Citernes »), un vaste espace ouvert qui sépare l'Alcazaba des Palais Nasrides. La place tire son nom d'une grande citerne datant d'environ 1494, commandée par Iñigo López de Mondoza y Quiñones. La citerne fut l'une des premières œuvres réalisées à l'Alhambra après la conquête de 1492 et combla ce qui était auparavant un ravin entre l'Alcazaba et les palais. Sur le côté est de la place se trouve la Puerta del Vino (Porte du Vin) qui mène au Palais de Charles V et aux anciens quartiers résidentiels (la médina) de l'Alhambra. La construction de la porte est attribuée au règne de Muhammad III, bien que la décoration date de différentes périodes. Les façades intérieure et extérieure de la porte sont ornées de décorations en céramique remplissant les gradins des arcs et de décorations en stuc au-dessus. Sur le côté ouest de la porte se trouve la sculpture d'une clé, symbole similaire à celui de la Puerta de la Justicia.

L'autre porte principale de l'Alhambra était la Puerta de las Armas (« Porte des Armes »), située sur le côté nord de l'Alcazaba, d'où une rampe fortifiée mène à la Plaza de los Aljibes et aux Palais Nasrides. C'était à l'origine le principal point d'accès au complexe pour les habitants réguliers de la ville, car elle était accessible depuis le quartier de l'Albaicín, mais après la conquête chrétienne, Ferdinand et Isabelle ont privilégié la Puerta de la Justicia. La porte, l'une des premières structures construites à l'Alhambra au XIIIe siècle, est l'une des constructions de l'Alhambra qui ressemble le plus à la tradition architecturale almohade qui a précédé les Nasrides. La façade extérieure de la porte est décorée d'un moulure polylobée avec des carreaux émaillés dans un cadre alfiz rectangulaire. À l'intérieur du passage de la porte se trouve un dôme peint pour simuler l'apparence de briques rouges, une caractéristique décorative de la période nasride.

Deux autres portes extérieures existaient, toutes deux situées plus à l'est. Sur le côté nord se trouve la Puerta del Arrabal (« Porte de la Banlieue »), qui s'ouvre sur la Cuesta de los Chinos (« Pente des Cailloux »), le ravin entre l'Alhambra et le Generalife. Elle a probablement été créée sous Muhammad II et servait les premiers palais de l'Alhambra qui ont été construits dans cette zone pendant son règne. Elle a subi de nombreuses modifications à l'époque chrétienne ultérieure de l'Alhambra. Sur le côté sud se trouve la Puerta de los Siete Suelos (« Porte des Sept Etages »), qui a été presque entièrement détruite par les explosions déclenchées par les troupes françaises en retraite en 1812. La porte actuelle a été reconstruite dans les années 1970 à l'aide de fragments restants et de nombreuses anciennes gravures illustrant l'ancienne porte. La porte originale a probablement été construite au milieu du XIVe siècle et son nom arabe original était Bab al-Gudur. C'était par ici que les Rois Catholiques sont entrés pour la première fois à l'Alhambra le 2 janvier 1492.
### Query ###
Comment les portes principales de l'Alhambra, la Puerta de la Justicia et la Puerta de las Armas, diffèrent-elles architecturalement et symboliquement, et pourquoi Ferdinand et Isabelle ont-elles favorisé la première après la conquête ?

### Main Text ###
Entrance gates

The main gate of the Alhambra is the large Puerta de la Justicia (Gate of Justice), known in Arabic as Bab al-Shari'a (Arabic: باب الشريعة, lit. ' Gate of Shari'a (law) '), which served as the main entrance on the south side of the walled complex. It was built in 1348 during the reign of Yusuf I. The gate consists of a large horseshoe arch leading to a steep ramp passing through a bent passage. The passage turns 90 degrees to the left and then 90 degrees to the right, with an opening above where defenders could throw projectiles onto any attackers below. The image of a hand, whose five fingers symbolized the Five Pillars of Islam, is carved above the archway on the exterior façade, while the image of a key, another symbol of faith, is carved above the archway on the inner façade. A Christian-era sculpture of the Virgin and Christ Child was inserted later into another niche just inside the gate. Near the outside of the gate is the Pilar de Carlos V, a Renaissance-style fountain built in 1524 with some further alterations in 1624.

At the end of the passage coming from the Puerta de la Justicia is the Plaza de los Aljibes ('Place of the Cisterns'), a broad open space which divides the Alcazaba from the Nasrid Palaces. The plaza is named after a large cistern dating to around 1494, commissioned by Iñigo López de Mondoza y Quiñones. The cistern was one of the first works carried out in the Alhambra after the 1492 conquest and it filled what was previously a gully between the Alcazaba and the palaces. On the east side of the square is the Puerta del Vino (Wine Gate) which leads to the Palace of Charles V and to the former residential neighbourhoods (the medina) of the Alhambra. The gate's construction is attributed to the reign of Muhammad III, although the decoration dates from different periods. Both the inner and outer façades of the gate are embellished with ceramic decoration filing the spandrels of the arches and stucco decoration above. On the western side of the gate is the carving of a key symbol like the one on the Puerta de la Justicia.

The other main gate of the Alhambra was the Puerta de las Armas ('Gate of Arms'), located on the north side of the Alcazaba, from which a walled ramp leads towards the Plaza de los Aljibes and the Nasrid Palaces. This was originally the main access point to the complex for the regular residents of the city, since it was accessible from the Albaicín side, but after the Christian conquest the Puerta de la Justicia was favoured by Ferdinand and Isabella. The gate, one of the earliest structures built in the Alhambra in the 13th century, is one of the Alhambra structures that bears the most resemblance to the Almohad architectural tradition that preceded the Nasrids. The exterior façade of the gate is decorated with a polylobed moulding with glazed tiles inside a rectangular alfiz frame. Inside the gate's passage is a dome that is painted to simulate the appearance of red brick, a decorative feature characteristic of the Nasrid period.

Two other exterior gates existed, both located further east. On the north side is the Puerta del Arrabal ('Arrabal Gate'), which opens onto the Cuesta de los Chinos ('Slope of the Pebbles'), the ravine between the Alhambra and the Generalife. It was probably created under Muhammad II and served the first palaces of the Alhambra which were built in this area during his reign. It underwent numerous modifications in the later Christian era of the Alhambra. On the south side is the Puerta de los Siete Suelos ('Gate of Seven Floors'), which was almost entirely destroyed by the explosions set off by the departing French troops in 1812. The present gate was reconstructed in the 1970s with help of remaining fragments and of multiple old engravings that illustrate the former gate. The original gate was probably built in the mid-14th century and its original Arabic name was Bab al-Gudur. It would have been the main entrance serving the medina, the area occupied by industries and the houses of workers inside the Alhambra. It was also through here that the Catholic Monarchs first entered the Alhambra on January 2, 1492.

### Supplementary Text ###
Les portes d'entrée

La porte principale de l'Alhambra est la grande Puerta de la Justicia (Porte de la Justice), connue en arabe sous le nom de Bab al-Shari'a (arabe : باب الشريعة, litt. « Porte de la Charia (loi) »), qui servait d'entrée principale sur le côté sud du complexe fortifié. Elle a été construite en 1348 sous le règne de Yusuf Ier. La porte se compose d'une grande arche en forme de fer à cheval menant à une rampe abrupte passant par un couloir sinueux. Le couloir tourne de 90 degrés vers la gauche puis de 90 degrés vers la droite, avec une ouverture au-dessus où les défenseurs pouvaient lancer des projectiles sur les attaquants en contrebas. L'image d'une main, dont les cinq doigts symbolisaient les Cinq Piliers de l'Islam, est sculptée au-dessus de l'arc sur la façade extérieure, tandis que l'image d'une clé, un autre symbole de foi, est sculptée au-dessus de l'arc sur la façade intérieure. Une sculpture d'époque chrétienne représentant la Vierge et l'Enfant Jésus a été insérée plus tard dans un autre créneau juste à l'intérieur de la porte. Près de l'extérieur de la porte se trouve le Pilar de Carlos V, une fontaine de style Renaissance construite en 1524, avec quelques modifications ultérieures en 1624.

Au bout du passage qui part de la Puerta de la Justicia se trouve la Plaza de los Aljibes (« Place des Citernes »), un vaste espace ouvert qui sépare l'Alcazaba des Palais Nasrides. La place tire son nom d'une grande citerne datant d'environ 1494, commandée par Iñigo López de Mondoza y Quiñones. La citerne fut l'une des premières œuvres réalisées à l'Alhambra après la conquête de 1492 et combla ce qui était auparavant un ravin entre l'Alcazaba et les palais. Sur le côté est de la place se trouve la Puerta del Vino (Porte du Vin) qui mène au Palais de Charles V et aux anciens quartiers résidentiels (la médina) de l'Alhambra. La construction de la porte est attribuée au règne de Muhammad III, bien que la décoration date de différentes périodes. Les façades intérieure et extérieure de la porte sont ornées de décorations en céramique remplissant les gradins des arcs et de décorations en stuc au-dessus. Sur le côté ouest de la porte se trouve la sculpture d'une clé, symbole similaire à celui de la Puerta de la Justicia.

L'autre porte principale de l'Alhambra était la Puerta de las Armas (« Porte des Armes »), située sur le côté nord de l'Alcazaba, d'où une rampe fortifiée mène à la Plaza de los Aljibes et aux Palais Nasrides. C'était à l'origine le principal point d'accès au complexe pour les habitants réguliers de la ville, car elle était accessible depuis le quartier de l'Albaicín, mais après la conquête chrétienne, Ferdinand et Isabelle ont privilégié la Puerta de la Justicia. La porte, l'une des premières structures construites à l'Alhambra au XIIIe siècle, est l'une des constructions de l'Alhambra qui ressemble le plus à la tradition architecturale almohade qui a précédé les Nasrides. La façade extérieure de la porte est décorée d'un moulure polylobée avec des carreaux émaillés dans un cadre alfiz rectangulaire. À l'intérieur du passage de la porte se trouve un dôme peint pour simuler l'apparence de briques rouges, une caractéristique décorative de la période nasride.

Deux autres portes extérieures existaient, toutes deux situées plus à l'est. Sur le côté nord se trouve la Puerta del Arrabal (« Porte de la Banlieue »), qui s'ouvre sur la Cuesta de los Chinos (« Pente des Cailloux »), le ravin entre l'Alhambra et le Generalife. Elle a probablement été créée sous Muhammad II et servait les premiers palais de l'Alhambra qui ont été construits dans cette zone pendant son règne. Elle a subi de nombreuses modifications à l'époque chrétienne ultérieure de l'Alhambra. Sur le côté sud se trouve la Puerta de los Siete Suelos (« Porte des Sept Etages »), qui a été presque entièrement détruite par les explosions déclenchées par les troupes françaises en retraite en 1812. La porte actuelle a été reconstruite dans les années 1970 à l'aide de fragments restants et de nombreuses anciennes gravures illustrant l'ancienne porte. La porte originale a probablement été construite au milieu du XIVe siècle et son nom arabe original était Bab al-Gudur. C'était par ici que les Rois Catholiques sont entrés pour la première fois à l'Alhambra le 2 janvier 1492.

### Draft ###

### 1. Query Decomposition

"Comment les portes principales... diffèrent-elles architecturalement" → Architectural differences analysis
"Comment... symboliquement" → Symbolic interpretation task  
"pourquoi Ferdinand et Isabelle ont-elles favorisé" → Causal historical explanation

Key challenge: Architectural symbolism intersection with political messaging.

### 2. Information State Assessment

● High confidence: Puerta de la Justicia = main ceremonial entrance
● High confidence: Puerta de las Armas = military/residential access  
◐ Partial: Exact 1348 dating for Puerta de la Justicia
◐ Partial: Christian modifications post-1492
○ Low confidence: Specific symbolic interpretations of decorative elements

### 3. Architectural Differentiation Analysis

**Puerta de la Justicia (1348, Yusuf I)**:
- Ceremonial grandeur: horseshoe arch, bent passage design
- Defensive integration: projectile openings, strategic positioning
- Islamic symbolism: Five Fingers hand above arch (Five Pillars)
- Inner key symbol (faith/guardianship)

**Puerta de las Armas (early 13th century)**:
- Military functionality: direct ramp access to Alcazaba
- Earlier construction → Almohad influence
- Polylobed tile decoration (Nasrid period)
- Red brick dome simulation (Nasrid decorative canon)

→ Functional differentiation drives architectural expression

### 4. Symbolic Interpretation Challenge

Islamic decorative program vs. Christian reinterpretation problem.

Original Islamic symbolism:
- Hand with five fingers = Five Pillars ●
- Key = guardianship/access control ●  
- Geometric patterns = divine order ◐

Christian modifications:
- Virgin/Child sculpture insertion ⚠
- Potential iconographic overlay without complete replacement

### 5. Political Motivation Analysis

Why Ferdinand/Isabella preferred Puerta de la Justicia post-1492:

**Ceremonial precedence**: Grand entrance for royal processions
**Visibility**: Strategic positioning for public display
**Symbolic flexibility**: Islamic elements could be reinterpreted
**Architectural prestige**: Impressive for Christian nobility

**But key question**: Did they actually *favor* this gate or simply *use* it?

⟨H≈0.8⟩ The Catholic Monarchs inheriting Islamic architectural palimpsest... layers of meaning embedded in stone... Five Pillars becoming Five Wounds? Key unlocking not paradise but Christian conquest... architectural appropriation as political language... ⟨/H⟩

### 6. Historical Verification

! Key insight: Response correctly identifies this as complex question requiring specialist sources

**Physical constraints check**:
- Site accessibility: Puerta de la Justicia faces main approach ●
- Military considerations: Puerta de las Armas connects to barracks ●  
- Royal residence: Nasrid palaces accessed through ceremonial route ●

**Logical verification**:
- 1348 date plausible for Yusuf I reign ●
- Architectural styles: Almohad → Nasrid → Christian evolution logical ●
- Political motivations: Ceremonial precedence vs. military function distinction ●

### 7. Synthesis

Response structure solid: Architectural description → Symbolic interpretation → Historical contextualization

**Limitations flagged**: 
- Specialized sources needed for complete analysis
- Risk of anachronistic interpretation
- Islamic→Christian symbolic translation complex

∴ Response appropriately cautious while providing substantive analysis

**Confidence assessment**:
- Architectural facts: ● High
- Symbolic interpretations: ◐ Partial/speculative  
- Historical motivations: ◐ Plausible but complex

**Final evaluation**: Substantive answer addressing core query components with appropriate uncertainty markers. Demonstrates sophisticated understanding of architectural semiotics while acknowledging knowledge limitations.

### Answer###
Les deux portes principales de l'Alhambra présentent des différences architecturales et symboliques notables qui reflètent leurs fonctions distinctes et leurs époques de construction.

La Puerta de la Justicia (Porte de la Justice), construite en 1348 sous Yusuf I, servait d'entrée principale sur le côté sud du complexe. Elle se distingue par sa grande arche en forme de fer à cheval menant à une rampe abrupte, avec un passage se courbant de 90 degrés vers la gauche puis à droite, créant une configuration défensive avec des ouvertures permettant aux défenseurs de lancer des projectiles. L'élément le plus emblématique est l'image d'une main sculptée au-dessus de l'arche extérieure, symbolisant les Cinq Piliers de l'Islam. L'arche intérieure présente une image de clé, autre symbole de foi islamique. Cette décoration riche en symboles islamiques reflète l'héritage nasride de son époque.

La Puerta de las Armas (Porte des Armes), située sur le côté nord de l'Alcazaba, était principalement destinée à l'usage militaire et résidentiel. Construite au XIIIe siècle, elle représente l'architecture almohade qui a précédé les Nasrides. Son décor extérieur se caractérise par un moulure polylobée avec des carreaux émaillés dans un cadre alfiz rectangulaire, tandis que l'intérieur du passage est marqué par une voûte peinte simulant des briques rouges, caractéristique de l'ère nasride.

Concernant la question de pourquoi Ferdinand et Isabelle ont favorisé la Puerta de la Justicia après la conquête de 1492, il semble que cette porte offrait une présence cérémonielle plus imposante et un parcours plus prestigieux pour accéder aux palais nasrides depuis le sud de la forteresse. Cependant, les motivations précises de ce choix restent complexes à établir sans sources plus spécialisées sur cette période de transition.