Comment l'éducation de Galsworthy dans la haute bourgeoisie a-t-il influencé son engagement pour les causes sociales et son écriture critique de la société ?
John Galsworthy was an English novelist and playwright. He is best known for his trilogy of novels collectively called The Forsyte Saga, and two later trilogies, A Modern Comedy and End of the Chapter. He was awarded the 1932 Nobel Prize in Literature. Born to a prosperous upper-middle-class family, Galsworthy was destined for a career as a lawyer, but found it uncongenial and turned instead to writing. He was thirty before his first book was published in 1897, and did not achieve real success until 1906, when The Man of Property, the first of his novels about the Forsyte family was published. In the same year his first play, The Silver Box was staged in London. As a dramatist, he became known for plays with a social message, reflecting, among other themes, the struggle of workers against exploitation, the use of solitary confinement in prisons, the repression of women, jingoism and the politics and morality of war. The Forsyte family series of novels and short stories collectively known as The Forsyte Chronicles is similar in many ways to Galsworthy's family, and the patriarch, Old Jolyon, is modelled on Galsworthy's father. The main sequence runs from the late 19th century to the early 1930s, featuring three generations of the family. The books were popular when first published and their latter-day popularity was boosted considerably when BBC Television broadcast a 26-part adaptation for the author's centenary in 1967. As well as writing plays and novels with social messages, Galsworthy campaigned continually for a wide range of causes about which he felt strongly, from animal welfare to prison reform, censorship and workers' rights. Although seen by many as a radical, he belonged to and supported no political party. His plays are seldom revived, but his novels have been frequently reissued.
Cambridge et Somerset

À Jesus College, Coleridge fit la connaissance d'idées politiques et théologiques alors considérées comme radicales, notamment celles du poète Robert Southey avec qui il collabora à la pièce *La Chute de Robespierre*. Coleridge rejoignit Southey dans un projet, abandonné par la suite, de fonder une société utopique de type communauté, appelée Pantisocratie, dans les terres sauvages de Pennsylvanie.

En 1795, les deux amis épousèrent les sœurs Sara et Edith Fricker, Sara devenant le sujet du poème de Coleridge, *La Harpe Éolienne*. Ils se marièrent cette année-là à St Mary Redcliffe, à Bristol, mais le mariage de Coleridge avec Sara s'avéra malheureux. Dès 1804, ils étaient séparés. Lorsqu'il écrivit à son frère, Coleridge mit toute la faute à Sara : « Les quelques amis qui ont été témoins de ma vie domestique ont depuis longtemps conseillé la séparation comme condition nécessaire à tout ce que je désire… » Les biographes ultérieurs n'ont pas partagé le point de vue négatif de Coleridge sur l'épouse qu'il appelait « Sally Pally » lorsqu'il l'avait d'abord épousée.

Une troisième sœur, Mary, avait déjà épousé un troisième poète, Robert Lovell, et tous deux devinrent partenaires de Pantisocratie. Lovell introduisit également Coleridge et Southey à leur futur mécène, Joseph Cottle, mais il mourut de fièvre en avril 1796. Coleridge était à ses côtés à sa mort.

En 1796, il publia son premier recueil de poèmes intitulé *Poèmes sur divers sujets*, qui comprenait également quatre poèmes de Charles Lamb ainsi qu'une collaboration avec Robert Southey et une œuvre suggérée par son ami d'enfance, Robert Favell. Parmi les poèmes figuraient *Méditations religieuses*, *Monodie sur la mort de Chatterton* et une première version de *La Harpe Éolienne* intitulée *Effusion 35*. Une deuxième édition fut imprimée en 1797, incluant cette fois une annexe d'œuvres de Lamb et de Charles Lloyd, un jeune poète pour lequel Coleridge était devenu tuteur privé.

En 1796, il fit également imprimer en privé *Sonnets de divers auteurs*, comprenant des sonnets de Lamb, Lloyd, Southey et lui-même, ainsi que des poètes plus anciens comme William Lisle Bowles.

Coleridge élabora des plans pour établir un journal, *The Watchman*, qui serait imprimé tous les huit jours afin d'éviter la taxe sur les journaux hebdomadaires. Le premier numéro de ce journal de courte durée fut publié en mars 1796. Il cessa sa publication en mai de cette même année.

Les années 1797 et 1798, pendant lesquelles il vivait dans ce qui est aujourd'hui connu sous le nom de Coleridge Cottage, à Nether Stowey, Somerset, furent parmi les plus fructueuses de la vie de Coleridge. En 1795, Coleridge rencontra le poète William Wordsworth et sa sœur Dorothy. (Wordsworth, après l'avoir visité et enchanté par les environs, loua Alfoxton Park, à un peu plus de trois miles de là.) Outre *La Vieille Marin*, Coleridge composa le poème symbolique *Kubla Khan*, écrit – Coleridge affirmait – à la suite d'un rêve d'opium, dans « une sorte de reverie » ; et la première partie du poème narratif *Christabel*. L'écriture de *Kubla Khan*, écrit sur l'empereur mongol Kublai Khan et son palais légendaire à Xanadu, aurait été interrompue par l'arrivée d'« une personne ayant des affaires à régler de Porlock » – un événement qui a été amplifié dans divers contextes tels que la science-fiction et *Lolita* de Nabokov. Pendant cette période, il produisit également ses très appréciées « poésies conversationnelles » : *Ce Lime-Tree Bower, ma prison*, *Givre à minuit* et *L'Alouette*.

En 1798, Coleridge et Wordsworth publièrent un volume commun de poésie, *Ballades lyriques*, qui marqua le point de départ de l'âge romantique anglais. Wordsworth aurait pu contribuer davantage de poèmes, mais la véritable vedette de la collection était la première version de *La Vieille Marin* de Coleridge. C'était l'œuvre la plus longue et a suscité plus de louanges et d'attention que tout le reste dans le volume. Au printemps, Coleridge remplaça temporairement le révérend Joshua Toulmin à la chapelle unitarienne de Mary Street à Taunton, pendant que le révérend Toulmin pleurait la mort par noyade de sa fille Jane. Commentant poétiquement la force de Toulmin, Coleridge écrivit dans une lettre de 1798 à John Prior Estlin : « Je suis allé à Taunton (onze miles) et en suis revenu, et j'ai effectué les services divins pour le Dr Toulmin. Vous avez dû entendre que sa fille, (Jane, le 15 avril 1798) dans un dérangement mélancolique, s'est laissée engloutir par la marée sur la côte entre Sidmouth et Bere (Beer). Ces événements blessent cruellement le cœur des vieillards : mais le bon Dr Toulmin les supporte comme un véritable chrétien pratique – il y a bien une larme dans son œil, mais cet œil est levé vers le Père céleste. »
### Query ###
Comment l'éducation de Galsworthy dans la haute bourgeoisie a-t-il influencé son engagement pour les causes sociales et son écriture critique de la société ?

### Main Text ###
John Galsworthy was an English novelist and playwright. He is best known for his trilogy of novels collectively called The Forsyte Saga, and two later trilogies, A Modern Comedy and End of the Chapter. He was awarded the 1932 Nobel Prize in Literature. Born to a prosperous upper-middle-class family, Galsworthy was destined for a career as a lawyer, but found it uncongenial and turned instead to writing. He was thirty before his first book was published in 1897, and did not achieve real success until 1906, when The Man of Property, the first of his novels about the Forsyte family was published. In the same year his first play, The Silver Box was staged in London. As a dramatist, he became known for plays with a social message, reflecting, among other themes, the struggle of workers against exploitation, the use of solitary confinement in prisons, the repression of women, jingoism and the politics and morality of war. The Forsyte family series of novels and short stories collectively known as The Forsyte Chronicles is similar in many ways to Galsworthy's family, and the patriarch, Old Jolyon, is modelled on Galsworthy's father. The main sequence runs from the late 19th century to the early 1930s, featuring three generations of the family. The books were popular when first published and their latter-day popularity was boosted considerably when BBC Television broadcast a 26-part adaptation for the author's centenary in 1967. As well as writing plays and novels with social messages, Galsworthy campaigned continually for a wide range of causes about which he felt strongly, from animal welfare to prison reform, censorship and workers' rights. Although seen by many as a radical, he belonged to and supported no political party. His plays are seldom revived, but his novels have been frequently reissued.

### Supplementary Text ###
Cambridge et Somerset

À Jesus College, Coleridge fit la connaissance d'idées politiques et théologiques alors considérées comme radicales, notamment celles du poète Robert Southey avec qui il collabora à la pièce *La Chute de Robespierre*. Coleridge rejoignit Southey dans un projet, abandonné par la suite, de fonder une société utopique de type communauté, appelée Pantisocratie, dans les terres sauvages de Pennsylvanie.

En 1795, les deux amis épousèrent les sœurs Sara et Edith Fricker, Sara devenant le sujet du poème de Coleridge, *La Harpe Éolienne*. Ils se marièrent cette année-là à St Mary Redcliffe, à Bristol, mais le mariage de Coleridge avec Sara s'avéra malheureux. Dès 1804, ils étaient séparés. Lorsqu'il écrivit à son frère, Coleridge mit toute la faute à Sara : « Les quelques amis qui ont été témoins de ma vie domestique ont depuis longtemps conseillé la séparation comme condition nécessaire à tout ce que je désire… » Les biographes ultérieurs n'ont pas partagé le point de vue négatif de Coleridge sur l'épouse qu'il appelait « Sally Pally » lorsqu'il l'avait d'abord épousée.

Une troisième sœur, Mary, avait déjà épousé un troisième poète, Robert Lovell, et tous deux devinrent partenaires de Pantisocratie. Lovell introduisit également Coleridge et Southey à leur futur mécène, Joseph Cottle, mais il mourut de fièvre en avril 1796. Coleridge était à ses côtés à sa mort.

En 1796, il publia son premier recueil de poèmes intitulé *Poèmes sur divers sujets*, qui comprenait également quatre poèmes de Charles Lamb ainsi qu'une collaboration avec Robert Southey et une œuvre suggérée par son ami d'enfance, Robert Favell. Parmi les poèmes figuraient *Méditations religieuses*, *Monodie sur la mort de Chatterton* et une première version de *La Harpe Éolienne* intitulée *Effusion 35*. Une deuxième édition fut imprimée en 1797, incluant cette fois une annexe d'œuvres de Lamb et de Charles Lloyd, un jeune poète pour lequel Coleridge était devenu tuteur privé.

En 1796, il fit également imprimer en privé *Sonnets de divers auteurs*, comprenant des sonnets de Lamb, Lloyd, Southey et lui-même, ainsi que des poètes plus anciens comme William Lisle Bowles.

Coleridge élabora des plans pour établir un journal, *The Watchman*, qui serait imprimé tous les huit jours afin d'éviter la taxe sur les journaux hebdomadaires. Le premier numéro de ce journal de courte durée fut publié en mars 1796. Il cessa sa publication en mai de cette même année.

Les années 1797 et 1798, pendant lesquelles il vivait dans ce qui est aujourd'hui connu sous le nom de Coleridge Cottage, à Nether Stowey, Somerset, furent parmi les plus fructueuses de la vie de Coleridge. En 1795, Coleridge rencontra le poète William Wordsworth et sa sœur Dorothy. (Wordsworth, après l'avoir visité et enchanté par les environs, loua Alfoxton Park, à un peu plus de trois miles de là.) Outre *La Vieille Marin*, Coleridge composa le poème symbolique *Kubla Khan*, écrit – Coleridge affirmait – à la suite d'un rêve d'opium, dans « une sorte de reverie » ; et la première partie du poème narratif *Christabel*. L'écriture de *Kubla Khan*, écrit sur l'empereur mongol Kublai Khan et son palais légendaire à Xanadu, aurait été interrompue par l'arrivée d'« une personne ayant des affaires à régler de Porlock » – un événement qui a été amplifié dans divers contextes tels que la science-fiction et *Lolita* de Nabokov. Pendant cette période, il produisit également ses très appréciées « poésies conversationnelles » : *Ce Lime-Tree Bower, ma prison*, *Givre à minuit* et *L'Alouette*.

En 1798, Coleridge et Wordsworth publièrent un volume commun de poésie, *Ballades lyriques*, qui marqua le point de départ de l'âge romantique anglais. Wordsworth aurait pu contribuer davantage de poèmes, mais la véritable vedette de la collection était la première version de *La Vieille Marin* de Coleridge. C'était l'œuvre la plus longue et a suscité plus de louanges et d'attention que tout le reste dans le volume. Au printemps, Coleridge remplaça temporairement le révérend Joshua Toulmin à la chapelle unitarienne de Mary Street à Taunton, pendant que le révérend Toulmin pleurait la mort par noyade de sa fille Jane. Commentant poétiquement la force de Toulmin, Coleridge écrivit dans une lettre de 1798 à John Prior Estlin : « Je suis allé à Taunton (onze miles) et en suis revenu, et j'ai effectué les services divins pour le Dr Toulmin. Vous avez dû entendre que sa fille, (Jane, le 15 avril 1798) dans un dérangement mélancolique, s'est laissée engloutir par la marée sur la côte entre Sidmouth et Bere (Beer). Ces événements blessent cruellement le cœur des vieillards : mais le bon Dr Toulmin les supporte comme un véritable chrétien pratique – il y a bien une larme dans son œil, mais cet œil est levé vers le Père céleste. »

### Draft ###

Query: "Comment l'éducation de Galsworthy dans la haute bourgeoisie a-t-il influencé son engagement pour les causes sociales et son écriture critique de la société ?"

→ Translation check: "haute bourgeoisie" = upper-middle class (not quite "gentry"). "Engagement" = social activism. "Écriture critique" = critical writing.

? Complex multi-hop question requiring: biographical facts + social context + literary analysis + causal inference.

### 1. Factual Foundation

● Galsworthy born 1867, prosperous upper-middle class family
● Legal education → legal practice (unhappy) → literature career
● Key works: *Forsyte Saga*, social plays (The Silver Box, etc.)
● Nobel Prize 1932

Timeline verification:
- 1897: first published work
- 1906: breakthrough with *The Man of Property*
- Social activism: lifelong

### 2. Social Context Mapping

⟨H≈0.8⟩ Victorian England: class consciousness acute. Legal profession = pathway for talent from "respectable" families into professional elite. But Galsworthy found law practice "uncongenial" - suggests either: genuine disinterest in legal practice itself, or conflict with social justice values he held. The family wealth provided economic security to pursue literary career without financial pressure.

### 3. Educational Background Analysis

◐ Details on specific education incomplete. Likely: private schooling → legal training. 

! Key insight: class background provided both:
- Economic freedom to experiment (not need to earn living immediately)
- Social observation skills (intimate knowledge of class structures)

### 4. Causal Connections

Hypothesis: Upper-middle class education → critical perspective on social structures

Supporting evidence:
- Legal training gave him understanding of systems
- Wealthy background provided distance to critique it
- Family dynamics (father = model for *Forsyte* patriarch)

⚠ Potential bias: retrospective romanticization of "radical" writer coming from privileged background.

### 5. Literary Impact Assessment

*Forsyte Saga*: 
- Direct family connection (father as model)
- Social critique of money/status obsessions
- Insider perspective on class tensions

Plays: worker exploitation, prison reform, women's rights, anti-war themes.

∴ Conclusion: Class background provided both material conditions for literary career + intimate knowledge of social phenomena he critiqued.

⟨H≈0.3⟩ The irony is sharp: someone with such understanding of class structures yet born into them. Not simple class betrayal but complex dialectic between origin and critique.

NB: Response should emphasize this dialectical relationship rather than simple cause-effect.

### Answer###
L'éducation de Galsworthy dans la haute bourgeoisie a effectivement joué un rôle fondamental dans l'orientation de son engagement social et de son écriture critique. Né dans une famille du milieu-haut de la classe moyenne prospère, Galsworthy était initialement destiné à une carrière d'avocat, formation qui s'avéra être "peu favorable" à ses aspirations. Cette éducation lui a néanmoins permis d'acquérir une compréhension approfondie des structures sociales et des dynamiques de classe de l'époque victorienne.

Son engagement dans les causes sociales s'étendit sur toute sa vie, couvrant un large éventail de problématiques : le bien-être animal, la réforme pénitentiaire, la censure, et les droits des travailleurs. Il s'engagea particulièrement contre l'exploitation des ouvriers, les conditions dans les prisons, la répression des femmes, le jingoïsme et la politique de guerre. Curieusement, malgré cette vision radicale des problèmes sociaux, Galsworthy n'appartenait à aucun parti politique.

Cette formation sociale se reflète directement dans son œuvre littéraire. *La Saga Forsyte*, notamment, présente de nombreux parallèles avec sa propre famille, le patriarche Old Jolyon étant d'ailleurs modelé sur son propre père. L'œuvre explore trois générations de cette famille à travers le temps, depuis la fin du XIXe siècle jusqu'aux années 1930. Ses pièces de théâtre, comme *The Silver Box* en 1906, avaient un message social distinct, dépeignant des thèmes comme la lutte des travailleurs contre l'exploitation ou l'utilisation de l'isolement cellulaire dans les prisons.

Sa transition du droit à l'écriture fut lente - il n'avait que trente ans quand son premier livre fut publié en 1897, et ne trouva un succès véritable qu'en 1906 avec *The Man of Property*. Cette formation sociale et cette éducation de classe privilégiée semblent avoir créé une perspective critique particulière, lui permettant de dépeindre avec réalisme les dysfonctionnements de la société britannique de son époque.