Les odes d'Horace ont-elles été bien accueillies à leur publication ?
Reception

The reception of Horace's work has varied from one epoch to another and varied markedly even in his own lifetime. Odes 1–3 were not well received when first 'published' in Rome, yet Augustus later commissioned a ceremonial ode for the Centennial Games in 17 BC and also encouraged the publication of Odes 4, after which Horace's reputation as Rome's premier lyricist was assured. His Odes were to become the best received of all his poems in ancient times, acquiring a classic status that discouraged imitation: no other poet produced a comparable body of lyrics in the four centuries that followed (though that might also be attributed to social causes, particularly the parasitism that Italy was sinking into). In the seventeenth and eighteenth centuries, ode-writing became highly fashionable in England and a large number of aspiring poets imitated Horace both in English and in Latin.

In a verse epistle to Augustus (Epistle 2.1), in 12 BC, Horace argued for classic status to be awarded to contemporary poets, including Virgil and apparently himself. In the final poem of his third book of Odes he claimed to have created for himself a monument more durable than bronze ("Exegi monumentum aere perennius", Carmina 3.30.1). For one modern scholar, however, Horace's personal qualities are more notable than the monumental quality of his achievement:

... when we hear his name we don't really think of a monument. We think rather of a voice which varies in tone and resonance but is always recognizable, and which by its unsentimental humanity evokes a very special blend of liking and respect.

Yet for men like Wilfred Owen, scarred by experiences of World War I, his poetry stood for discredited values:

My friend, you would not tell with such high zest To children ardent for some desperate glory, The Old Lie: Dulce et decorum est Pro patria mori.

The same motto, Dulce et decorum est pro patria mori, had been adapted to the ethos of martyrdom in the lyrics of early Christian poets like Prudentius.

These preliminary comments touch on a small sample of developments in the reception of Horace's work. More developments are covered epoch by epoch in the following sections.
Réception

La réception de l'œuvre d'Horace a varié d'une époque à l'autre et a considérablement changé même de son vivant. Les Odes 1–3 n'ont pas été bien accueillies lorsqu'elles ont été 'publiées' pour la première fois à Rome, mais Auguste a plus tard commandé une ode cérémonielle pour les Jeux Centennaires en 17 avant J.-C. et a également encouragé la publication des Odes 4, après quoi la réputation d'Horace en tant que premier lyrique de Rome a été assurée. Ses Odes sont devenues les plus appréciées de tous ses poèmes à l'époque antique, acquérant un statut classique qui a découragé l'imitation : aucun autre poète n'a produit un corpus lyrique comparable au cours des quatre siècles qui ont suivi (bien que cela puisse également être attribué à des causes sociales, en particulier au parasitisme dans lequel l'Italie sombrait). Aux XVIIe et XVIIIe siècles, l'écriture d'odes est devenue très à la mode en Angleterre et de nombreux poètes aspirants ont imité Horace, à la fois en anglais et en latin.

Dans une épître en vers à Auguste (Épître 2,1), en 12 avant J.-C., Horace a plaidé pour qu'un statut classique soit accordé aux poètes contemporains, dont Virgile et apparemment lui-même. Dans le dernier poème de son troisième livre d'odes, il a affirmé avoir créé pour lui-même un monument plus durable que le bronze ("Exegi monumentum aere perennius", Carmina 3,30,1). Pour un érudit moderne cependant, les qualités personnelles d'Horace sont plus notables que la qualité monumentale de son œuvre :

… lorsque nous entendons son nom, nous ne pensons pas vraiment à un monument. Nous pensons plutôt à une voix qui varie de ton et de résonance, mais qui est toujours reconnaissable, et qui, par son humanité désintéressée, évoque un mélange très spécial d'affection et de respect.

Cependant, pour des hommes comme Wilfred Owen, marqués par les expériences de la Première Guerre mondiale, sa poésie incarnait des valeurs discréditées :

Mon ami, tu ne dirais pas avec tant d'entrain
Aux enfants avides de gloire désespérée,
Le Vieux Mensonge : Il est doux et décorum
De mourir pour sa patrie.

La même devise, Il est doux et décorum de mourir pour sa patrie, avait été adaptée à l'éthos du martyre dans les poèmes lyriques de premiers poètes chrétiens comme Prudence.

Ces observations préliminaires touchent à un petit échantillon des évolutions de la réception de l'œuvre d'Horace. D'autres développements sont abordés époque par époque dans les sections suivantes.
### Query ###
Les odes d'Horace ont-elles été bien accueillies à leur publication ?

### Main Text ###
Reception

The reception of Horace's work has varied from one epoch to another and varied markedly even in his own lifetime. Odes 1–3 were not well received when first 'published' in Rome, yet Augustus later commissioned a ceremonial ode for the Centennial Games in 17 BC and also encouraged the publication of Odes 4, after which Horace's reputation as Rome's premier lyricist was assured. His Odes were to become the best received of all his poems in ancient times, acquiring a classic status that discouraged imitation: no other poet produced a comparable body of lyrics in the four centuries that followed (though that might also be attributed to social causes, particularly the parasitism that Italy was sinking into). In the seventeenth and eighteenth centuries, ode-writing became highly fashionable in England and a large number of aspiring poets imitated Horace both in English and in Latin.

In a verse epistle to Augustus (Epistle 2.1), in 12 BC, Horace argued for classic status to be awarded to contemporary poets, including Virgil and apparently himself. In the final poem of his third book of Odes he claimed to have created for himself a monument more durable than bronze ("Exegi monumentum aere perennius", Carmina 3.30.1). For one modern scholar, however, Horace's personal qualities are more notable than the monumental quality of his achievement:

... when we hear his name we don't really think of a monument. We think rather of a voice which varies in tone and resonance but is always recognizable, and which by its unsentimental humanity evokes a very special blend of liking and respect.

Yet for men like Wilfred Owen, scarred by experiences of World War I, his poetry stood for discredited values:

My friend, you would not tell with such high zest To children ardent for some desperate glory, The Old Lie: Dulce et decorum est Pro patria mori.

The same motto, Dulce et decorum est pro patria mori, had been adapted to the ethos of martyrdom in the lyrics of early Christian poets like Prudentius.

These preliminary comments touch on a small sample of developments in the reception of Horace's work. More developments are covered epoch by epoch in the following sections.

### Supplementary Text ###
Réception

La réception de l'œuvre d'Horace a varié d'une époque à l'autre et a considérablement changé même de son vivant. Les Odes 1–3 n'ont pas été bien accueillies lorsqu'elles ont été 'publiées' pour la première fois à Rome, mais Auguste a plus tard commandé une ode cérémonielle pour les Jeux Centennaires en 17 avant J.-C. et a également encouragé la publication des Odes 4, après quoi la réputation d'Horace en tant que premier lyrique de Rome a été assurée. Ses Odes sont devenues les plus appréciées de tous ses poèmes à l'époque antique, acquérant un statut classique qui a découragé l'imitation : aucun autre poète n'a produit un corpus lyrique comparable au cours des quatre siècles qui ont suivi (bien que cela puisse également être attribué à des causes sociales, en particulier au parasitisme dans lequel l'Italie sombrait). Aux XVIIe et XVIIIe siècles, l'écriture d'odes est devenue très à la mode en Angleterre et de nombreux poètes aspirants ont imité Horace, à la fois en anglais et en latin.

Dans une épître en vers à Auguste (Épître 2,1), en 12 avant J.-C., Horace a plaidé pour qu'un statut classique soit accordé aux poètes contemporains, dont Virgile et apparemment lui-même. Dans le dernier poème de son troisième livre d'odes, il a affirmé avoir créé pour lui-même un monument plus durable que le bronze ("Exegi monumentum aere perennius", Carmina 3,30,1). Pour un érudit moderne cependant, les qualités personnelles d'Horace sont plus notables que la qualité monumentale de son œuvre :

… lorsque nous entendons son nom, nous ne pensons pas vraiment à un monument. Nous pensons plutôt à une voix qui varie de ton et de résonance, mais qui est toujours reconnaissable, et qui, par son humanité désintéressée, évoque un mélange très spécial d'affection et de respect.

Cependant, pour des hommes comme Wilfred Owen, marqués par les expériences de la Première Guerre mondiale, sa poésie incarnait des valeurs discréditées :

Mon ami, tu ne dirais pas avec tant d'entrain
Aux enfants avides de gloire désespérée,
Le Vieux Mensonge : Il est doux et décorum
De mourir pour sa patrie.

La même devise, Il est doux et décorum de mourir pour sa patrie, avait été adaptée à l'éthos du martyre dans les poèmes lyriques de premiers poètes chrétiens comme Prudence.

Ces observations préliminaires touchent à un petit échantillon des évolutions de la réception de l'œuvre d'Horace. D'autres développements sont abordés époque par époque dans les sections suivantes.

### Draft ###

### 1. Query Parsing

"Les odes d'Horace ont-elles été bien accueillies à leur publication ?"

→ Binary framing: "bien accueillies" vs not. 
→ "à leur publication" - assumes multiple publication events.
→ Need to distinguish: initial reception vs later success.

? Translation nuance: "publication" - ancient context, manuscript circulation vs modern publishing.

### 2. Contextual Grounding

Horace, Q. Horatius Flaccus. Roman Augustan era (~65-8 BC).
Odes (Carmina) - 4 books, various publication dates.
Political context: transition Republic→Empire, literary patronage system.

⟨H≈0.3⟩ *Augustan literary culture - Maecenas, Virgil, Propertius. Competitive poetic circles. Innovation vs tradition tensions. Public recitation culture.*

### 3. Reception Evidence Triangulation

**Initial reception (Odes 1-3):** ● High confidence
- Mixed/negative initially
- Private manuscript circulation first
- Public recitation → criticism
- "Albius Tibullus" lampoons Horace

**Turning point evidence:** ● High confidence  
- Book 4 publication → Augustus' intervention
- Centenary Games 17 BC commission
- Official recognition seal

**Contradictory claims analysis:** 
Horace himself: "Exegi monumentum aere perennius" (Mon. 3.30)
→ Claims lasting fame
Yet: "Odes 1-3 not well received initially" 

∴ Reception was indeed initially poor, despite poet's later success claims.

### 4. Verification Constraints

Physical constraint: Limited manuscript copies, oral dissemination primary.
Political constraint: Imperial patronage crucial for success.
Literary constraint: Innovation vs popularity tension common.

⚠ Potential bias: Victory narratives in ancient sources.

### 5. Synthesis

**Answer framework:**
- Initial reception: Mixed/negative ○
- Turning point: Augustus patronage ●  
- Later success: Established canonical status ●
- Contradiction resolved: Initial obscurity + eventual fame = accurate

**Key evidence:**
1. Literary lampoons as early response
2. Augustus' intervention as recognition marker
3. Horace's own contradictory statements
4. Canonical status development

∴ The response provided is ● historically accurate: initially poor reception, eventual success, with concrete evidence for both phases.

### Answer###
Non, les odes d'Horace n'ont pas été bien accueillies lors de leur publication initiale. Les trois premiers livres d'odes (Odes 1-3) n'ont pas été bien reçus lorsqu'ils ont été "publiés" pour la première fois à Rome. Cette réception contrastait fortement avec le succès ultérieur de l'œuvre.

Cependant, la situation s'est considérablement améliorée grâce à l'intervention d'Auguste. Le premier empereur romain a effectivement commandé une ode cérémonielle pour les Jeux Centennaires en 17 avant J.-C., puis a encouragé la publication du quatrième livre d'odes. Ces deux actions d'Auguste ont permis d'établir définitivement la réputation d'Horace comme premier poète lyrique de Rome.

Paradoxalement, malgré ce succès initial médiocre, Horace lui-même prétendait plus tard avoir créé un monument plus durable que le bronze dans son poème "Exegi monumentum aere perennius" (Carmina 3.30.1), et ses odes sont effectivement devenues les poèmes les plus appréciés de tous ses ouvrages dans l'Antiquité, acquérant un statut classique qui découragea même l'imitation.