Comment le système éducatif aux Comores a-t-il changé entre la période pré-coloniale et après l'indépendance ?
Education

Almost all children attend Quran Religious schools, usually before, although increasingly in tandem with regular schooling. Children are taught about the Qur'an, and memorise it, and learn the Arabic script.:

Most parents prefer their children to attend Koran Religious schools before moving on to the French - English based schooling system. Although the state sector is plagued by a lack of resources, and the teachers by unpaid salaries, there are numerous private and community schools of relatively good standard. The national curriculum, apart from a few years during the revolutionary period immediately post-independence, has been very much based on the French system, both because resources are French and most Comorans hope to go on to further education in France, Spain and Italy. There have recently been moves to Comorianise the syllabus and integrate the two systems, the formal and the Quran Religious Schools, into one, thus moving away from the secular educational system inherited from France.

Pre- colonization education systems in Comoros focused on necessary skills such as agriculture, caring for livestock and completing household tasks. Religious education also taught Islam. The education system underwent a transformation during colonisation in the early 1900s which brought secular education based on the French system. This was mainly for children of the elite. After Comoros gained independence in 1975, the education system changed again. Funding for teachers' salaries was lost, and many went on strike. Thus, the public education system was not functioning between 1997 and 2001. Since gaining independence, the education system has also undergone a democratization and options exist for those other than the elite. Enrollment has also grown.

In 2000, 44.2% of children aged 5" to 14 years were attending school. There is a general lack of facilities, equipment, qualified teachers, textbooks and other resources. Salaries for teachers are often so far in arrears that many refuse to work.

Prior to 2000, students seeking a university education had to attend school outside of the country In Europe and Americas especially: France, United Kingdom.:

However, in the early 2000s a university was created in the country. This served to help economic growth and to fight the "flight" of many educated people who were not returning to the islands to work.

Comorian has no native script, but both the Arabic and Latin alphabets are used.= French and English In 2004, about 57 percent of the population was literate in the Latin script while more than 90 percent were literate in the Arabic script.
Éducation

Presque tous les enfants fréquentent des écoles religieuses coraniques, généralement avant, bien que de plus en plus en parallèle avec l'enseignement régulier. Les enfants y apprennent le Coran, le mémorisent et apprennent l'écriture arabe.

La plupart des parents préfèrent que leurs enfants fréquentent des écoles religieuses coraniques avant de passer au système scolaire basé sur le français et l'anglais. Bien que le secteur public soit confronté à un manque de ressources et que les enseignants soient confrontés à des salaires impayés, il existe de nombreuses écoles privées et communautaires de niveau relativement bon. Le programme national, à l'exception de quelques années pendant la période révolutionnaire immédiatement après l'indépendance, a été largement basé sur le système français, tant parce que les ressources sont françaises que parce que la plupart des Comoriens espèrent poursuivre leurs études en France, en Espagne et en Italie. Des efforts récents ont été déployés pour comorianiser le programme scolaire et intégrer les deux systèmes, l'enseignement formel et les écoles religieuses coraniques, en un seul, s'éloignant ainsi du système éducatif laïque hérité de la France.

Les systèmes éducatifs pré-coloniaux aux Comores se concentraient sur les compétences essentielles telles que l'agriculture, les soins du bétail et l'accomplissement des tâches ménagères. L'éducation religieuse enseignait également l'islam. Le système éducatif a subi une transformation pendant la colonisation au début du XXe siècle, introduisant un enseignement laïque basé sur le système français. Cela était principalement destiné aux enfants de l'élite. Après l'indépendance des Comores en 1975, le système éducatif a de nouveau changé. Le financement des salaires des enseignants a été perdu et de nombreux enseignants se sont mis en grève. Ainsi, le système d'éducation publique n'a pas fonctionné entre 1997 et 2001. Depuis l'indépendance, le système éducatif a également connu une démocratisation et des options existent pour ceux qui ne sont pas issus de l'élite. Les inscriptions ont également augmenté.

En 2000, 44,2 % des enfants âgés de 5 à 14 ans étaient scolarisés. Il existe un manque général d'installations, d'équipements, d'enseignants qualifiés, de manuels scolaires et d'autres ressources. Les salaires des enseignants sont souvent tellement en retard que beaucoup refusent de travailler.

Avant 2000, les étudiants qui souhaitaient poursuivre des études universitaires devaient étudier à l'étranger, notamment en Europe et en Amérique : en France, au Royaume-Uni.

Cependant, au début des années 2000, une université a été créée dans le pays. Cela a contribué à la croissance économique et a permis de lutter contre l'"exode" de nombreux intellectuels qui ne revenaient pas sur les îles pour travailler.

Le comorien n'a pas de script natif, mais les alphabets arabe et latin sont utilisés. Le français et l'anglais. En 2004, environ 57 % de la population était alphabétisée en alphabet latin, tandis que plus de 90 % l'étaient en alphabet arabe.
### Query ###
Comment le système éducatif aux Comores a-t-il changé entre la période pré-coloniale et après l'indépendance ?

### Main Text ###
Education

Almost all children attend Quran Religious schools, usually before, although increasingly in tandem with regular schooling. Children are taught about the Qur'an, and memorise it, and learn the Arabic script.:

Most parents prefer their children to attend Koran Religious schools before moving on to the French - English based schooling system. Although the state sector is plagued by a lack of resources, and the teachers by unpaid salaries, there are numerous private and community schools of relatively good standard. The national curriculum, apart from a few years during the revolutionary period immediately post-independence, has been very much based on the French system, both because resources are French and most Comorans hope to go on to further education in France, Spain and Italy. There have recently been moves to Comorianise the syllabus and integrate the two systems, the formal and the Quran Religious Schools, into one, thus moving away from the secular educational system inherited from France.

Pre- colonization education systems in Comoros focused on necessary skills such as agriculture, caring for livestock and completing household tasks. Religious education also taught Islam. The education system underwent a transformation during colonisation in the early 1900s which brought secular education based on the French system. This was mainly for children of the elite. After Comoros gained independence in 1975, the education system changed again. Funding for teachers' salaries was lost, and many went on strike. Thus, the public education system was not functioning between 1997 and 2001. Since gaining independence, the education system has also undergone a democratization and options exist for those other than the elite. Enrollment has also grown.

In 2000, 44.2% of children aged 5" to 14 years were attending school. There is a general lack of facilities, equipment, qualified teachers, textbooks and other resources. Salaries for teachers are often so far in arrears that many refuse to work.

Prior to 2000, students seeking a university education had to attend school outside of the country In Europe and Americas especially: France, United Kingdom.:

However, in the early 2000s a university was created in the country. This served to help economic growth and to fight the "flight" of many educated people who were not returning to the islands to work.

Comorian has no native script, but both the Arabic and Latin alphabets are used.= French and English In 2004, about 57 percent of the population was literate in the Latin script while more than 90 percent were literate in the Arabic script.

### Supplementary Text ###
Éducation

Presque tous les enfants fréquentent des écoles religieuses coraniques, généralement avant, bien que de plus en plus en parallèle avec l'enseignement régulier. Les enfants y apprennent le Coran, le mémorisent et apprennent l'écriture arabe.

La plupart des parents préfèrent que leurs enfants fréquentent des écoles religieuses coraniques avant de passer au système scolaire basé sur le français et l'anglais. Bien que le secteur public soit confronté à un manque de ressources et que les enseignants soient confrontés à des salaires impayés, il existe de nombreuses écoles privées et communautaires de niveau relativement bon. Le programme national, à l'exception de quelques années pendant la période révolutionnaire immédiatement après l'indépendance, a été largement basé sur le système français, tant parce que les ressources sont françaises que parce que la plupart des Comoriens espèrent poursuivre leurs études en France, en Espagne et en Italie. Des efforts récents ont été déployés pour comorianiser le programme scolaire et intégrer les deux systèmes, l'enseignement formel et les écoles religieuses coraniques, en un seul, s'éloignant ainsi du système éducatif laïque hérité de la France.

Les systèmes éducatifs pré-coloniaux aux Comores se concentraient sur les compétences essentielles telles que l'agriculture, les soins du bétail et l'accomplissement des tâches ménagères. L'éducation religieuse enseignait également l'islam. Le système éducatif a subi une transformation pendant la colonisation au début du XXe siècle, introduisant un enseignement laïque basé sur le système français. Cela était principalement destiné aux enfants de l'élite. Après l'indépendance des Comores en 1975, le système éducatif a de nouveau changé. Le financement des salaires des enseignants a été perdu et de nombreux enseignants se sont mis en grève. Ainsi, le système d'éducation publique n'a pas fonctionné entre 1997 et 2001. Depuis l'indépendance, le système éducatif a également connu une démocratisation et des options existent pour ceux qui ne sont pas issus de l'élite. Les inscriptions ont également augmenté.

En 2000, 44,2 % des enfants âgés de 5 à 14 ans étaient scolarisés. Il existe un manque général d'installations, d'équipements, d'enseignants qualifiés, de manuels scolaires et d'autres ressources. Les salaires des enseignants sont souvent tellement en retard que beaucoup refusent de travailler.

Avant 2000, les étudiants qui souhaitaient poursuivre des études universitaires devaient étudier à l'étranger, notamment en Europe et en Amérique : en France, au Royaume-Uni.

Cependant, au début des années 2000, une université a été créée dans le pays. Cela a contribué à la croissance économique et a permis de lutter contre l'"exode" de nombreux intellectuels qui ne revenaient pas sur les îles pour travailler.

Le comorien n'a pas de script natif, mais les alphabets arabe et latin sont utilisés. Le français et l'anglais. En 2004, environ 57 % de la population était alphabétisée en alphabet latin, tandis que plus de 90 % l'étaient en alphabet arabe.

### Draft ###

### 1. Query Parsing

"Comment le système éducatif aux Comores..." → How did Comorian educational system change...

Key semantic challenge: "période pré-coloniale" = pre-colonial period. What exactly? ◐ Pre-1884? ◐ Sultanates period? ◐ Traditional Islamic madrasas?

"après l'indépendance" = post-independence. 1975 Comoros independence from France. ● Clear temporal anchor.

User wants comparative analysis: traditional → colonial → post-colonial transformations.

### 2. Information Architecture Assessment

This is ◐ partial knowledge retrieval + ○ synthesis challenge.

Traditional Comorian education (pre-1884):
├─ Quranic schools (kuttabas) ● high confidence
├─ Practical skills: agriculture, navigation, crafts ◐ partial
├─ Elite Arabic literacy ○ low confidence  
└─ Gender segregation likely ● inferred

Colonial period (French protectorate 1912-1975):
├─ French language imposition ● high confidence
├─ Secular school introduction ● high confidence
├─ Infrastructure development ◐ partial
└─ Elite access only ○ low confidence

Post-independence (1975+):
├─ French system retention ● high confidence
├─ 1997-2001 crisis period ● high confidence
├─ Recent Arabization attempts ◐ partial
└─ Quranic integration ○ low confidence

### 3. Knowledge Triangulation

⟨H≈0.8⟩ Comoros... three islands, Anjouan, Grande Comore, Mohéli. Education always tied to Islam but also practical survival skills. Rice cultivation, dhow building, Arabic script for religious texts. French colonial overlay creating strange hybrid - teachers speaking French in island classrooms, students learning Cartesian geometry alongside Quranic verses. Independence moment but education system stays French because... linguistic inertia? Cultural preference? Economic dependency?

Key uncertainty: ○ specific pre-colonial enrollment rates, curriculum details
Key uncertainty: ◐ exact duration of 1997-2001 crisis
Key uncertainty: ○ current Quranic vs secular integration status

### 4. Logical Constraints & Verification

Physical constraint: Population ~800k, limited resources → small scale systems likely.

Historical constraint: French administration well-documented, pre-colonial records sparser.

Economic constraint: Island nation, limited infrastructure → imported systems more likely than local innovation.

⟨H≈0.3⟩ Numbers check: 44.2% enrollment 2000 seems reasonable for developing nation. Teacher salary delays = classic post-colonial state capacity issue. University abroad → return migration pattern = brain drain typical in small island developing states.

### 5. Synthesis Framework

Pre-colonial: Traditional skills + Islamic literacy + Quranic schools
↓ (French intervention ~1900s)
Colonial: French secular system + elite access + Arabic displacement  
↓ (Independence 1975)
Post-independence: French system retention → crisis → attempted localization

Critical junctures:
- 1975: Independence, French system inheritance
- ~1997-2001: Education system collapse  
- 2000s: University establishment, return migration efforts
- Contemporary: Arabization/Quranic integration attempts

### 6. Answer Construction

Structure response as:
1. Pre-colonial baseline (traditional skills, Islamic education)
2. Colonial transformation (French system introduction, elite focus)
3. Independence disruption (system collapse 1997-2001)
4. Contemporary evolution (localization attempts, university development)

Key data points to include:
- Pre-colonial: Practical skills, Quranic education
- Colonial: French system adoption, elite access
- Post-independence: System collapse 1997-2001, democratization efforts
- Contemporary: French system persistence, recent Arabization moves

⟨H≈0.2⟩ Comorian education mirrors broader post-colonial patterns - inherited system, capacity collapse, attempted localization. French language retention economically logical given France scholarship opportunities. Quranic integration represents cultural authenticity vs modernization tension.

∴ Answer should emphasize this trajectory while noting information limitations on specific pre-colonial details and contemporary integration progress.

NB: Critical insight - the 1997-2001 collapse period shows how even well-intentioned post-colonial systems can fail without sustained funding and institutional capacity.

### Answer###
Le système éducatif comorien a connu des transformations substantielles depuis la période pré-coloniale jusqu'à l'indépendance et au-delà.

Pendant la période pré-coloniale, l'éducation se concentrait sur des compétences pratiques nécessaires comme l'agriculture, l'élevage et les tâches ménagères. L'éducation religieuse enseignait l'islam, et presque tous les enfants fréquentaient les écoles coraniques, souvent avant l'âge scolaire formel.

La colonisation au début du XXe siècle a introduit une transformation majeure avec l'adoption du système éducatif français séculaire. Cette modernisation était principalement destinée aux enfants de l'élite sociale.

Après l'indépendance des Comores en 1975, le système éducatif a subi une nouvelle évolution significative. Les enseignants ont perdu le financement de leurs salaires, ce qui a provoqué des grèves généralisées. En conséquence, le système public d'éducation n'a pas fonctionné entre 1997 et 2001.

Depuis l'indépendance, le système a également connu une démocratisation, offrant des options d'éducation à des groupes autres que l'élite traditionnelle. Les inscriptions ont considérablement augmenté, atteignant 44,2% des enfants âgés de 5 à 14 ans en 2000.

Malgré ces évolutions, le système reste confronté à des défis structurels, notamment un manque général d'installations, d'équipements et de ressources. Les salaires des enseignants sont souvent impayés, ce qui perturbe le fonctionnement normal du système éducatif.

Une évolution récente notable est l'apparition d'une université aux Comores au début des années 2000, visant à favoriser la croissance économique et à lutter contre l'exode des intellectuels formés à l'étranger.

Concernant l'approche linguistique, le système utilise principalement l'alphabet arabe pour l'enseignement religieux et le français pour l'éducation séculaire, avec des efforts récents pour "comorianiser" le programme scolaire et intégrer les systèmes formel et religieux.