Dans quelle mesure la tradition de Saint Antoine comme saint du mariage se maintiendra-t-elle dans les décennies à venir en Europe et en Amérique latine ?
Portugal, Spain and Brazil

Saint Anthony is known in Portugal, Spain, and Brazil as a marriage saint, because legends exist of him reconciling couples. His feast day, 13 June, is Lisbon's municipal holiday, celebrated with parades and marriages. He is one of the saints celebrated in the Brazilian Festa Junina, along with John the Baptist and Saint Peter. The festivities arount him, specifically, is known as the "Trezena de Junho", or thirteenth of June, when devotion to St. Anthony intensifies in the days leading up to his feast. Saint Anthony is patron saint of at least 105 cities through Brazil, in 10 states, being one of the most venerated saints in that country.
Portugal, Espagne et Brésil

Saint Antoine est connu au Portugal, en Espagne et au Brésil comme un saint du mariage, car des légendes racontent qu'il réconcilie les couples. Sa fête, le 13 juin, est un jour férié municipal à Lisbonne, célébré avec des défilés et des mariages. Il est l'un des saints célébrés lors de la Festa Junina brésilienne, aux côtés de Saint-Jean-Baptiste et Saint-Pierre. Les festivités qui l'entourent, et plus précisément, sont connues sous le nom de "Trezena de Junho", ou treizième de juin, lorsque la dévotion envers Saint Antoine s'intensifie dans les jours précédant sa fête. Saint Antoine est le saint patron d'au moins 105 villes à travers le Brésil, dans 10 états, et il est l'un des saints les plus vénérés dans ce pays.
### Query ###
Dans quelle mesure la tradition de Saint Antoine comme saint du mariage se maintiendra-t-elle dans les décennies à venir en Europe et en Amérique latine ?

### Main Text ###
Portugal, Spain and Brazil

Saint Anthony is known in Portugal, Spain, and Brazil as a marriage saint, because legends exist of him reconciling couples. His feast day, 13 June, is Lisbon's municipal holiday, celebrated with parades and marriages. He is one of the saints celebrated in the Brazilian Festa Junina, along with John the Baptist and Saint Peter. The festivities arount him, specifically, is known as the "Trezena de Junho", or thirteenth of June, when devotion to St. Anthony intensifies in the days leading up to his feast. Saint Anthony is patron saint of at least 105 cities through Brazil, in 10 states, being one of the most venerated saints in that country.

### Supplementary Text ###
Portugal, Espagne et Brésil

Saint Antoine est connu au Portugal, en Espagne et au Brésil comme un saint du mariage, car des légendes racontent qu'il réconcilie les couples. Sa fête, le 13 juin, est un jour férié municipal à Lisbonne, célébré avec des défilés et des mariages. Il est l'un des saints célébrés lors de la Festa Junina brésilienne, aux côtés de Saint-Jean-Baptiste et Saint-Pierre. Les festivités qui l'entourent, et plus précisément, sont connues sous le nom de "Trezena de Junho", ou treizième de juin, lorsque la dévotion envers Saint Antoine s'intensifie dans les jours précédant sa fête. Saint Antoine est le saint patron d'au moins 105 villes à travers le Brésil, dans 10 états, et il est l'un des saints les plus vénérés dans ce pays.

### Draft ###

### 1. Query Decomposition

"Dans quelle mesure la tradition de Saint Antoine comme saint du mariage se maintiendra-telle..."

Key terms: 
- *mesure* = extent/degree (quantitative prediction)
- *se maintiendra-telle* = will continue (temporal projection)
- *décennies* = decades (20-40 year timeframe)
- Geographic scope: Europe + Latin America

→ Not simple information retrieval. Predictive sociological question requiring trend analysis.

### 2. Domain Contextualization

Saint Anthony of Padua (1195-1231). ● High confidence on core facts.
Marriage patronage: Posthumous development, solidified 16th-17th centuries.
Lisbon-Padua-Brazil triangle: ● Major transmission routes established.

Current status markers:
- Portugal: ◐ Strong institutional presence (Lisbon municipal holiday)
- Spain: ○ Declining but pockets remain (Andalusia, Valencia)  
- Brazil: ● Vibrant folk tradition (Festa Junina, 105 patron cities)

### 3. Trend Analysis Framework

Need to triangulate multiple factors:

**Demographic drivers:**
├─ Secularization rates: Europe ◐ (varies by country)
├─ Religious practice decline: Latin America ? (complex patterns)
└─ Immigration flows: ◐ Portuguese-speaking populations maintaining traditions

**Institutional factors:**
├─ Church doctrine: Stable (marriage theology unchanged)
├─ State recognition: Portugal ● (official cultural status)
└─ Popular devotion: ◐ Festival attendance data needed

**Cultural transmission:**
├─ Generational handover: Brazil ● (strong family traditions)
├─ Media representation: ○ Limited but present
└─ Inter-religious borrowing: ? (syncretism potential)

### 4. Predictive Constraints

Physical/logical limits:
- Tradition persistence requires active transmission
- Institutional support ≠ popular devotion (cf. Celtic saints decline)
- Latin America: Counter-evidence to secularization narrative

⟨H≈0.8⟩ *But consider deeper currents... marriage patterns shifting, sacramentality declining, folk religion adapting... Saint Anthony as intermediary figure, communication between sacred and profane, domestic tensions, economic pressures on family formation...*

### 5. Evidence Triangulation

Portugal data: ● Strong
- 13 June = municipal holiday Lisbon
- Marriage ceremonies on feast day
- Institutional backing from Archdiocese

Brazil data: ● Very strong  
- 105 patron cities across 10 states
- Festa Junina integration (multi-saint festival)
- Popular devotion metrics: weddings, processions, novenas

Europe trends: ◐ Mixed
- Declining religious practice overall
- But: regional variations significant
- Possible resilience in Catholic strongholds

### 6. Uncertainty Assessment

P(tradition persistence, Portugal): ≈0.85 (institutional + cultural factors)
P(tradition persistence, Spain): ≈0.65 (weaker baseline, regional variations)  
P(tradition persistence, Brazil): ≈0.90 (folkloric embedding, demographic factors)

Combined prediction: 
- Strongholds: Portugal, Brazil ●
- Peripheral areas: Europe ◐
- Overall trend: Stable to strengthening

### 7. Synthesis

∴ Tradition likely to continue, potentially strengthen in existing strongholds (Portugal, Brazil). New areas (Europe) may see decline but offset by vitality in established communities.

Key factors:
→ Folkloric embedding vs institutional theology
→ Diaspora maintenance of traditions  
→ Counter-intuitive persistence patterns in secularizing contexts

⚠ Prediction limitations: 20-40 year timeframe too long for definitive cultural forecasting. Demographic transitions, political changes, economic factors could alter trajectories significantly.

*Final assessment: Moderate confidence in overall stability, high confidence in regional variations.*

### Answer###
La tradition de Saint Antoine comme saint du mariage présente des facteurs encourageants pour sa pérennité dans les décennies à venir. En Portugal, Espagne et Brésil, cette dévotion s'enracine dans des traditions séculaires et des pratiques populaires fortes.

Au Portugal, la fête de Saint Antoine le 13 juin constitue une journée de célébration nationale à Lisbonne, marquée par des processions et cérémonies de mariage. Cette importance culturelle institutionnalisée suggère une base solide pour la transmission de cette tradition.

Au Brésil, où Saint Antoine est l'un des saints les plus vénérés, la situation est particulièrement favorable. La "Trezena de Junho" intensifie la dévotion autour de sa fête, et le saint est patron de plus de 105 villes réparties dans 10 États du pays. Cette diffusion géographique et cette intégration dans les festivités populaires (Festa Junina) indiquent une ancrage culturel profond.

Cependant, cette question nécessiterait une analyse plus approfondie des tendances sociologiques religieuses contemporaines, des dynamiques culturelles régionales et des facteurs démographiques spécifiques à chaque pays pour évaluer avec précision l'évolution future de cette tradition. Les variations régionales et les contextes culturels particuliers pourraient influencer différemment la pérennité de cette dévotion matrimoniale selon les régions considérées.